追求光明议论文（通用10篇）-澳门凯发
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篇1：追求光明作文
我曾经在报纸上看到过一条十分感人的新闻。虽然，这只是一则发生在我们身边微不足道的小事，但，这些小事或许可以让人感动得潸然泪下。
在一个小村庄中，一位小女孩不像其他快乐的孩子一样能在草地上尽情地奔跑，在阳光下嬉戏打闹，在小河里快活地玩耍。因为，她是一位盲童。
她的大眼睛不能闪闪发光，不能认知世界的美好，不能充满生机与活力。但是，在她的小世界中，那一片黑暗带给她的却是比平常人更有趣的生活：她并不自卑，敢于接受他人递过的异样的眼光，能够大方地在大家面前表现自我。因此，她依然活得潇潇洒洒，不会因为自身的缺陷感到自卑。
而困难却接踵而至。女孩失明后不久，万分疼爱她的妈妈也患病了，爸爸常年在外打工，赚的钱却仍然不足以给妈妈和小女孩治病，有时就连温饱也成问题。但是，她越长大越懂事，上山砍柴、采药她都能干，照顾妈妈、做菜、洗衣服对她来说当然也不成问题。因为她曾坚定地对自己说：我只是失去了眼睛，却还有一双勤劳的手。我在黑暗中不断摸索，渐渐地，那双美丽的大眼睛好像再次回到了我的身边！因此，生活中再大的困难，再大的挫折，我都能毫不畏惧，会一次次顽强地战胜它。
女孩常常站在太阳下，想象着自己看清了周围一切的美好：鸟儿枝头高歌、蝴蝶翩翩飞舞、花儿竞相开放……此时此刻，她对世界的憧憬是无尽的，更是美好的。
其实，这个追求光明的女孩就是一朵在风雨中绽放开的花朵，自信且勇敢，坚强且独立。
【追求光明作文4篇】
篇2：追求光明作文
我想，我是一只蝶，一只美丽的蝶。我以为，我可以破茧成蝶。
我期待着。
终于，有一天，我冲破茧。可是，我的翅膀却是淡淡的黄色。
我震惊！我失落。
难道我是一只蛾？一直丑陋的飞蛾？不，不是这样的，我不相信。
朋友小甲虫说：“以为你会变成一只蝴蝶，可你却是一只蛾。哎……顺其自然吧！看，那是你的兄弟姐妹，快过去吧！”它指着那一群拥抱火焰的飞蛾。
原来，我真的是一只蛾。我扑打着淡黄色的翅膀，一歪一斜地向那群飞蛾飞去。
越来越近了，火光一点点地变大，我看清了，那火光如同星星般美丽、明亮。族人们正在围着它跳舞，好多飞蛾的翅膀被烧出一块块的疤痕，可它们没有丝毫的抱怨，反而更加快乐。“来，小东西，你也加入凯发k8国际首页的行列吧！”一只飞蛾发现了我。“不，它还太小。”另一只飞蛾说。就这样，我被孤零零地甩在了一旁。说实话，我很喜欢火焰，我也想去拥抱它，用它炽热的血液温暖我失落的心。哦，顺便说一下，我失落是因为我还在抱怨我是一只蛾而不是一只蝶。
第二天，我偷偷地加入了那群拥抱火焰的蛾的行列中，和它们一起感受火焰的明亮与温暖。那一夜，我终于感觉到了我是多么的幸福。天要亮了，我们依依不舍地离开了火焰。
以后的每一个晴天的晚上，我都会和我的族人们一同出来，一起拥抱火焰，感受快乐。
我不再为我是一只蛾而伤心落泪。
渐渐地，我长大了，身上的疤痕也越来越多，我感觉不到痛。可能因为伤口太多就感觉不到痛了吧！我以我的伤疤为荣，我的族人也以伤疤为荣。
族人们曾说过：“死在火焰的怀里是一种幸福。”我感觉，我很快就会体会到了。
终于，有一天，团团火焰围住了我的族人。这说明火焰是爱我们飞蛾的，族人们感觉很幸福，心甘情愿地死在了这熊熊火焰中。不知烧了多久，火灭了。我一边飞，一边看着遍地飞蛾的尸体。我感觉到了它们的快乐。我在不远处看到了一点微弱的火光，我闭上眼睛，扬起嘴角，轻轻微笑，使出全身的力气，义无返顾地冲向那微弱的火焰中……
一个宁静的夜，一颗流星划破天空，一只飞蛾为了追求光明与其一同坠落。
篇3：追求光明作文
人的改变，人的.魅力，都是由光明和阴影共同造成的。诚如古人云“高必以低为本，贵必以贱为基”，光明和阴影就如同硬币的两面一样难以分离又互相对立，而我们能做的，或许只有去尽力追求光明，撇开黑暗吧。
以前看过一个研究，将一些酵母菌放在葡萄糖里，正常的酵母菌会辛勤地劳作，将葡萄糖转变为食物，而一些变异的酵母菌却可以不劳而获，以致于正常的酵母菌会逐渐死亡而变异的却发展壮大。但当正常的酵母菌数目减少到一定程度，正常酵母菌却可以凭借1%的葡萄糖利用率发展壮大杀死变异酵母菌。其实这岂只是科学研究，这不正反映了人吗？当光明洒满人间，就是黑暗即将到来的时刻。而阴影最后猖狂的时刻，也正是光明到来之时。不可能每个人都是好人，却也不可能每个人都是坏人。我们能做的，只是尽可能将光明变得更多一点，更久一点。以前总觉得曹操才是大英雄，有大智慧，现在看来刘备那句“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，也是有追求光明的大智慧。
曾经有一位画家画了一幅上帝的画，众人都觉得像，画家也给了模特一笔不小的酬劳。后来众人对画家说既然他画了上帝就应该再画一幅撒旦。画家觉得有理，于是他到处找一位长得像撒旦的人。终于他找到了。但那人一听他要被画成撒旦却哭了。画家问为什么，他说他就是曾经被画为上帝的那个人。只是得到酬劳后就去花天酒地，后来没有了钱就去偷去抢，以至到了今天的境地。其实如果他能够追求光明，撇弃黑暗，又怎么会到了今天这个地步。
一代哲学家王守仁，年轻时曾对他家的竹子格物致知，没得到知却得了感冒，被他人嘲笑，却并未后悔。当他死前，别人问他有什么遗言，他指着心说“此心光明”。王守仁死后，他的心学成为了潮流。他能够在死前说出此心光明并将光明带给别人，只是因为他有一些追求光明永不言弃的心。
诚然，追求光明是很辛苦的，路是小的，门是窄的，远不如阴影那个舒畅，甚至还会因此吃苦受罪，但是我坚信光明就是对追求光明的人的最高奖赏。所以无论阴影如何强大，一颗追求光明的心不要丢弃。只有人人追求光明，社会才会光明永照。
篇4：追求议论文
生活的可有可无，生活的多姿多彩却又同时会打动着我们！而此时的我们又将在哪里呢？生活的追求造就一切，而唯有不断改变，不断付出才会有奇迹的发生！论追求，却又同样会有更高的境界！倘若这生活很难，那就更加的学会珍惜！因为此时的拥有都将会失真！面对生活，只要学会坚持，只要学会面对。这才能创造出奇迹未来的一个你，都将会是更加精彩的！成功很难，不断磨难自己才会最好！追求着生活的美，希望的存在，明天的残联，此时的打动都会是此生的精彩！愿我们都能够得一人心！做到人生不留遗憾，唯有知足才是最好的！
论追求
光阴如梭，时光一去不返！但此时的此时，却又同样是别无他选！追求的更久，追求的更长远。也许所谓的人生就是要忙碌一点，此时的拥有都将会是真！然而这一切都只是为了自己！此时的所有付出便会是以后的回报！经历的非凡，命运的超出寻常！都将会不断地袭来！那就做好现在，为了明天，为了此时，更加为了心中的追求！不断地向前，因为心中的初心，那便会有更加灿烂的结果在等待着我们！相信自己，努力地去迎接更美好的明天！抓住这次食用油的任何机会，灿烂明天将会更好！
生活
也许这生活如调味剂，每一种口味都将会代表不同的心情！酸甜苦辣都曾拥有！但是这确实必不可缺少的！所有的经历都将会是一个好的过程！而那结局又将会如何？这生活的酸楚，而我们有同样要坚持这什么！那心的触动，那心的萌芽，心中的那一道声音。同时又要求我们必须坚持下去！因为未来的日子里，却唯有自己相伴，此时的自己将会是最孤单的！只愿我们依旧优秀，却不曾伤心流泪过！面对这些过往，依旧有一颗乐观的心态！无论前方如何，都要试着去尝试！把一切的事物找到自己想要的。流逝中度过，我们又同样懂得珍惜了多少？
论追求，论向往。我们都应该追求完美！但是如果你不努力，不追球。那生活的残酷无情却又同样打败我们！只希望都能够这世界温柔相待！论追求，论完美、我们都要坚持，不想放弃，却只想成功的道理！未来道路很长，懂得珍惜！只相信在这长路漫漫，我们都能够没有所谓的遗憾！相信，明天未来都将掌握之手！
追求完美，为了明天，不断奋斗！
篇5：追求议论文
花开的时候，你在找最美的花；花落的时候，你仍在寻找……
——————题记
曾看到这样一个故事，海滩上撒满了彩色贝壳，一群孩子拾着，一个孩子捡起一枚贝壳，随手又把它丢弃，寻找了一下午，始终没有找到他心中的贝壳，终于，仍拖着沉重的脚步在海滩上寻找着……
曾听到这样一首曲子，对完美的不懈追寻，但是，曲子并不是最完美的，而曲子的创作者却因此失落……
曾许下这样一个愿望，把自己从一个愚昧的小孩瞬间变成一位美丽完美的公主，当睁开眼的瞬间，我却落泪了……
曾看到这样一个人与自己擦肩而过，可惜的是我并不完美……
其实，曾经的一切的一切在我看来是不完美的，没有谁是完美的渡过了我们这十几个春秋。但是，我并不觉得很失落，因为世界上没有一个人可以有资本地告诉我，他（她）是完美的人。
“力争”完美，对吗？我认为，追寻完美是对的，但力争追寻完美的人是愚昧、无知的！当他们发现现实与自己心里那个完全的局面截然不同时，也许失落，也许会变得沉默，也许……既然会使自己受打击，那为什么不把心中的完美降低再降低呢？人总要一步一步慢慢地走。
“力争”完美，好吗？小男孩会因为自己没找到心中最美的贝壳使自己脚步变得沉重，作曲家会因为曲子的瑕疵使自己无心创作；小时的我会因为没变成美丽的公主而哭泣；我和他又会因为不“完美”而擦肩而过.……如果一切“完美”的标准再降低一点，一点，结局又会怎样呢？小男孩会拾到许多美丽的贝壳，作曲家会创作更多的曲子，小时的我会变成自己的公主，他就不会擦肩而过……力争追寻完美，其实，也会是一种错误……
“力争”追求完美的心要改变了。当你降低心中的那个过高的完美，你会发现身边有完美的它。不要在花开的时候找最美最艳的花，到了花落得时候你仍在苦苦寻找，那时候你会发现再也找不到了……降低“完美”闭上眼睛深呼吸，然后争开眼，你会发现美丽艳丽的花也有很多。
“力争”追求完美，其实就像自己给自己的心加了一把锁。“解铃还需系铃人”。学会降低完美的标准吧！
现在，我问你：
“力争”追求完美，对吗？
答曰：
“非也。”
篇6：追求议论文
前阵子，“996工作制”成为人们热烈讨论的话题。有些人因为热爱工作而心甘情愿996，另一些人则属于被迫加班，每天闷闷不乐。在生活中，我们有时被外在一些规范强制，有时也有自发的驱动力。显然，当你内心真正渴望时，达到的成就才更高。
首先，被外在规范强制时，通常人会产生逆反情绪，常常会敷衍了事，甚至消极罢工；而出于个人自觉追求时，会认真完成任务，渴望达到最佳。正如《月亮与六便士》中的斯特里克兰德每天被家人的期待与周围人的眼光所迫，浑浑噩噩地去上班，然而他并不快乐，但当他放弃六便士，转身去追求月亮时，虽生活困窘，但内心充实，最后成就了伟大的事业。
其次，内在自觉追求属于马斯洛需求理论的顶端，马斯洛需求层次理论把人类需求分成生理、安全、社交、尊重和自我实现五类，依次由较低层次到较高层次；而外在规定可能只使自身达到底线需要的生存。两者达到目标时会产生不一样的成就感，前者所取得的巨大成就感会产生更多的愉悦。阿多尼斯所说：“我们来到这大地上是一首歌，而不是一次祷告，妥协的接受枷锁只会桎梏我们，我们应该谱写修改自己的歌。”
当我们接受枷锁时，我们的能力被限制了，从而无法达成真正的追求，这对于个人而言是悲剧，对于社会来说更是如此。我们被条条框框限制住了，那么社会的发展便会滞后。相同的限制强加于每个人身上，更利于社会单向度的肆虐。“单向度的社会蕴育单向度的人。”生活中确实有少部分人受驱于外在规范，缺失了追求理想的能力。
当然，合理适度的外在规范是必要的，法国启蒙思想家就认为受限制的自由才是真正的自由。要是丧失了外在的规定，我们往往会偏离轨道，误入歧途。因此，适当的外在规范对实现自我追求是有指引向善作用的。
我们如何才能合理地平衡外在规范与个人自觉追求呢？最理想的状态是利用外在规范的约束性来实现个人追求的自觉性。外在规范并不意味着阻碍个人自觉追求，《社会契约论》中人们共同制定契约实现了社会的繁荣。其次，存在外在规范意味着在外在规范以内的一切都是自由的。而当外在规范阻碍了个人自觉追求时，我们便要像卢梭所说的那样“不断的革命”，即冲破这种约束，实现个人追求。
诚然，我们需要外在规范，但源自内心的自我追求更具价值，出于内驱动力的追求远比外驱动力的强制更加重要。就像稻盛和夫所言：“人生是一次灵魂的自我修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更高尚。
篇7：追求议论文
我们在追求什么？
曾经东西方的精神生活最大的区别在于东方人精于人与人之间的关系，而西方人醉心于物质的无止境追求。但是如今却发生了快不可逆转的危险变化，我们不仅精于人与人之间的关系，而且把物质的至上追求列为首要，我们这种把人的精神丢弃了的行为是岌岌可危的。
对物质的追求是从征服中得到满足，在人与人之间是靠爱汲取幸福。可我们现在却不但来了个本末倒置，而且除了物质的追求外还应该干什么都糊涂了，活得越来越没有灵魂，在大多数时候只是具备了人的模样却不再是人，说得好听些就是不是为自己而活着，而是为物质而活着。我们现在把物质的消费当成了需要，需要又不断让欲望膨胀，有的人的欲望不是用大脑来装，而是用肚子来装，能装多少得看个人能力。用肚子装的坏处的好点结果是装了不该装的东西以至于只是坏了点肚子，在面子上不至于太伤大雅找个“医生”医治一下肯定又是健康的，只要安分守己的话日后必定不会旧病复发。最坏的结果是被欲望冲昏了头脑的同时胀坏了肚子，甚至于到了最后落得个“无可医治”，不过我想一定会得到世人少许的同情而说到“请节哀顺变”。
如此想来，宁愿做个欲望的瘦子也毋愿做个欲望的胖子。我相信肯定有人会说做“胖子”也得有成为胖子的潜力，做瘦子是典型的“吃不到葡萄说葡萄酸”那种人。那么我们什么都不用为自己论证或是去辩解，事实就摆在事实之中，待它自己去说明。我们可以肯定的是说这话的人一定要么是讥讽的“乐观者”，要么是拥有成为“胖子”潜力的未来胖子，如果有第三种情况的话，那他是一个不善良的瘦子。与前两者相较之下第三种恐怖得多，至少来说彻底的比不彻底的好得多，因为你能够明确地知道事情的真相，有爱点的话把这个真相告诉大家以免更多的受害。
当然，人人都有追求幸福的权利，更都对幸福怀揣着美好的希冀，但是我们不能拿权利去追求幸福。譬如说，人得到自己需求的东西就是幸福，也即获得了幸福的权利，这倒言之有理。但倘若说某种东西是幸福的或是拥有某种权利之后我们才去追求它，那就是极其不合理的。真正幸福的人是在社会的法理、道德的约束下自愿地追逐自己想要的东西，得到开始时预期的结果后会自个消停。俨然这是需要极大约束力的，“胖子”永远获取不了也享受不了这个福分，我们在约束力的基础之上还得有个人素养，自我的思考力，以免沦陷到淤泥之中。之所以要避免，是因为我们是人而始终做不了莲，只是逐渐向莲花靠拢的一个过程。
无论是西方还是我们自己，都在改变着自己，只是通过了不同的方式，但最后是否殊途同归还得从个人去考察。我们改变的方式不是一种沉默式的改变，相反的是动作能够有多大就有多大，为的不是让自己看得见改变了多少，而是要把改变这种“荣誉”波及到他人那里去，能波及多远就波及多远，甚至于让聋哑人或是盲人对此也欢呼雀跃。通过这种他人人证方式以为能够自我安慰地说明虽然获得一分幸福却胜过十分。相比来说我觉得朝三暮四的猴子都比这聪明多了，毕竟一分与十分的差距太过于悬殊。不过我们追求的是“超越”于差距与悬殊的。正是这个追求也把人搞得稀里糊涂，更多的是逐而向愚蠢靠近。
我们今天能够那么疯狂地追求享受，我想是大概因为之前我们受够了苦难，如今终于在物质之中得到了解救。殊不知其实又走进了享受的苦难，丢失了曾经的热情、单纯、安分守己等。我们不停地制造一个又一个舒服，骑车比走路舒服，坐车比骑车舒服，结果是人人买汽车，甚至于还得要求不同颜色的车的更换以至于不让人生厌，舒服了还要更舒服。最终的结果是舒服才是我们活着的唯一源动力，不能想象一下假若有一天舒服销息之后我们该怎么办？回到曾经那种单纯的生活？可又想过能否回得去？
我们都在以为自己得到的很多，其实失去的比得到的更多。曾经我们为一种贫穷的生活方式不能自持而失魂落魄，但至少活更得真实些。如今我们却从物质化之中袒露出了人性最低劣的本性，在物质的富裕中我们过着失去魂魄的生活，看似我们都在活着，其实我们只是活着的死人。人最难的是能够体味到一个死了的活人与一个活着的死人的差别与真正意义上的不同。
每个时代的人都在扮演与充当每个时代的角色，只待时代卸妆之后方可显现出时代的弊端与高尚之处所在，同时能够褪去角色这个成分。于时代的身影中慢慢地隐去，潜藏在其中的那些“失魂落魄”终将只是成为泡影，销息得无影无踪，只待后人再次拾起于其之外的残存碎片而哀叹那些愚蠢的追求者。
人只有在逆境之中才会反思当下存在的生活是否适合于自己，我不知道人类真正反思的时候是何时？且是否会有此自救的举动，真正从内在去解救自己，归还自己一个真实的人性，如以往那般过着质朴无华而纯真的生活，不至于落得过失魂落魄而丧心病狂。我想，那么一个时刻将是人最值得同情与悲悯的时刻，在千秋万世都是值得纪念的日子。因为少有才会值得纪念，因为纪念才显现得珍贵，因为珍贵人才会去珍视。
如今精神生活的平庸普遍化已然成为了时代最明显的标志，因为太过于明显而以至于不需要多么敏锐的心就能够发现这个事实。明显得我们是如此之可怜，不仅仅是信仰的缺失，更多的是情感之间的猥琐与文化的摒弃。甚至于我们在不断地走向自灭的边缘，常常面对世态的心态也只能在失衡之中迂回，没有一种生活不丧失了它自己的个性与本质。可是我们非但不为此而感到惴惴不安，而且我们还把它当作了一种习惯性的生活，以为奢侈能够替代或者是换来幸福感，实则换回的不过是极其浅薄的优越感罢了。从物质的奢侈到心灵的贫瘠是人迈向重生的关键步子，只有走好了人才可能有点精神生活而活出人的样子。
人的需要与欲望的满足在任何时代都是一种合理的需求，这个需求本身是时代所赋予的，在本质上没有多大的差别，唯一不同的是时代赋予的欲望多了就说明人离欲望的满足越远了，自然离一个越发俗不可赖时代的产生越近了。我们切不可因为时代不同而俗的显现形式不同而认为并无差别，并以此作为继续俗的自豪依据。这是一种不宽容的自我淡漠与藐视，是存在于在人性的本质之中的一种高度危机。凡此种种毋庸置疑地对时代的每一个人都作出了极大的考验，是否能够与人世保持一定的距离和能否自我解救，这不是人活在人世的唯一路子，只是这个朝向为人提供了一个内在满足的希望。
篇8：追求议论文
当你在哀叹学习时间已经占据你此刻的人生，带走你的青春丝毫没有留给你半点玩乐空隙的时候，你为何不像苹果树般有追求的舍弃当下一些表面的浮华?
青春是美好的，如怒放的苹果花。在外人眼中是多么值得骄傲的事啊。这就代表拥有了挥霍的资本，炫耀的`本钱吗?其实不然，若你没有如苹果树般有追求，那你又将如何去面对你青春过后那一段时光?
在这充满诱惑的社会上，并不是所有的人都能一辈子风光。那些看起来光鲜照人，遥不可及的人物，他们的背后又深藏了多少辛酸和泪水是不为人知的。他们都是一棵棵满枝硕果的苹果树，在外人眼里最好的那段可挥霍可炫耀的时光里舍弃了点缀青春的苹果花才换来了今天的成就。
若王羲之没有在别人玩乐时间里苦练书法，怎会有“墨池”这一说?他的书法艺术又怎能达到了超逸绝伦的高峰，拥有“书圣”的雅称;若爱迪生没有用时间、精力在发明电灯试验的那一千五百多次，电灯也就没那么快应用到千家万户中，是他给黑暗带来无穷无尽的光明。只因为他们有追求，明确的知道他想要的是什么，所以他们舍弃了那些我们自以为拥有的挥霍资本。殊不知我们挥霍的不是青春，而是用往后的人生在赌。
没有追求，曾经在洗车行工作的周润发便不会从当时被顾客骂称是个一辈子买不成劳斯莱斯的洗车小伙变成如今拥有六辆劳斯莱斯并且家喻户晓的人物;没有追求，李安导演可能还是别人眼中被的“小白脸”;没有追求，马云便不会像突然炸开锅般在世人口中蔓延。
没有追求的人生只能是碌碌无为。不要怪你的生活每天都像回放般重复，那只是因为你昨天不努力，今天还不努力，那么你的明天当然只能是这般乏味。有追求的人生活永远不缺少新奇的事物，因为他们每天都在为所追求的目标作努力。
你想要安逸多姿多彩的青春，你便也错失了你的未来。谁都不愿一事无成，现在不流下汗水，那么未来你只能流泪水。我只愿像苹果树般有追求，把眼光放在未来。青春是美好的，但没有追求的青春便如同一盘散沙，风一吹便就散落于无形中。
篇9：追求光明的名人名言
追求光明的名人名言
●应当趋着有光行走，免得黑暗临到你们（圣经）
●有阳光的地方，就有阴影（博恩）
●阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃（歌德）
●人人都有自己的影子（欧洲）
●阳光一旦暗淡，影子便愈加显得阴森可怕（俄罗斯）
●有了阴影，光明才能更具有耀眼（海泽）
●追逐影子的人，自己就是影子（荷马）
●我们只不过是尘埃和影子（贺拉斯）
●我看清了，我们所有活着的人，都只不过是空幻的影子，虚无的梦（索福克勒斯）
●虽然我们都嘲笑追逐影子的.人，但生活中绝大多数人却都在追逐影子（华兹华斯）
●我们的影子自身和我们的影响能够落到我们永远达不到的地方（安·汉密尔顿）
●光上帝的长女（托·富勒）
●日光是首屈一指的画师，在他的色彩浓艳的笔下，再丑陋的东西也会变得媚态百生（爱默生）
●日光穿透污云浊气，自己却一尘不染（圣奥古斯丁）
●太阳也光顾污秽之地，但并没有因此而被玷污（第欧根尼）
●是阳光把黑暗变成一件貌似可心的东西（骚塞）
●光照在黑暗里，黑暗却不接受光（圣经）
●光来到世界，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗（圣经）
●在黑暗中，即使是一线微光，也常常能使航手找到北极星而修正他的航向（梅塔斯塔齐奥）
篇10：追求光明，一起坠落作文
追求光明，一起坠落作文
我想，我是一只蝶，一只美丽的蝶。我以为，我可以破茧成蝶。
我期待着。
终于，有一天，我冲破茧。可是，我的翅膀却是淡淡的黄色。
我震惊!我失落。
难道我是一只蛾?一直丑陋的飞蛾?不，不是这样的，我不相信。
朋友小甲虫说：“以为你会变成一只蝴蝶，可你却是一只蛾。哎……顺其自然吧!看，那是你的兄弟姐妹，快过去吧!”它指着那一群拥抱火焰的飞蛾。
原来，我真的是一只蛾。我扑打着淡黄色的翅膀，一歪一斜地向那群飞蛾飞去。
越来越近了，火光一点点地变大，我看清了，那火光如同星星般美丽、明亮。族人们正在围着它跳舞，好多飞蛾的翅膀被烧出一块块的疤痕，可它们没有丝毫的抱怨，反而更加快乐。“来，小东西，你也加入凯发k8国际首页的行列吧!”一只飞蛾发现了我。“不，它还太小。”另一只飞蛾说。就这样，我被孤零零地甩在了一旁。说实话，我很喜欢火焰，我也想去拥抱它，用它炽热的血液温暖我失落的心。哦，顺便说一下，我失落是因为我还在抱怨我是一只蛾而不是一只蝶。
第二天，我偷偷地加入了那群拥抱火焰的蛾的行列中，和它们一起感受火焰的明亮与温暖。那一夜，我终于感觉到了我是多么的幸福。天要亮了，我们依依不舍地离开了火焰。
以后的每一个晴天的晚上，我都会和我的族人们一同出来，一起拥抱火焰，感受快乐。
我不再为我是一只蛾而伤心落泪。
渐渐地，我长大了，身上的疤痕也越来越多，我感觉不到痛。可能因为伤口太多就感觉不到痛了吧!我以我的伤疤为荣，我的族人也以伤疤为荣。
族人们曾说过：“死在火焰的`怀里是一种幸福。”我感觉，我很快就会体会到了。
终于，有一天，团团火焰围住了我的族人。这说明火焰是爱我们飞蛾的，族人们感觉很幸福，心甘情愿地死在了这熊熊火焰中。不知烧了多久，火灭了。我一边飞，一边看着遍地飞蛾的尸体。我感觉到了它们的快乐。我在不远处看到了一点微弱的火光，我闭上眼睛，扬起嘴角，轻轻微笑，使出全身的力气，义无返顾地冲向那微弱的火焰中……
一个宁静的夜，一颗流星划破天空，一只飞蛾为了追求光明与其一同坠落。
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