欣赏的魅力作文初一议论文800字（锦集10篇）-澳门凯发

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篇1：初一议论文：欣赏作文（3）

字典中，“欣赏”有两种意思：一是以喜悦的心情去享受美好的事物，领略其中的趣味。二是喜欢，感到满意。

欣赏的前提是学会发现美，学会从习以为常和微不足道的事物中发现美。这样，带着欣赏的眼光，你就会发现天空的一碧如洗，大树的高大挺拔，鲜花的绚丽多姿，小草的翠绿，河流的清澈……此时的大自然，如同一幅幅活的山水画，不仅给我们带来美的享受、愉快的心理体验，而且使人的心灵也变得空净。

而欣赏生活中的美，则如同聆听一首首交响乐，有诗意、有忧伤、有温馨，更多的是带给人们对生活的热爱和催人奋发的力量。

你看：在一望无际的麦田里，怀着丰收的喜悦忙碌收割的农民；在轰鸣的机器声中挥汗如雨紧张生产的工人；在三尺讲台上诲人不倦传道授业的老师；在车水马龙的大街上风雨无阻指挥交通的警察……他们脸上的汗水、他们忙碌的身影像一个个和谐的音符，奏出生活中最美的旋律，荡漾在我们身边的每一个角落。

欣赏对于人们，如同阳光对于小草，带来旺盛生长的能量；如同草原对于骏马，带来纵横驰骋的渴望；如同天空对于雄鹰，带来展翅翱翔的力量！欣赏能让平凡的生活成为美丽和谐的艺术，有了欣赏，一切美好愿望都具备了实现的可能性。欣赏可以创造奇迹！

美国人菲尔普斯，出身于单亲家庭，小时候口吃并患有运动缺陷多动障碍症，长得也其貌不扬：有一对“大象”耳朵，并且腿短、臂长、腰细、肩胸宽，像一条不折不扣的“海豚”，菲尔普斯经常因此遭到小伙伴的白眼和嘲笑，一度非常自卑，失去自信。但幸运的是菲尔普斯独特的身体外形却得到他游泳教练鲍曼的欣赏，并称赞他有“无所能及的水感”，是罕见的游泳天才。由于教练对菲尔普斯优点和潜力的欣赏，他开始对未来充满希望，不断努力上进，刻苦训练，打破了一个又一个世界纪录，并在xx年北京奥运会上勇夺8金，成为举世瞩目的游泳奇才。

“一步一个脚印，一厘米一段人生，”俄罗斯撑杆跳选手伊辛巴耶娃也是由于观众对她的欣赏和期待，使她一次又一次挑战自己、超越自己，26次刷新了世界纪录，成为世界上公认的女子撑杆跳女皇！

欣赏是激励和引导，当别人做得好时，我们不要吝啬自己的掌声，要鼓励他人。欣赏是理解和沟通，是信任和支持。我们既不能用放大镜去看别人的缺点，也不能用缩小镜去看别人的优点。在欣赏中进步，在欣赏中提高，在欣赏中创造人生辉煌的篇章。

指导老师：刘品红

初一：刘毅然

篇2：学会欣赏-议论文作文800字

学会欣赏-议论文作文800字

学会欣赏，这不仅仅是一门至高无上的艺术，而且还是人生一门举足轻重的必修课，是恒久不变的待人处事之道，更是一笔无可估量的财富。

意大利曾经有位年轻的画家，有一天，他心血来潮，将自己认为一幅画得无可挑剔的画摆在街头，让所有路人用红笔圈出自己认为画得不好的地方。到了第二天，他发现那幅自认为无可挑剔的画上到处都是红圈，让他十分惊诧。画家于是再次将画摆在街头，让路人圈出认为画得好的地方。结果第二天，他又发现那幅画上画满了红圈，让他更为惊异。其实这就是正如人们所说，一千个人眼里就有一千个哈姆莱特，一千个人心里就藏有一千个林妹妹。当你以欣赏的眼光去看待事物是，便会发现世间万物都如此的.生机勃勃婀娜多姿，看不完阅不尽。若你以批评的眼光去看待，那么你看到的便只有粗浊和污垢。正好比当你即可难耐的在沙漠中行走时，有人递给你一杯水，乐观的人则会非常高兴。而悲观的人则嫌远远不够。所以，为何我们不学着以欣赏的眼光待人处事呢?为何我们还要避开那些温暖而美好的东西而去接触那些赤裸的丑陋?学会欣赏吧，因为那会比较幸福。高中作文

马丁列斯说过，人类的所有喜怒哀乐，皆因自身而起，皆因人欣赏事物的态度。大漠虽然黄沙纷飞环境恶劣，却有“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔之景;江南虽然阴雨绵绵湿气重重，却不失“小桥流水人家”的安静恬然之景;草原虽然狂风呼啸气候寒冷，却能一览万马奔腾的壮观场面;泰山虽然高耸险峻，但却有“会当凌绝顶，一览众山小”之感;玫瑰虽然脆弱带刺，却不失高贵神秘;莲花虽开在泥潭，却能“出淤泥而不染，浊清涟而不妖”;四川妹子虽为泼辣，却不失一份刚强;江南女子虽为多愁善感，却不失一份坚毅。

所以，请学会欣赏吧，你会发现世间一切生灵都如此美丽可爱;学会欣赏吧，你会发现所有丑恶都不堪一击;学会欣赏吧，你会发现所有眨眼、抿嘴以及微笑都带上了善意的温度;学会欣赏吧，你会发现那些以为不可能的童话正逐一浮现;学会欣赏吧，你会发现每个过客的故事都如此迷人;学会欣赏吧，你会发现自己的生命已如此的绚丽和丰盛;学会欣赏吧，其实你会发现，你的生命已经溢满了幸福而甜蜜的汁液。

篇3：初一作文：善良的魅力作文800字

初一作文：善良的魅力作文800字

秋风萧瑟的一天，我走在回家的路上，那时是黄昏，太阳从金黄色变成了橘黄色。

下午，我让妈妈把我送到了一个小公园里，想在那里欣赏秋天的美景。我到达后，妈妈因为有事先回去了，从我这里到家，骑电瓶车顶多只要15分钟。我坐在亭子里，整个公园静悄悄的，只有吹来的风，和随风颤动的树叶，还有因为秋吹来的凉风而引起的颤动，以及喘息声。身旁的干枯的`芦苇，也左右摇摆着。仿佛和我一样冻得有些颤抖。他们左摇摇晃晃似想活动活动一下筋骨。温暖温暖自己的身体。我也感到了阵阵寒意，站起身来，准备回家去

不知过了多久，天已经暗了下来，我向着回家的路走去，打了一个喷嚏。我揉了揉鼻子，继续向家前进。

挑小路和大路的分岔口，我选择了小路，因为小陆上似乎比大陆有意思，当我来到小陆的入口，入园是一条黑漆漆的道路。里面还吹着阴森森的凉风。

站在入口，犹豫不决，我向前迈了一步，里面并没有我想象的那么凄凉，一面靠墙，一面是树林，我继续向前走，一阵风迎面吹来，钻入我的脖子，忍不住又打了一个哆嗦，我把自己紧紧搂着，让自己暖和一点，外面是那么的漆黑，只有居民房屋的灯光，透过树木之间的缝隙露出一点光，巷子外面的店铺也已亮了灯光，我大步向前跑去，想早日回到那温暖而又美丽的家。

我那高度近视的眼睛，仿佛看见前面有两个若隐若现的人影，走上前去，果然是两个人，其中一个是小姑娘，十岁左右，还有一个流浪汉，流浪汉脱掉自己身上肮脏的大衣，背在小姑娘身上，我看到小姑娘颤抖的身体停止了颤抖，此时，我放下了双手，似乎也不感觉到冷了，感觉身体渐渐地温暖了起来，不知何时，不知为何，眼睛里也蹦出了两滴泪水。这一幕让我想到了家里的母亲，正在为我做饭。

小姑娘此时轻轻地说了一句谢谢，流浪汉看到从远方走来的我，伸手让我过去，我走近了，终于看清了那个小姑娘的面容，她和我是一个小区的，我家住在15楼，她家住在14楼，流浪汉，用沙哑的声音问我：“认识她吗？送她回家好吗？”我答应了。

我们向前走去，嗯，流浪汉向后走去，我转过头看向他，他走的是那么慢，那么蹒跚。她的身体是抖动的，手里还拿着一个木棍，用来当做拐杖，我的脸上留下了两行泪，是为那个老人流下的泪。

没人知道那个老人是谁？也没人知道他为什么给一个不认识的人衣服。

第二天，小姑娘将衣服放回了原处，当天下午，那衣服被人拿走了。

篇4：学会欣赏作文800字高三议论文

现在，我也进入了中学的大门，而那些儿时琐事，似乎很重要，也影响着我一生。

在我小时候，我不懂什么叫做欣赏，认为世界就是黑白两面，没有任何其他色彩，当然，那时也许我只是鼠目寸光，直到那句话的出现使我整个观念都改变了。

6岁的我，第一次在老家见到了梨花树。一开始，我并没有怎么喜欢它，原因很简单——他没有树叶。在我看来，美丽鲜艳的花朵被翠色欲滴的绿叶所衬托着，这才是绝配，可这棵树，未免也太突兀了吧。

爸爸在一旁，看出了我的心思，便走过来对我说：“它有它的美，时间久后，你会发现的。”我听了爸爸的话后，却半信半疑。

在今年的初春，一个阳光明媚的早晨，爸爸决定带我驱车上山。我们沿着蜿蜒的山路缓缓上山，细心观察后，会发现路旁的小草上，还闪着晶莹剔透的露水，山下是一片梨花林，因为是初春，花还没有完全开放。

终于到了山上，我走下车，呼吸着山上新鲜的空气，使人心旷神怡。走上前，来到悬崖边，我的目光停留在了山下的那片梨花林，就在这时，阳光穿云而出，如同一丝曙光印在了山下的那片梨花林。

我惊呆了，山下如同一座童话世界一般，使我如痴如醉，这时，爸爸走过来问我：“你发现它们与其它树木有什么不同了吗?”我犹豫了一会，惊喜地叫道：“它们都没有树叶啊!”

虽然，单看一棵树，的确有些突兀，可整片树林一起看，那可就大有不同了，现在我才知道，我那时有多么目光短浅。

夕阳西下，要到下山的时候了，我与爸爸又沿着来时的路驱车下山。太阳如一点丹色朱砂，嵌在湛蓝的天空上，射下红光，将山下的梨花林照的鲜红，看着梨花林，我心里别是一番滋味。

我懂得了欣赏，欣赏并不是见异思迁的，而是需要时间的磨练，才会发现。

把酒言欢，你考虑我举杯，与欣赏尘凡共醉，你会很享受，也将芬芳不尽!它有它的美，时间久后，你会发现的!

篇5：学会欣赏作文800字高三议论文

穷则独善其身，达则兼济天下。台湾作家刘继荣的女儿正确地认识自己的能力，虽然成绩中等，但懂得欣赏达者，甘于鼓掌，虽然没有成为奔跑者，但却最终得到了全班同学的认可。这，便是欣赏的魅力。

欣赏就像一块巧克力，为奔跑的人们提供能量。欣赏是对优秀者由衷的赏识，由衷的赞美。这种赏识对优秀者有着巨大的鼓舞作用。当下的华为，长期受到英美等西方国家的制裁。明面、暗面的打击一起涌向这家高科技公司，这种全方位的围剿足以毁灭世界上的任何一家企业，但正是全国人民对华为的欣赏和支持给华为提供了继续生存和发展的能量。包括淘宝腾讯这些电商企业，脱离了全国人民的欣赏与认可，又怎能成为世界互联网企业的翘楚?

欣赏就像一面镜子，通过欣赏他人你也会看到自己的不足。孔子云：见贤思齐焉。欣赏他人，也正是发现他人优点，正视自己的不足的过程。择其善者而从之，取长补短，在发现自身不足的同时尽可能完善它，大书法家颜真卿也正是欣赏他人的书法，不断完善，才练成古今皆知的颜体书法，科班出身的大画家徐悲鸿通过欣赏古代的工笔绘画，发现自己的弱点，博采众长，成为一代绘画宗师。学习之路如此，生活之路更是如此。

欣赏就像一身华丽的衣物，在欣赏他人的同时，你自身的美丽也彰显无疑。像材料中刘继荣的女儿，因欣赏他人，被全班同学一致评为“最欣赏的同学”这正是她身上的闪光点，也是她人生价值的体现。伯牙要是没有遇上钟子期，那他可能会一直自怨自艾，抱怨无人欣赏，而在得到到钟子期的欣赏后他的琴艺也在不断提高，继而有了现在《高山流水》这样的旷世绝作，而钟子期在没遇到伯牙之前只是一介平民，一生可能碌碌无为，但因他由衷的欣赏了伯牙的琴艺，才使两人名垂千古，他因受到更多的关注，自身的价值也得以充分体现，。

欣赏是一种素质，欣赏是一种能力，欣赏是一种智慧。欣赏是极具魅力的行为，它的能量让人无法想象，就像材料中的女儿一样，在欣赏他人的同时也成全了自己。此则双赢之事，我们何乐而不为哉。

篇6：学会欣赏800字_初一叙事作文

欣赏是一种能力，许多人都不具备这种能力。10岁那年我显然不太可能拥有它，于是乎，我便憎恶上了她――同学许瑶。

许瑶是一个丑女孩，双眼小，鼻梁塌得令人感觉不到，似乎只剩下两个鼻孔。眉毛浓且粗，嘴唇厚而外凸，总而言之，令人一看就吃不下饭。

进入初中预备年级时，我不太爱说话，常常一个人孤零零地坐在教室里。与我相反，许瑶外向、活泼、开朗，可惜太丑，没几个朋友。

这天，她发现我坐在那儿，便跳着来到我面前，露出大牙向我笑了笑，我皱了皱眉。紧接着，她开口说道：“你为什么总那么内向呢？这样交不到朋友的。”这跟她有什么关系？！我翻了翻白眼，没理她。本以为她会识趣地离开，哪知她又说：“你应该像我一样，多交朋友。你这样是不对的！”我终于忍不下去，一拍桌子站起来，大吼道：“你管我干吗，管好自己吧！长那么丑，还四处招摇，不怕丢人？”说着，我将她推开，不再理她。那边没了动静，我犹豫了一下，转过头，只见她不大的眼睛中盈满了泪水，转身跑开了。看着她的背影，心头沉甸甸的。我这么做，对吗？

回到家，我将这件事一五一十告诉了妈妈，妈妈脸一沉，瞪着我说：“许瑶是个女孩子，最注重颜面！人家好心与你交朋友，你却因为她长得丑而歧视她！你这样做，将会给她带来多大的心理阴影！你自己反省反省吧！”我坐在那儿，许瑶的容貌又浮现在我眼前，那眼泪汪汪的样子想起令人感到心痛。我这么做，是太过分了！

第二天，我来到教室，放下书包，正在想着如何向她道歉，她却来到我面前。

“昨天的事，对不起！”

我一怔。

“昨天，我不该打扰你休息的。”我的心头一暖，随即一种歉疚的感觉涌上心头。我连忙说：“不，不，昨天的事错在我，我不该向你发火的。还说了那么难听的话。昨天回去我反省了一下，我决定以后要向你学习，我们……交个朋友吧！”说着，我伸出了手。

她顿时眉开眼笑，“谢谢你！”她握住了我的手。

我端详着她，容貌并没有改变，可她在我眼中却变得十分可爱，我终于发现了她的优点：那颗纯净无瑕的赤子之心！

我学会了欣赏，从此，世界变得更美好了。欣赏的力量无穷无尽，掌握它，便拥有了世界的通行证。

作者系上海市建平实验中学学生

篇7：初一议论文:苦乐辩证800字作文

何为苦，何为乐？老子曰：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。苦与乐不过一对孪生兄弟，相继降生，结伴随行。

所谓“乐极生悲”、“苦尽甘来”，无不说明一个颠扑不破的人生哲理，幸与不幸往往仅隔一步之遥。“塞翁失马，焉知非福”，境由心生，苦乐悬系一念之间。

古有陶渊明，对陶而言，为官最苦。几仕几出，最终归返田园，以“禾锄田头，采菊东篱”为乐，一生悠然自得，不慕名利，却为后人留下千古佳话以及绝逸美文。而从古至今，又有多少人前赴后继，苦于逐名夺利。对他们而言，篡取名利才不枉为人生一桩乐事，“洞房花烛夜，金榜题名时”一度被认为是人生最得意之事。苦与乐，不过因人而异。

孔子曰：“无入而不自得”。意即无论到了什么境地，没有不自由自在的。这是一种境界。安贫乐道者如颜回，箪食瓢饮，而仍不改其乐。施施然、怡怡然，不以为苦，自以为乐者更有陶潜笔下的五柳先生。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。衔觞赋诗，以乐其志。短褐穿结，箪瓢屡空，依然以文章自娱。常人眼中的苦中作乐莫过于此了。

我等凡人纵然不能如古人之超脱飘逸，也达不到范仲淹者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，却也大可不必作“人生苦短，且对酒当歌”的哀叹。知足者常乐。纵然不能左右天气，却可以改变心情；不能样样如意，但却可以事事尽力。多一点点宽容，多一点点坦然，少些欲望，多点从容。人生怕也可以胜似闲庭信步。

“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”。为人的境界，莫过于始终保持一种坦然积极的心态。生命精彩与否在于自己的创造之中，人生既已苦短，又何必让旅程苦上加苦？“你哭，自己一个人哭，你笑，世界与你同笑。”何不乐对生活，与世界同笑，苦中乐一乐又有何妨？

篇8：初一议论文:这不是伟大800字作文

阳光懒散地飘在地上，云也不知躲哪儿去了，天空一片蔚蓝，在这春光明媚的日子里，蝴蝶飞舞似乎已不稀奇，坐在楼道的转弯处，看着五彩斑斓的蝴蝶们翩翩起舞，似乎别有一番情趣。

不知何时，楼道上多了一只蝴蝶，窗外的情景似乎已经深深地打动了它，它不顾一切地向外撞，似乎想尽早的投入美丽的怀抱，它拼了命似地拍着翅膀，上下翻飞。谁都知道，眼前这面铜墙铁壁它是无法攻克的，但它不信邪。一次，二次……

它似乎是伟大的，它永不服输，顽强斗争，敢于向比自己强数倍的事物挑战。但是它始终没注意到斜对面打开的窗口，那边根本就毫无阻拦，只要它一转身，一飞，便跃向它心中的花园或乐土，但它没有。它固执地选择了墙，风从那边吹来，阳光从那儿撒向它，它依然不为所动。许久，它不知是累了，还是服输了，独自蹲在一个角落，时不时拍几下翅膀，但始终没有飞起。

那些利欲熏心的人何尝不是这只飞蛾，他们一次又一次挑战各种底线，地沟油的炼制者，环境的破坏者，和谐的挑拨者……他们一次又一次的“伟大”行动，为自己创造了巨大的利益，为此，他们沾沾自喜，却不知道自己最后总是要头破血流。当飞蛾撞向玻璃，自已也受到相同的伤害，当人们冲锋底线时，何尝不是在自掘坟墓？明明有着健康进步、和谐共处的方法，却傻乎乎地依旧撞去。

当我再次抬头的时候，那只蝴蝶已经趴在地上了。翅膀无力地扑打着阳光，风声渐渐猛了下来，却似乎可以听到它的哀鸣。阳光渐渐远去，它便隐于黑暗之中，当时的光辉已离他而去，剩下的只有遗憾和悔恨。

这无声的警告在预示着什么。想了想，忽然觉得这种做法虽然让人觉得很伟大，但这已经不是一种伟大。

篇9：诚信重要性作文800字初一议论文

打开人类浩繁的史册，远古的人类经过了艰苦卓绝的奋斗和漫长的跋涉。超越了茹毛饮血，超越了刀耕火种，超越了挥戈长舞，超越了战火硝烟，……走向了灿烂辉煌的新世纪。

我们已经创造了很多，拥有了很多。然而，站在新世纪通往明天的渡口，合上史册，掩卷长思，我们在一路匆匆进取的步伐中又失去了什么呢?是诚信!

鲁迅先生说过：“诚信为人之本也!诚信比金钱更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更具有时效性。“美国开国总统华盛顿的父亲对他说：“诚实是一个人最起码的品德，只有一个诚实的人才能在社会上立足，才能取得别人的信任，“他告诫华盛顿“诚信比一千棵樱桃树还重要。“我们不曾忘记，古有“曾子以信教子”，为后辈树立良好的榜样;“商鞅徙一木棍而赏重金”，为变法革新鸣锣开道;海尔的领头人张瑞敏“处处兑现承诺”，使海尔走出中国，享誉世界;周总理更是“说老实话，办老实事，做老实人”，身体力行，造福中华民族!

以上的例子无一不说明了诚信的重要性!那么时至今日，我们为何又重提诚信?是的，这是因为生活中有许多事令人骇然，假烟，假酒，假种子，假化肥，假广告，假文凭，不胜枚举!

然而他们又真正获得了什么呢?为了一时的暴利，使消费者对产品失去信心，证书的效用大打折扣，此类事件真是层出不穷。

朋友，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友，你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行。

朋友们，让我们每个人像爱惜生命一样，珍爱自己的诚信。同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新诚信。”不要让诚信只在纸上出现，成为我们的口头禅。要让它活跃在我们当中，让诚信无所不在，让我们做诚信的主人。用点滴之力重铸中华民族的诚信之风!

诚信重要性作文800字初一议论文

篇10：中考满分议论文800字优秀作文欣赏

天平和七弦琴800字

理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个“内心的教师”，他要让“所向披靡的论据万箭齐发”，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:“啊，真丑!”他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。

享文化之繁华800字

落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。 把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。

同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。

文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。 文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。

愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。

这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。

情与理现实800字

世界中，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢? ——题记

理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。

渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。

冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

这些，都是没有超越感情的结果\"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。

人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。

驾驭感情

感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。

范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

有容乃大800字

我喜欢林则徐的一副对联：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”。容纳百川，成就了浩瀚的大海;容纳无数天体，成就了无边的宇宙。自然界如此，人心也如此。中国古代有句俗话，宰相肚里能撑船。说的是做大事的人，必须有大量。

我喜欢蔺相如，不仅仅因为他敢于在威风如虎的秦王面前仗义执言，捍卫了赵国的利益;更是因为他为了国家的大局，在廉颇宣恶言“我见相如必辱之”之后，不与廉颇争列：每朝时，常称病;甚至走路碰到了廉颇，也“引车避匿”。而当廉颇得知蔺相如这样做是“先国家之急而后私仇”的时候，羞愧难当，亲自登门，负荆请罪。留下了一段流芳千古的美谈――将相和。

我不喜欢舞台上的白脸曹操，所以小时候看三国演义，急切地盼望他打败仗，快快垮台。然而，事与愿违，曹操不但没有垮台，反而实力越来越强，这是为什么?现在我明白了，他胜在了具有海纳百川的胸怀。张绣曾经杀了他的长子，可以说是有刻骨仇恨，但最终却成了他阵前的猛将;陈琳当年替袁绍起草檄文，骂了他的八辈祖宗，等于掘了他家的祖坟，可是最终却成了他帐下的谋士。有这样的容人的气度，事业哪能不成。

我替周郎惋惜，如果他不纠结于“既生瑜，何生亮”，而把诸葛亮的智慧当做自己的智慧来欣赏，把诸葛亮的成功当做自己的胜利庆贺，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的风流人物也许就不会英年早逝。

由古人的故事，我想到了同学关系。我们天天生活学习在一方空间里，难免会遇到一些不顺眼的人，不顺心的事。但是只要我们以包容的心态来对待我们的同学，我们的同学之间就能和谐快乐。包容了别人，你内心的空间不但不会缩小，反而会神奇地扩大。包容越多，你的胸怀就越宽广，你的人生价值就会越大。

还记得习近平总书记说过的一句话：“宽广的太平洋有足够空间来容纳中美两个大国。”真是高瞻远瞩!今天他将以国家主席的身份踏上美国的国土，两个大国的元首将进行“不扎领带”的会晤。中国和美国，这两个曾经敌对的大国都能实现互相包容，我们同学之间，还有什么不能包容的呢?

殊途同归800字

青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。然而我们欣赏艺术，并非一定要读作者生年，只要骨子里渴望开出一朵好花。

“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自信勇敢，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一致，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其的批判标准。肥沃的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一致的追求，都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。

作品的格调趣味未必与人品一致，却一定与内心的追求吻合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的儿子!”这般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不绝，语带机锋;书法的恣意中，好顺手写字画的米芾潇洒挥毫，尽是大家之风。

因为追求了共同的自由、真理与美，作品才被称为艺术，而追求，从来不由人品决定，忠实于内心的艺术家当然可以字如其人，言为心声，而被生活的苟且压弯了腰，被人性的阴暗绊住了脚，依然追求着正直与光明，不正是艺术烈痛苦的诗意吗?

北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言，还附图一张，上头的小莫言穿着棉袄，虎头虎脑，很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说：“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致，但我们可以在虚构中要求真诚，那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖，既然有所收获，便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡?高戒酒，让鲁迅戒烟，要知道他们都是脚踩在污泥之中，而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非，便只顾欣赏艺术，何苦纠缠于多变的人品。

艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。

我虽然知道这条路难找也难走，但也愿南辕北辙。我希望有追求引路，让我的文字、我的人品携手并肩，一同前行。

那是不同人品，一致而永恒的归途。

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