庙会作文800字（推荐22篇）-澳门凯发

今天小编在这给大家整理后的庙会作文800字，我们一起来看看吧！感谢网友“香港旅游”向本站投稿了22篇与“庙会作文800字”相关的素材。

篇1：庙会作文800字

大年初五，我和我的朋友――――天天相约两家一起去正定逛庙会。

经过两个多小时的车程，我们终于到达了正定。那里张灯结彩、热闹非凡，各种五颜六色的食品、玩具让我们眼花缭乱、目不暇接。天天提出买一把刀和剑作为在正定的纪念品，我高兴地同意了。

我们挥着剑、耍着刀，不知不觉地来到了庙会演出的地方，庙会还没有开始，我们就在那玩了一会。

突然，一阵敲锣打鼓的声音传来，庙会开始了。我和天天是小孩，又站在外层，所以就请大人把我们抱到石狮子上，我紧紧抓住狮子脖子上的红绳子，紧张地不敢往下看，生怕摔下去，过了一会儿才慢慢适应。庙会是正定人民过年的习俗表演，比如舞狮子、跑旱船、唱戏、斗羊等。我们看完唱戏，来到了隆兴寺，里面有石头和木头做的大佛、菩萨和神仙。我们没让导游带着，就把隆兴寺里里外外转了个遍。其中有一个千手观音菩萨，有好几层楼高呢，据说这是我国最大的纯木质菩萨，我对古代工匠的精湛技艺赞叹不已！

随着人流，我们来到了荣国府，先参观了曹雪芹纪念馆，一出门就被门口的大木箱吸引住了，我看到好多人在往箱子里张望，于是就挤到前面看个究竟。原来是一张大白纸，上面画着三国演义里的人物，还有对话呢，木箱旁边站着一个工作人员，不断的拉着一根上面缀满铃铛和铁片的绳子，使劲儿一拉，就响起来了，好像在伴奏。工作人员告诉我这叫“拉洋片”，可能是最初的动画片吧。

穿过这个院子，我们来到了斗狗的地方。我们看到了两只母狗，一只灰色、一只黄色，长得都很凶猛，主人怕它们咬伤对方，都带了一个铁口罩。比赛开始了，两只狗激烈地咬起架来，可是那只黄狗可能觉得铁口罩碍事，一直拿爪子抠铁口罩，想用嘴咬死对方，但是根本无济于事，反倒让灰狗抓住了机会，占了上风。我们看得惊心动魄，既喜欢比赛的刺激又担心它们的安全。

吃过了午饭，我们来到了赵云庙，广场上一个个“树人”手里拿着一件件兵器可神气了，我扛着张飞拿的一丈八尺的蛇矛，威风凛凛地照了张相，天天手持关羽的青龙偃月刀也照了一张照片作为纪念。

不知不觉就到下午了，我们也该返程了，真是恋恋不舍。今天玩得真痛快，我希望还能来正定赶庙会。

篇2：庙会作文800字

今天是大年初三，一大早爸爸妈妈就带我去国际雕塑公园逛庙会，我们开了有半个小时左右的车，终于到了公园门口。我迫不及待地打开车门，高举着学校发的门票冲向检票口，连爸爸妈妈喊我都没听见……

公园里里外外张灯结彩，处处充满了节日的气氛。最引入注目的是门口迎客的那只充了气的胖胖大大的小老虎，它那圆鼓鼓的身子和圆圆的脑袋是用两个大大的圆气球连起来的，还能随风轻轻摇头晃脑地扭屁股呢！那神态和样子可爱极了，好像在高兴地说：“欢迎光临！”

进了门，我看到里面已经有很多人了，我们边走边看，一会儿到了滑冰场，妈妈让我和爸爸去滑雪橇，这可是我第一次滑冰，心里又高兴、又紧张。我坐在爸爸前面，我们每人拿着一副铁钎子，在冰上用力向后推，可我和爸爸的雪撬滑得很慢，还总被人东撞西撞，急得妈妈在岸上喊：“你俩动作要协调一致，才能顺利滑行！”我头上也快冒汗了，最后，终于和爸爸能互相协作，使雪橇平稳行驶了。

我们来到了人最多也最热闹的综艺场。听！那边敲锣打鼓好热闹，过去一看，原来是一伙老爷爷老奶奶在扭秧歌呢！这里有各种小商贩，套圈的、卖小吃的、捏面人的、吹糖人的，还有游乐园、大型演出，可我最感兴趣的是“空中飞人”。我经过妈妈爸爸的同意，自己买了票，系好安全带，随着音乐声，被越旋越高，看看下面，哇！好高啊！我赶紧闭上眼睛，听着耳边呼呼的风声、邻座的呼喊声，一点也不害怕。双手紧紧抓住铁链子，想象着自己长了翅膀，正飞向高高的蓝天，越飞越高……正想得入迷时，时间到了，我慢慢被降落了。

这时，旁边的木偶剧表演也开始了，演的是《三只小猪》的故事。虽然这故事在我很小的时候就已经听过了，但木偶剧表演我还是头一次现场观看。那些小木偶好可爱，我很好奇它们是怎么动起来的？就忍不住跑到台侧去看。原来，每个小木偶都是被一个叔叔或阿姨挑起来的，它们的头、手、脚上各有一个铁丝，小木偶的每个动作都是由五根铁丝控制在那挑着它的叔叔阿姨手里的，太有意思了！

不知不觉已经到了下午，爸爸妈妈要带我回去了。沿路我们又吃了好多小吃，还买了几个小老虎和小玩具。在回去的路上，我感到很累，但是今天玩得真开心。

篇3：春节庙会作文800字

今年，早在大年初五，就听说毓璜顶庙会就开始了。我这个“庙会迷”可有些等不及了，天天问妈妈什么时候去逛庙会。今天，妈妈终于带着我来逛毓璜顶庙会。

还没到门口，就看见了一排车从庙会的门前，好像一条长龙似的，蜿蜿蜒蜒地伸向了远方，看不见这一条“车龙”的尾巴。

下车后，门前的人熙熙攘攘，人山人海。还有几个人举着大把大把的羽毛在推销，上面有着一个个蓝色和绿色的小圆圈，周围是一圈绿毛，就像真的孔雀羽毛一样，漂亮极了！我随着人流，来到了庙会里面。

这里面的摊位一个个小小的，但东西却应有尽有。有做泥人的，有吹糖人的，还有做烤肉、臭豆腐、冰糖葫芦和卖廉价的手链和项链……这些东西吸引着大家的眼球，让大家走到每个摊位前都要看看这些有趣的东西。

这时，我发现有一个人蹲在地上，旁边摆着一个用木板隔开一个小格一个小格的小箱子，上面贴着一张图画，上面画着八种不一样的花，他们的名字也十分奇怪，有夜光粉、玫瑰黄，还有一种花的名字叫做七色龙。那个人介绍说，这种花十分漂亮，开花开的也非常快，浇上水两个周就开花了。我和妈妈将信将疑，买了两个准备回家试一试。

越往里人越多，越热闹。这时，我看见了一个摊位旁围了好多人，多数都是小朋友，我也挤进去凑凑热闹。原来，这里正在卖一种百变魔尺。这把魔尺由二十四不同颜色的小三角形组成，每个地方都可以扭。桌子上还摆了许多个用这个百变魔尺变成的图形，然后，卖的那位叔叔随手拿来了一个魔尺，扭了三四下，就变成了一把枪，又扭了扭，变成了一个长颈鹿。没想到，就这么二十四的小三角形就能变出这么多图形来啊！我十分喜欢，便毫不犹豫地买了两个，一直在不停地扭着，一会儿变成了一个十字架，一会儿变成了一对小鸟，一会儿又变成了一个数字八。

在这旁边，还有一位阿姨面前摆着一些草编小动物，有蝴蝶、蚱蜢、小鸟等，一个个栩栩如生，惟妙惟肖，好像真的一样，我看见那只蚱蜢举着两只有劲的前腿，好像要跟谁来一场战斗，一只蝴蝶又在微风的伴奏下翩翩起舞，美丽极了。我十分喜欢，买了一只小蚱蜢和小蝴蝶，放在了家里的竹子上面。

天色渐渐地暗了下来，人也有些少了，我只好恋恋不舍地离开了这里。我真希望以后能年年来逛庙会，年年有不一样的收获呀！

篇4：家乡的庙会作文800字

要说这十月二十大会,那可是大有来头,以前, 武陟老县城有个城隍庙,农历十月二十日是城隍爷的生日，每到这一天,天气往往变得很冷,极易刮起凛冽的寒风,下起大雪。人们坐在家里穿着厚厚的棉衣棉裤,还冻得呲哩哈喇的流着老长的鼻涕。但四里八乡通往县城的条条大路上。却能看见有很多穿着单衫匆匆赶路的人群,他们都是为老人行孝到县城城隍庙的烧香人,俗称是“挑单衫行孝”,是武陟县特有的老

这民俗是怎么来的呢?这还得从董永为父亲行孝说起。西汉末年,大孝子董永的父亲被乱兵打折了腰,不能行走,卧床不起。董永为了给父亲治病,四处奔走,求医问药,竭尽家资,弄得一贫如洗,到了

到了十月二十这天,西北风越刮越猛,大雪象鹅毛一样漫天飞舞,行人稀少,天寒地冻。偶见路人,也是穿着棉衣棉裤,包着头巾,冻得缩手缩脚。可是,董永却只穿着一身破烂的单衣衫,从小董村一口气跑了三十多里,累得浑身大汗,来到了县城城隍庙。他虔诚地给城隍爷烧了一把高香,跪在神像前祈求城隍爷为他的父亲病免灾，

人们觉得这是一个奇迹,一传十,十传百,越传越远,很快就传遍了全县。打那以后,凡是孝子、孝女以及孝顺的儿媳、女婿、孙子、孙女,为了给老人病免灾,祈福添寿,都要仿效董永当年在十月二十的样子,“挑单衫”跑去县城拜城隍。久而久之,就形成了武陟县特有的民俗---十月二十挑单衫行孝。

这样一来,这一天的城隍庙会就越来越大,由单纯的卖香火、卖药材、卖吃食逐步发展成为市场繁荣的物资

篇5：庙会情高中作文800字

庙会情高中作文800字

我的家乡在南城县株良镇邱家嶛村，每年的正月十三，这里热闹极了。

热闹的中心，就是村前的一座庙。这座庙正门上方有一块很老的牌匾，上面庄严地写着四个大字——张王古庙。这古庙也不知是何时所建，听外公说，在他很小的时候就已有人来这儿上香了。

每年正月十三，村里人不管是住在城里还是住在村里的，都会早早准备好瓜子、饼干及饮料之类的东西，再带上两支红烛，一圈爆竹，来到这里。一进庙，早到了的村里的老者就会上前寒暄，然后庙里的住持就会带我们去上香。

庙正中央摆着一个一米高的烛台，庙正前方是一幅巨大的虎龙图。在虎龙图的左边是一只白纹石虎，活灵活现；而右边则是一只黑纹石虎。两虎图案中都雕刻着古老的文字和符号。庙顶上垂着四只纸糊的灯笼，灯笼面上画着些花鸟虫鱼之类的东西，灯笼中心还垂下一根绳子，绳子上系着一些装饰品。其中有一只系着一条红色的鱼，足有两米长，还有一只系着一辆纸糊的独轮车，车前有一个穿古代衣服的人在拉车，特别精致。

在上香的时候，父母会首先点好一束香，然后把它们分发到孩子手中，自己也留一些。接着再点燃带来的一对红烛，插进烛台中，然后牵着孩子到庙正中央的虎龙图前跪着作几个揖，说一些吉祥话，接着再到左边和右边的石虎前分别作揖，插几支香在台上。作完辑，庙里的人就会给小孩子们发些饼干糖果。这时庙里已是热闹非凡了，让人感到融融的庙会情。

要走出古庙的时候，每家人都会放一串爆竹，在这响亮的'爆竹声中，庙会结束了，可人们分明还能感觉到这庙会的火苗烧到了心里。

庙会是家乡古老的习俗，是家乡人民对祖先的缅怀。小时候，我在爷爷那儿听来了一个关于这张王的一个传说。

传说原先这儿有一个叫张王的神仙，他住在盱江河边，有一年春天，这儿发生了一场涝灾，庄稼都被洪水冲走了，村民没有粮食，很多人背井离乡，还有的只有饿死。张王目睹了这一场灾难，他决定帮助村民们。他施法将潮水引去了盱江河，然后变出了许多粮食分发给村民，村民们才得以生存。后来张王回天上去了，而张王救民的故事却得以流传。此后，村民们为了纪念张王，也为祈求平安，于是就建了这座张王古庙，把张王引退潮水的那一天定为上香日，从此就有了这个习俗。

庙会，是一种缅怀，也是一种感恩。张王救民的美好传说将指引着后辈，后辈将继承张王的精神，不要忘记先人的故事，把张王的精神传承到千秋万代。

庙会情，情无尽！

篇6：与众不同的庙会作文800字

与众不同的庙会作文800字

“叮――叮――”我的闹钟响起了，“六点了！”我在心中暗暗叫道。得赶快起来，请妈妈给我化妆，为什么呢？因为今天是庙会。

所以闹钟一响，我马上穿好衣服，就去找妈妈。向外一看，她已经在做准备了！我大叫一声：“妈妈，我来了。”便冲了出去。妈妈看见我，二话不说，让我洗漱，立刻开始给我化妆。

要说化妆，说难也难，说简单也简单，就看看你的技术好不好了，我正在心中暗自庆幸自己有个这么能干的妈妈。时间飞快的过去了，脸上妆容已经化好，只差口红了！我心领神会，马上去吃早餐，果然，刚刚吃完最后一口面包只听妈妈一声令下，让我张嘴，开始给我画口红了。我在心中暗暗说道：“唉，最讨厌画口红了，待会还要吃东西呢，算了，带包纸巾备用。”……

“7：50了！”我一边在心中暗暗叫道，一边做出行动――穿上我的鞋子，等待妈妈。只见她不慌不忙的穿上鞋子，推开了门，和我一起向学校走去。

一来到学校，我的心便开始激动起来了，刚将妈妈带到家政教室便像箭一般的冲了出去，逛游学校。果然不出我所料，也有很多家长早早的来到学校开始准备今天的物品了，我左看右看，终于看见了一个新鲜的东西――吹糖人。

我在心中想到：“吹糖人？那是什么？”十分好奇，很想马上冲上去看看。可是当我想着想着，又被另一样东西吸引了――风雨操场的演员们。哦，我突然明白了什么，这不就是老师昨天说的'开幕式吗！虽然昨天我没有抽到笑脸，可是我在心中开始打起了算盘，一会儿一样可以看表演，嘿嘿！

开幕式马上就开始了，我先是站在舞台的右边的演员候场区，可是突然发现那里看不清楚，便偷偷窜到一年级小朋友面前看，最好笑的是，我，竟然被一位老师认成是二年级的同学了！哎，我是有多么年轻啊！

庙会开幕式结束，可是我的心却没有结束，带着狂热的心，我踏上去逛庙会的路上。庙会上，我买了好多好多东西，但让我记忆犹新的，是在三楼书吧，那家卖银杏叶和水果串串的班级！好东西实在太多啦，有机会你也来参加我们的庙会吧，包你满意哦！

篇7：家乡的庙会作文800字

家乡的庙会作文800字

要说这十月二十大会,那可是大有来头,以前, 武陟老县城有个城隍庙,农历十月二十日是城隍爷的生日。每到这一天,天气往往变得很冷,极易刮起凛冽的寒风,下起大雪。人们坐在家里穿着厚厚的棉衣棉裤,还冻得呲哩哈喇的流着老长的鼻涕。但四里八乡通往县城的'条条大路上。却能看见有很多穿着单衫匆匆赶路的人群,他们都是为老人行孝到县城城隍庙的烧香人,俗称是“挑单衫行孝”,是武陟县特有的老民俗。

这民俗是怎么来的呢?这还得从董永为父亲行孝说起。西汉末年,大孝子董永的父亲被乱兵打折了腰,不能行走,卧床不起。董永为了给父亲治病,四处奔走,求医问药,竭尽家资,弄得一贫如洗,到了冬天,连棉衣棉裤也没有,只剩下一身单衣裳穿在身上。当他听说县城城隍庙十分灵验时,无啥可想,走头无路,就只好打算十月二十城隍爷生日这天去拜求城隍显灵,以治好父亲的伤病。

到了十月二十这天,西北风越刮越猛,大雪象鹅毛一样漫天飞舞,行人稀少,天寒地冻。偶见路人,也是穿着棉衣棉裤,包着头巾,冻得缩手缩脚。可是,董永却只穿着一身破烂的单衣衫,从小董村一口气跑了三十多里,累得浑身大汗,来到了县城城隍庙。他虔诚地给城隍爷烧了一把高香,跪在神像前祈求城隍爷为他的父亲病免灾。城隍爷被董永的孝心所感动,显了灵,等董永跑回家里,父亲竟能自己下床,扶着董永走路了。

人们觉得这是一个奇迹,一传十,十传百,越传越远,很快就传遍了全县。打那以后,凡是孝子、孝女以及孝顺的儿媳、女婿、孙子、孙女,为了给老人病免灾,祈福添寿,都要仿效董永当年在十月二十的样子,“挑单衫”跑去县城拜城隍。久而久之,就形成了武陟县特有的民俗---十月二十挑单衫行孝。

这样一来,这一天的城隍庙会就越来越大,由单纯的卖香火、卖药材、卖吃食逐步发展成为市场繁荣的物资交流大会。同时也成了传承中华民族传统美德、弘扬孝道的教育大会,也成了冬季跑步比赛、健身强体的体育盛会。

到了近代,武陟县县城迁到了木栾店,十月二十的城隍庙会也随之迁到了这里。规模越办越大,会期也延长为十天,成了豫北少见的物资交流盛会。武陟十月二十大会举办了两千多年,历史悠久,长盛不衰。

如今,就连外地的游客也不远千里闻风赶来逛大会。我真为我的家乡感到骄傲!

篇8：写热闹的庙会的作文800字以上

写热闹的庙会的作文800字以上

我期待已久的、激动人心的庙会终于要开始了。提前几天，妈妈就已经帮我准备好了唐朝的衣服。星期四的晚上，我非常的激动，久久不能入睡，星期五早上闹钟闹了我好几遍，我才醒来赶紧穿上漂亮唐装，洗漱完毕，早饭匆匆吃了几口就奔往学校。还没有到学校就已经看到学校操场周围张灯结彩，喜庆极了！学校大门不见了屹立在我面前的是雄伟古城门，穿着盔甲的士兵，加上同学们都已经穿上了早已准备好的唐装，那一瞬间我突然穿越了，仿佛真的是到了唐朝。

我飘飘然的跑进教室，发现，咦？教室变成了集市，同学都不见了，出现在我面前的是胖胖的皇帝，高高的才子，漂亮的公主，还有皇后娘娘，还有李白、杜甫等大诗人突然有一个仙女进来了，说：小朋友们排好队，我们要领唐朝钱币了。我仔细一看，这个仙女原来是我们的班妈妈。仙女给我们发了钱币，挑选站的特别挺拔的小朋友去风雨操场观看了开幕式典礼。在一阵威武的鼓声中，大唐皇帝出现了，他要接见西天回来的大唐高僧。这时候西游记的`音乐响起来了，全场哄堂大笑。只见唐僧带着孙悟空，猪八戒沙和尚上台了，并把他们历尽千辛万苦到西方天竺国取的经书呈现给皇上，皇上感动万分。这时观世音菩萨出现了，定睛一看是我们的黄校长，观世音菩萨手一挥，说：来来来。话音刚落唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚已跪在菩萨的面前，菩萨给他们一一封赏。这时音乐响起来了，一群漂亮的小姑娘上台跳起了曼妙的舞姿。台下的观众们个个看得津津有味，掌声不断，仿佛都已身临其境回到唐朝，在私塾里我们齐声朗读弟子规，古诗词。

看完表演，我们带着唐朝的钱币开始逛起热闹繁华的集市。

集市上已经人山人海，热闹非凡。

突然看见前面人潮涌动，全部在往一个方向靠拢，为什么前面这么多人呢？跟随人群来到三一班的集市，有吹糖人儿的、捏面人儿的、画糖画的、古代的小玩意，各个摊位都已排起了长龙。还看到了诗仙李白让我想到诗圣杜甫、诗杰王勃、诗佛王维，还有描写这盛世的诗句：一幕浮华遮望眼，二花烟柳缀塘前，垂钓鱼翁望碧水，嘻戏儿娃绕宅商，万家灯火明如镜，千市流动热火茶，珠门罗绮列深巷，华唐盛世人祥和。

这次学校主办的梦回唐朝大庙会真的是太丰盛了。让我们大饱眼福大饱口福。还学会了课本上学不到的好多好多知识。

篇9：庙会作文

昨天晚上，我辗转反侧，一点也不想入睡，为之兴奋，想着明天去赶庙的事情。好不容易熬过可昨天晚上，今天早早地我就起床，吃过早饭就去找同学，一起赶庙会。

来到庙上，可热闹了，人们摩肩接踵，有的卖主和买主的讨价还价声，有卖主的吆喝声，有人们打招呼声……我和同学去唱戏的地方转了一圈，还买了一个冰淇淋，接着我们走回来，来到卖菜的地方因为今天妈妈特地嘱咐我说：“给你二十元，你买点蔬菜，买一点豆芽、小油菜。”我随口就答应，来到集市上有那么多卖菜的，我看的眼花缭乱，我也不会挑菜，也不知买什么样的好，只知道要货比三家。于是，就问了一下卖菜的叔叔，叔叔说：“油菜最好要是绿绿的，豆芽的芽是短的。”于是，我就去挑了，不一会儿就买起了，妈妈的吩咐我完成了。于是，我就开始我的搜吃，只要是能吃的我都尝尝。不一会，还剩5元，我都吃得饱饱了，实在吃不下了，再这样下去我的肚子就爆了，我给妈妈买的吃的吧！买什么那？于是，我就看见红薯了，我就买了3块。一看表都11点了，于是，我们就各回各家、各找各妈了。

时间如流水，一天过的太快了，我真希望每天都有庙会。

篇10：庙会作文

5月1号早晨，我刚起床，就听到外面传来叽叽喳喳的说话声……好奇的走出门一看，原来是庙会。兴奋的走进庙会，人们比肩接踵，一个个面带微笑，一派喜庆的景象。眼前一串串大糖葫芦弯了腰。还有卖栗子、瓜子、果冻的，转身一看，前面是卖衣服的，还有卖农民伯伯种田的工具。每个小摊前都围蛮了人，可热闹了。

我和爷爷漫步走在这条人山人海的小街上，突然眼前一亮，看到一双双可爱的袜子还有漂亮的发饰，我禁不住叫爷爷帮我买了几样我自己挑选的新袜子，好开心。

继续走，只听到处传来拖长腔的叫卖声，庙会还有很多表演节目，真让我大饱眼福，也让我知道了许多民间习俗。

篇11：庙会作文

庙会作文

・  一到地方，我惊呆了。这里人山人海，可真热闹！尤其卖一些小兔子啦、小鸭子啦、还有小鸡啦、那边最热闹了。

・  我和爸爸在人群中挤来挤去，好不容易找到了一个好玩的`“旋转木马”。我坐上了一匹马，不一会儿木马就转动了起来，一上一下好像在玩“激流勇进”。不过“旋转木马”比“激流勇进”温柔多了。“激流勇进”从一个竖坡直冲下来，吓死人了。

・  “旋转木马”真温柔呀。我在上面做出不同的表情，有的笑、有的哭、我还对着爸爸做了几个鬼脸......可开心了！

・  我喜欢逛庙会。

篇12：庙会作文

庙会

常载桥头村总是格外清静，但惟独今日却热闹得厉害

——每年这个时候，都会赶一次庙会，

庙会作文

沿丝绸小道，我走得轻快，不觉便达彼岸的桥头村。傍路两个孩子正捏泥巴，我走上去问：“什么时候才能出菩萨？”一个大些的胖孩子一愣：“我也不知道，大概快了。”旁边一个瘦点的孩子指点道：“你就在这里等着，到时队伍会游街来的。”

不多久，远处隐隐约约传来敲锣的乐声，极富节奏感，令人活力迸发。人们扶老携幼，越来越多的聚在道旁，整个路边挤得水泄不通。一支长龙队蓦然露出头来，先出来的是一列小伙子，每个人都穿着金黄的制服，高举锦旗，群龙飞舞，随后的队伍中的年轻人手举棉篷，气扯高昂。接下来，菩萨出来了，坐在木制的大轿子上，周围几十个年轻力壮的青年扛着走路，后面紧随红衣教士，手示墨画，幅幅是龙飞凤舞，特色纷繁，观者无不啧啧赞叹。最后的是乐队，打鼓，敲锣，吹喇叭，再次赢得一番赞叹。

大家在队伍过去之后，又纷纷去了广场，我们赶紧的随后。不一会广场四周已是人山人海，群首攒簇，路上人流如潮，奔流不绝，沿路商人连生意也不做了，挤进人群看戏去了，

第二天老姨她们去看戏，虽然我对她们不感兴趣，但我还是研究过的例如：山西不仅是煤炭之乡也是梅花之乡，因为有43个“梅花奖”获得者的确是我国的传统文化。

虽然庙会结束了但庙会给我留下的影响我铭记在心。(作文 )

篇14：庙会作文

5月1号早晨，我刚起床，就听到外面传来叽叽喳喳的.说话声……好奇的走出门一看，原来是庙会。兴奋的走进庙会，人们比肩接踵，一个个面带微笑，一派喜庆的景象。眼前一串串大糖葫芦弯了腰。还有卖栗子、瓜子、果冻的，转身一看，前面是卖衣服的，还有卖农民伯伯种田的工具。每个小摊前都围蛮了人，可热闹了。

我和爷爷漫步走在这条人山人海的小街上，突然眼前一亮，看到一双双可爱的袜子还有漂亮的发饰，我禁不住叫爷爷帮我买了几样我自己挑选的新袜子，好开心。

继续走，只听到处传来拖长腔的叫卖声，庙会还有很多表演节目，真让我大饱眼福，也让我知道了许多民间习俗。

篇15： 庙会作文

关于庙会的作文：庙会由来

庙会起源于寺庙周围，所以叫“庙”；又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多，在庙外摆起各式小摊赚钱，渐渐地成为定期活动，所以叫“会”。久而久之，“庙会”演便成了如今人们节日期间，个性是春节期间的娱乐活动。

东汉时期佛教开始传入中国。同时，这一时期的道教也逐渐构成。它们互相之间展开了激烈的生存竞争，在南北朝时都各自站稳了脚根。而在唐宋时，则又都到达了自我的全盛时期，出现了名目繁多的宗教活动。如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等。佛道二教竞争的焦点，一是寺庙、道观的修建。二是争取信徒，招徕群众。为此在其宗教仪式上均增加了媚众的娱乐资料，如舞蹈、戏剧、出巡等等。这样，不仅仅善男信女们趋之若鹜，乐此不疲，而且许多凡夫俗子亦多愿意随喜添趣。为了争取群众，佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响。

关于庙会-性质及资料

原先属于民间信仰的报赛酬神活动，纷纷与佛道神灵相结合。其活动也由乡间里社逐渐转移到了佛寺和道观中进行。在佛、道二教举行各种节日庆典时，民间的各种社、会组织也主动前往集会助兴。这样，寺庙、道观场所便逐渐成了以宗教活动为依托的群众聚会的场所了。

而这些宗教活动逐渐世俗化，也就是说的是由民间俗众出面协商举办。这种变化，不仅仅大大增加了这些活动自身的吸引力和热闹程度，也使这些活动中的商贸气息随着群众性、娱乐性的加强而相应增加。在宗教界及社会各界的通力协助下，使庙会活动得到进一步的发展。

关于庙会起源的朝代

凤阳的庙会，起源于唐代，而构成于明代洪武年间。此后，庙会这一传统的习俗，一向流传到这天。

在明代，凤阳府临淮、凤阳两县庙会，最热闹的地方，数中都城隍庙（遗址在今凤阳县城西郊）。据说朱元璋生在土地庙里，所以他对土地庙及土地的“上司”城隍极为崇敬，下旨京郊及府、州、县城隍神，并正式规定都要祭祀城隍。当时凤阳为京师，中都城隍被比作皇帝。

洪武六年三月初一，朱元璋遣兵部尚书乐凤韶敬奉庙主牌位往中都，于四月十五日举行入庙仪式；又令临濠行大都督府及各军民诸司官，自初六日为始斋戒，至期陪礼。可见朱元璋对中都城隍神的尊敬。

篇16： 庙会作文

temple fair庙会

the most important holiday for the chinese is the chinese new year，also called the spring festival。 during the festival period，everyone goes back to their hometown and spends several days with family，and people hold many celebrations。 beijing has several fairs during the period。 the fairs are held at various ancient temples，so they are called temple fairs。 temple fairs，originated along with the development of buddhist and taoist activities，are a kind of mass gatherings that integrate religious worship，entertainment and merce。

篇17： 庙会作文

关于庙会的英语介绍

temple fair

the most important holiday for the chinese is the chinese new year， also called the spring festival。 during the festival period， everyone goes back to their hometown and spends several days with family， and people hold many celebrations。

beijing has several fairs during the period。 the fairs are held at various ancient temples， so they are called temple fairs。 temple fairs， originated along with the development of buddhist and taoist activities， are a kind of mass gatherings that integrate religious worship， entertainment and merce。

篇18： 庙会作文

关于庙会作文：乡间的庙会

①在华北的农村，有一种传统的习俗，每个村子每年都有定时的庙会。相邻的村子不会同时举行，在相对的农闲时节，它们各有自我的节日。

②每逢庙会时节，村里张灯结彩，空地上用苇席搭起了戏台，台口用彩绸装饰，大红大绿的别有一番情趣。五十年代的乡村还没有电灯，几只比马灯大许多的汽灯挂在戏台上，把乡村里平淡的日子都照亮了。

③庙会一般是三两天，每家都有亲友从四面八方的村子里来，他们套了牛车或牵了毛驴儿，穿上节日里的衣裳，篮子里的饽饽是点了红点的。这种走亲家，人们称它为“上庙”。穿了新装的孩子们把村子装点得鲜活了起来。商家和小贩们也赶了来，为乡村里的节日增加了另一种氛围。庙会上有卖艺的，有卖衣服和布匹的，还有卖居家用品和各种农具的。我记忆最深的是吹糖人，还有卖芝麻糖和甘蔗的。庙会要比人们重视的春节、八月十五等传统的节日更具交往性和商业性。

关于庙会的由来

庙会，又称庙市或节场。这些名称，能够说正是庙会构成过程中所留下的历史轨迹。作为一种社会风俗的构成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。

东汉时期佛教开始传入中国。同时，这一时期的道教也逐渐构成。它们互相之间展开了激烈的生存竞争，在南北朝时都各自站稳了脚根。而在唐宋时，则又都到达了自我的全盛时期，出现了名目繁多的宗教活动。如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等。佛道二教竞争的焦点，一是寺庙、道观的修建。二是争取信徒，招徕群众。为此在其宗教仪式上均增加了媚众的娱乐资料，如舞蹈、戏剧、出巡等等。这样，不仅仅善男信女们趋之若鹜，乐此不疲，而且许多凡夫俗子亦多愿意随喜添趣。为了争取群众，佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响。北魏时佛教盛行的行像活动就是如此。所谓行像，是把神佛塑像装上彩车，在城乡巡行的一种宗教仪式，所以又称行城、巡城等。北魏孝文帝太和九年（公元485年）迁都洛阳后，大兴佛事，每年释迦牟尼诞日都要举行佛像出行大会。佛像出行前一日，洛阳城各寺都将佛像送至景明寺。多时，佛像有千余尊。出行时的队伍中以避邪的狮子为前导，宝盖幡幢等随后，音乐百戏，诸般杂耍，热闹非凡。唐宋以后庙会的迎神、出巡大都是这一时期行像活动的沿袭和发展。并渐次推广到四川、湖广、西夏各地。元、明以后，行像之风才衰落，很少见于记载。

关于庙会的作文：庙会的起源

提起中国古代的庙会，人们会联想到“庙”，认为庙就是道观寺庙。顾名思义，庙会就是在寺庙附近聚会，进行祭神、娱乐和购物活动。

上海辞书出版社1980年版《辞海》这样解释：“庙会亦称‘庙市’。中国的市集形式之一。唐代已经存在。在寺庙节日或规定日期举行。一般设在寺庙内或其附近，故称‘庙会’。《北平风俗类征·市肆》引《妙香室丛话》：‘京师隆福寺，每月九日，百货云集，谓之庙会。’这一历史上遗留下来的市集形式，解放后在有些地区仍被利用，对交流城乡物资，满足人民需要，有必须的作用。”   庙会是我国传统的节日形式，反映民众心理和习惯。它的渊源，能够一向上溯到古老的社祭。

春节庙会的历史起源

庙会，又称“庙市”或“节场”。这些名称，能够说正是庙会构成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的构成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。

东汉时期佛教开始传入中国。同时，这一时期的道教也逐渐构成。它们互相之间展开了激烈的生存竞争，在南北朝时都各自站稳了脚根。而在唐宋时，则又都到达了自我的全盛时期，出现了名目繁多的宗教活动。如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等。佛道二教竞争的焦点，一是寺庙、道观的修建。二是争取信徒，招徕群众。为此在其宗教仪式上均增加了媚众的娱乐资料，如舞蹈、戏剧、出巡等等。这样，不仅仅善男信女们趋之若鹜，乐此不疲，而且许多凡夫俗子亦多愿意随喜添趣。为了争取群众，佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响。北魏时佛教盛行的“行像”活动就是如此。所谓“行像”，是把神佛塑像装上彩车，在城乡巡行的一种宗教仪式，所以又称“行城”、“巡城”等。北魏孝文帝太和九年（公元485年）迁都洛阳后，大兴佛事，每年释迦牟尼诞日都要举行佛像出行大会。佛像出行前一日，洛阳城各寺都将佛像送至景明寺。多时，佛像有千余尊。出行时的队伍中以避邪的狮子为前导，宝盖幡幢等随后，音乐百戏，诸般杂耍，热闹非凡。唐宋以后庙会的迎神、出巡大都是这一时期行像活动的沿袭和发展。并渐次推广到四川、湖广、西夏各地。元、明以后，行像之风才衰落，很少见于记载。

篇19： 庙会作文

逛庙会作文500字

说到庙会，大家肯定会想到一个词——热闹，今年的庙会也不会例外。前几年去的是地坛庙会，今年“开了次荤”，我去的是石景山洋庙会。

来到了石景山洋庙会的正门，进去后，之间小吃街人头攒动，可用人山人海来形容。大家手里有的拿着椰子，有y拿着各式各样的烤串，还有土耳其烤肉等等，全都是我爱吃的，看得我直流口水。妈妈见了，就带着我去买，这一路走去可谓是吃了一路，午饭也解决掉了。

走过了大桥，就到了游乐区。有许多刺激的游乐项目，最刺激的就应属全中国最大的过山车了，我本想去做一次，但还是没有克服心中的恐惧，放下了。此刻回想这是一个遗憾。

篇20： 庙会作文

庙会作文400字：逛庙会

今年正月初五的时候，妈妈带我来到了有名的厂甸庙会。

一走进厂甸庙会你就会看到一副人山人海的景象，挤进人群中一看，路边的摊位不计其数，有卖小吃的、有卖拼图、有卖玩具的、有卖图书的……应有尽有，其中最让我着迷的就是——吹糖人的。

只见那个人用一个小勺子舀了一勺糖稀，放在手中按了几下，然后用手拽出四个细细的小棒，又在前面拽出了一大块糖，这到底是干什么的呢？一会儿你就明白了！ 之后把嘴放在糖的缺口上用力的吹，一边吹一边按，原先的那个糖块渐渐地鼓起，变成了一只小牛，我不禁暗暗地为他叫好。

篇21： 庙会作文

小的时候，我个性喜欢赶庙会。原因很简单，由于我喜欢热闹。小贩们那带着浓重乡音的叫卖声仍然时时在我的耳边萦绕。不是我贪吃，而是庙会里卖的小吃实在是太美味了，香喷喷、软绵绵、热乎乎，个性好吃。

小贩们还卖各种各样有意思的玩具，我记得自我买过很多玻璃弹子和拨浪鼓。(那时还没上学)由于喜欢它们清脆的声音，几乎把所有零花钱都花在这上方了。

但此刻固然在庙会上还是会买小吃，但只有饿的时候才买。在庙会里的大部分的时光都花在“玩”的身上了。

篇22： 庙会作文

关于逛庙会

听说南昌市绳金塔今年又要举行庙会，我一向盼望能去看看呀！这天，我总算如愿以偿啦！到达庙会时，早已经是人山人海了，我们看见了＂第六届庙会＂的字幅，远远地我就看了高高的绳金塔，据说，绳金塔有一千一百年的历史，塔身大约有七至八层楼左右高，每层楼都亮着灯，外面看上去很旧．在庙会里，我们还观看了表演，有唱歌．小品．最让人感到害怕的节目是少林武功，十分惊险！我拉着妈妈的手飞快地演出了庙会．心里默默地想：＂再见了，明年见，绳金塔庙会．＂