北京海淀区高三一模语文作文题及（集锦24篇）-澳门凯发
下面小编为大家带来整理后的北京海淀区高三一模语文作文题及，希望大家能够受用!感谢网友“二手浪子”向本站投稿了24篇与“北京海淀区高三一模语文作文题及”相关的素材。
篇1：北京海淀区高三一模语文作文题及
作文题
朗朗的父亲在《我和朗朗30年》书中，讲述了朗朗从一个普通孩子迅速成长为超一流钢琴家的故事，介绍了培养朗朗成功的秘诀。其中一条是：让孩子成长得快一些、更快一些。这引起了家长的热议。
家长甲说：我觉得非常有道理。培养孩子确实要尽早、赶快，要尽可能地早学、多学。
家长乙说：我不太同意这种观点。培养孩子不能求快，就快势必会伴随严苛的训练，会影响孩子的身心健康。再说，像朗朗这样成功的又有几个?
家长丙说：是啊。梁启超先生说过，学习不必求猛进，像装罐头塞得太多太急，不见得收益。他教育处的子女个个都很杰出。
家长甲说：可是时代不一样了啊!
要求：以上对话引发了你怎样的想象和思考?请自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的文章。除诗歌外，文体不限。
【范文】让生命在慢慢成长中绽放
毫无疑问，朗朗是成功的。能够理解他的父亲在儿子成功后的欣慰，然而“让孩子成长得更快一些”在我看来只能是一个父亲一厢情愿的育儿经。设想，如果朗朗对音乐没有天赋与真正的兴趣，他父亲的这套理念不但不会成就一个天才，反而可能伤害了一个健康少年的身心。【说明：本段尽量不要直接提论点，避免“裸奔”式结构，一般老师们会强调第一段直接概括材料，这个做法也不好，浪费笔墨而且拖沓，不如直接将材料中的对立面拿来作反例更好一些，这样引出你自己的观点。】
在我看来，生命的成长自有它自然的过程，人们大可不必求猛进，让生命在慢慢成长中绽放，这样的绽放才是历久弥新的。【提论点为了防止跑题，可以用一部分考生自己的理解，再用一部分原材料中的原词原句，比如上面论点中的`“不必求猛进”。】
一篇《少年中国说》，让人们记住了梁启超先生的名字，记住了一个胸怀天下的灵魂。人们同样不会忘记梁先生九个子女在乃父谆谆教导下，沉潜自己的生命，在并不猛进的生命成长中找到了自己的位置最终成功的故事。在给长女思顺的信里，梁启超一再告诫宝贝的女儿，“功课迫则不妨减少，多停数日亦无伤。”是的，梁先生懂得学问不是一两天就可能做成的，对世界真正的感悟需要日复一日的累积，拔苗助长是无用。
多年后，对远在美国的思成，梁启超也多次提醒他注意身体，“你们现在就要有这种彻底觉悟，把自己的身体和精神十二分注意锻炼、休养，预备着将来广受孟子所谓‘苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为’者，我对于思成身子常常放心不下，就是为此。”只有真正疼爱孩子的父亲，才会在孩子的沉潜与猛进之间，毫不迟疑地选择前者。梁先生懂得，过度严苛的训练，只会影响孩子的身心健康，兴趣培养是渐进的，生命体验是需要时间的，慢慢来，比较快。【第一个例子分两段，核心内容不是在讲述梁启超干过什么事情或心灵鸡汤的故事，而是大量引述他的话，考生考前可以大量背诵名言，这比记住作家的人生经历对于写作更重要】
是啊，当太多人将《荀子》“学不可以已”曲解成对孩子的培养时刻不停的时候，我多想说，先贤真正的意思仅仅是学习是人用一生的时间渐渐悟道的过程;当太多人面对喧嚣的时代以自己的私语为基础讲求实际、不惜用摧折兴趣的方法逼迫孩子为所谓的成功学习，人们早已忘记了作为北大良心的钱理群先生的那句忠告——“沉潜十年”。【排比例，简短就好。】
近日，广东省政协委员黄艳儒提交提案，认为整体学制太长导致学生毕业太晚并建议，将现行的小学到高中的学制缩短为9年，这样19岁就可以大学毕业，可以更早地规划人生。在这一番算计中，这样的提议照顾了多方利益，唯独忽视了学生这一主体的利益。缩短流程、加快节奏、提升效率，这一思路用于工业生产或许可行。但生命毕竟不是冷冰冰的产品，教育也并非流水线生产，显然不能只顾及知识点的学习。除了知识点外，孩子们还要掌握各种知识点之间的联系，懂得综合运用，学会分析、归纳等方法。他们或许还要扩大阅读面，积极参加社团活动和社会实践。他们要在学校生活中，学会学习，学会人际交往，形成创新思维，养成积极向上的性格特征等，为将来的学习生活打好基础，这些，能是用快来强迫孩子们做成的吗?【现实生活里，有例子并分析，扣论点。】
正社会的极速发展似乎也正逼迫着如今的父母们相信，孩子，必须快快长大。恨不能三岁出口成章、五岁精通音律，一夜成人。当儿童能花上几个小时来鼓捣一小块泥巴、琢磨一支铅笔时，却越来越少有父母会静静地在一旁等待;当儿童正笨拙地企图将细绳打上个结时，越来越少有父母会说，孩子，你慢慢来。如果孩子们是花朵，他们不应成为转瞬即逝的樱花，生命的成长需要时间和过程，让他们在慢慢成长中长久地绽放吧。
篇2：北京市延庆县高三一模语文作文题及
北京市延庆县高三一模语文作文题
请从以下两个题目中任选一题，按要求作文。不少于700字。
①一方水土，一片情意，妫川文化滋养着我们这一方人。它是可口的饮食、独特的方言、多彩的山水，悠久的古迹，素朴的人情……
请以“我和的故事”为题写一篇文章，来展现你所感受到的这一方水土上特有的情意。文体不限(诗歌除外)
②香港中文大学沈祖尧校长的“毕业赠言”所倡导的“简朴地生活，高尚地生活，谦卑地生活”，显然是针对“奢华、卑下、自满”而言的。
范文：我和小狗的故事
我曾养过一只可爱的小狗，虽然它现在不在了，但它在我们家留下了许多美好的回忆，使我至今还记忆犹新。
它是一只小哈巴狗，身体只有两个巴掌那么大。圆圆的小脑袋上耷拉着两只薄薄的黑色小耳朵，额头下两只玛瑙似的小眼睛时常骨碌骨碌地转，下面还有一个黑黑的小鼻子，身上披着一件黑白相间的大毛衣，无不显示出一派贵族的气质。走路的`时候，老把小尾巴翘得高高的，一蹦一跳的，一整天非常快乐的样子，所以，我给它取了个名字“乐乐”。
我们刚把乐乐买回家的时候，它对我们家这个陌生的环境竟然一点儿也不惧怕，反而好奇地走上走下，瞧瞧那边，看看这里，好像它是这个家的主人，自由自在地在地板上踱来踱去，仿佛当我不存在似的。不仅如此，它还非常大胆，用尖利的爪子狂抓门口的地毯，还时不时咬两下，可真淘气啊!但是，淘气归淘气，它也是非常可爱、乖巧的，很黏人。总喜欢走过来蹭蹭你的脚，舔舔你的手，还会跳上来在你的大腿上，真是惹人喜爱。
早上，我早早地起了床，走到楼上看望乐乐，我蹑手蹑脚地打开门，看见乐乐正安静地睡在花盆边呢!两只小眼睛眯成了一条缝，小耳朵耷拉在脑袋上，鼻子里发出轻微的“呼呼”声，想必它此时一定睡得很香甜吧!我不想吵醒它，只好悄悄地离开，但却不小心碰到了它的耳朵，它惊醒了，警惕地张开眼睛，一看到是我，它连忙站起来，缠在我的脚边，双眼直看我，好像在说：“我好饿了，小主人，给我吃些东西吧!”我赶紧给了它一些米饭，它像是见了宝贝似的狼吞虎咽地吃了起来，嘴里发出“滋滋”的声音，吃得津津有味。不一会儿，一勺米饭就被它吃得干干净净了。它满足地舔舔嘴巴，高兴地看着我，好像在说：“谢谢你!”
而且，乐乐平时很爱干净，经常会用舌头舔一舔它那柔软的皮毛，所以，它那件黑白相间的“毛衣”每时每刻都非常干净，很少会见有污点，似乎接近“洁癖”。看来，它也是我学习的榜样啊!
可惜，好景不长，乐乐后来失踪了，也不知它现在过得好不好，我们一家都挺挂念它，因为，它曾经给我们家带来欢乐，它可爱的形象已深深印在我们的脑海里，我永远都会记得它，这只淘气又可爱，乖巧而又活泼的小狗——乐乐。
篇3：北京石景山高三一模作文题及
阅读下面的材料，按要求作文。(50分)
近日，韩剧《来自星星的你》在中国掀起收视狂潮，其网站点击率突破10亿，剧中的俊男靓女、华衣美服甚至一句台词、一个动作都引发了人们的狂热追捧，更带火了从淘宝卖家到炸鸡店等一系列商家的生意。但也有许多人为了融入周围环境，被迫卷入“星星”热。
“星星”热已经成为一种特殊的文化现象，人们对之赞美与不屑并存，担忧与理解兼具。有人认为“星星”热折射出大众审美趣味的低下，有人表示“星星”热令我们的文化自尊受到伤害，莫言则指出外来文化冲击亦有其价值，王歧山建议国内文艺工作者多些思考。
对此，你有怎样的感受与思考?请自选角度，自拟题目，自定文体(诗歌除外)，写一篇不少于700字的作文，文体自选。
【专家解读】
题目考查“文化软实力”
语文名师杨洋指出，考生在作文时，对待这个题目主要是从文化自信力、软实力的角度来分析。也可以写雅俗文化之辩，怎么样的文学形式才是人民真正喜闻乐见的(可以引用鲁迅和张恨水的例子)。用莫言的话来说，最值得国人反思的还是自己的文学出了什么情况，从文化复兴的角度再来论述文化自信力以及十八大提出的软实力。此题直接考查的是学生们对于现实生活的文化现象是否可以给出有时评高度、文化内涵深度的分析，对于国外文化、俗文化的看法和立场。学生们往往需要既关心一些社会热点，又能够对文化现象有一套分析的方法，这就是“文化软实力”这个概念的内涵。
【范文】
被放大的“伤害效益”背后
近日，韩剧《来自星星的你》在中国内地掀起了一股追韩潮，甚至连全国政协委员、广东画院院长许钦松也就“韩剧热”现象，表达了自己的看法，“韩剧热潮，已经不仅是韩剧的问题了，这让我们的文化自尊受到伤害，文化自尊的`伤害是由于文化自信的缺失。”
韩剧热并非从《来自星星的你》开始。大约前后，中央电视台首次播放韩剧《爱情是什么》。从《蓝色生死恋》、《大长今》到《来自星星的你》等，似乎一部更比一部火热。《大长今》甚至被中国主流媒体高度评价为一部励志大片。以至于在文化与鉴赏日益多元的时下，韩剧几乎成了中国青少年一族包括不少社会精英共同的嗜好与追求。就连一大片明星也纷纷成为“星星”一剧的粉丝。
所以，许钦松的此番看法，遭到不少媒体批驳，认为“韩剧热”逆袭，伤害到了中国民众的文化自尊，显得言重了。但这番被放大的“伤害效益”背后藏着怎样的现实思考，才是真正值得重视的。
说一部国外电视剧的流行能够伤害到一个国家和民族的文化自尊，多少都有些言过其实。如果真的如此，那只能说明我们的文化自尊也太弱不禁风了。
韩剧《星星》在市场上取得了巨大的成功，的确中国国内还没有哪一部电视剧可以企及。真正值得我们反思的是，在中国国内的电视剧行业既不缺少人才，也不缺少资金的情况下，为何难出经典佳作?究其主要原因无外乎两个：一是缺乏原创性，跟风现象严重;二是缺乏严肃性，急功近利思维泛滥。
国内观众都有这样的感觉，每当某部题材的电视剧火了，很快荧屏上全是同类题材的电视剧，从宫廷戏到家庭剧，从警匪戏到抗日剧，莫不如此。而一些电视剧制作方为了赶上某个题材的观剧热潮，难免仓促上马，粗制滥造，电视剧的质量可想而知，结果就是观众很快产生了审美疲劳。于是换另外一个题材，新的一轮跟风又开始了，如此反复，最终陷入一种恶性循环。当大家只知道跟风，不懂得原创，自然难出经典、难有佳作。
再说严肃性问题。现在一些电视剧制作方为了吸引眼球，炒作话题，电视剧里面的内容不但严重偏离事实，歪曲历史，而且完全违背人们的生活常识。前段时间受到广泛质疑和批评的“抗日神剧”，就是最典型的例子。这样的电视剧不但成不了经典，反而备受质疑和诟病，最终沦为笑柄。这不但是对待艺术创作的态度出现了问题，而且也是对历史事实、生活常识的一种亵渎，想依靠这种胡编乱造的电视剧赢得市场，取得成功，岂不是一种痴人说梦?
我们的历史文化博大精深，我们的现实生活丰富多彩，如果我们能够多点原创精神，少点跟风思维;多点对历史文化和生活现实的严肃态度，少点急功近利思维，我们也同样可以取得和《星星》一样的成功。
无论是传统文化还是当下的流行文化，对其中存在的问题，我们要做的是积极改革与“疗救”，这才是赢得自尊的最好方式。电影、电视剧、综艺节目的输出、引入，是开放社会文化发展的必然途径。因此，我们应该以更为包容、开放的心态看待包括韩剧在内的各种外来剧热，以更为自信、从容的心态推进文化体制改革与创新。这样，才能营造出更加宽松的文化发展环境，才能让民众在感受多元文化魅力的同时，不断增加对传统文化的自信心，从而自觉、自豪地加以传承和发展。
篇4：北京朝阳区高三一模作文题及
北京朝阳区高考一模语文作文题目：
有人说：这世界上可怕的东西实在时太多了。 有人说：应该天不怕，地不怕，什么都不怕。
有人说：如果什么都不怕，反而更可怕。
还有人说：应该有所怕，有所不怕
以上看法引发了你哪些联想和思考?请自选角度，自拟标题，自定文体(诗歌除外)，写一篇不少于700字的文章。
【范文一】
难易相生，怕与不怕相生
道学学派的鼻祖老子有言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性，怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢，一切取决于你的态度。有时，怕与不怕就像天平的两端，你起他就落，你落他便起。
“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了流行语，一定有其根源。
何为畏惧?英国心理学家理查德??怀斯曼说：“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时产生的恐惧、退缩的情绪。”
在此，我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧!众所周知，奥数是一门十分难的学问，特别是文科生，更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”，对一般人而言，深奥的数学往往超出其承受范围，所以，同学们会对奥数产生畏惧感，怕触碰奥数;然而，俗话说“跳一跳，摸得到”，对于一些智商较高的同学，他们有能力去解决这一类的问题，于是乎，他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。
由此，我们得出一个结论：一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素。
然而，我们也不能完全说是如此，大多数的中学生智力相当，却还会出现害怕与不怕的区别。
林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”而我要说：真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题。中国著名数学家华罗庚并不是一个数学天才，然而他有一颗强大的`心，面对数学问题，他从不退缩、不逃避，反而选择直面难题、认真钻研，体味其中的乐趣。于是，他强了，畏惧便弱了，他对数学的喜爱也就多了一分。最终，他登上了数学的“高峰”。
徐志摩在《想飞》中说：“是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。”怕与不怕，是相互依赖、相互依存的，只有当你鼓起勇气，鉴定你那颗追求向上的心，直面问题，你的喜爱便会战胜畏惧，你便会攀上高峰。
评语：文章论述了怕与不怕的矛盾的对立统一性，引起了我们的共鸣，作者联系实际作了有理有据的阐述。引用作家林徽因，徐志摩的名句，使文章更上一层楼。让我们看到一个具有视野比较开阔，又具有人文情怀的学生。
篇5：2022北京朝阳区高三一模作文题及
北京朝阳区高考一模语文作文题目：
有人说：这世界上可怕的东西实在时太多了。 有人说：应该天不怕，地不怕，什么都不怕。
有人说：如果什么都不怕，反而更可怕。
还有人说：应该有所怕，有所不怕
以上看法引发了你哪些联想和思考?请自选角度，自拟标题，自定文体(诗歌除外)，写一篇不少于700字的文章。
【范文一】
道学学派的鼻祖老子有言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性，怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢，一切取决于你的态度。有时，怕与不怕就像天平的两端，你起他就落，你落他便起。
“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了流行语，一定有其根源。
何为畏惧?英国心理学家理查德怀斯曼说：“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时产生的恐惧、退缩的情绪。”
在此，我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧!众所周知，奥数是一门十分难的学问，特别是文科生，更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”，对一般人而言，深奥的数学往往超出其承受范围，所以，同学们会对奥数产生畏惧感，怕触碰奥数;然而，俗话说“跳一跳，摸得到”，对于一些智商较高的同学，他们有能力去解决这一类的问题，于是乎，他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。
由此，我们得出一个结论：一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素。
然而，我们也不能完全说是如此，大多数的中学生智力相当，却还会出现害怕与不怕的区别。
林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”而我要说：真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题。中国着名数学家华罗庚并不是一个数学天才，然而他有一颗强大的心，面对数学问题，他从不退缩、不逃避，反而选择直面难题、认真钻研，体味其中的乐趣。于是，他强了，畏惧便弱了，他对数学的喜爱也就多了一分。最终，他登上了数学的“高峰”。
徐志摩在《想飞》中说：“是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。”怕与不怕，是相互依赖、相互依存的，只有当你鼓起勇气，鉴定你那颗追求向上的心，直面问题，你的喜爱便会战胜畏惧，你便会攀上高峰。
评语：文章论述了怕与不怕的矛盾的对立统一性，引起了我们的共鸣，作者联系实际作了有理有据的阐述。引用作家林徽因，徐志摩的名句，使文章更上一层楼。让我们看到一个具有视野比较开阔，又具有人文情怀的学生。
篇6：高三一模语文作文题及：我的阅读故事
北京门头沟高三一模语文作文题
我的阅读故事作文
我从小就喜欢看书，它对我来说是神奇的，像在夜空中的北斗星，像沙漠里的指南针，像引导船的灯塔，引导我们前进的方向，驶向胜利的明天。
俗话说”书中自有黄金屋”。读书自然永远是件好事，读书的价值在于你可以不断的思考，不断的理解其中的内涵与道理，提高能力，加深内涵。倘若一个人不读书，我想，他会慢慢这个时代所遗弃。就如明朝的许仲琳说过:“井底之蛙,所见不大,萤火之光,其亮不远。”不从当今的书里得知现在社会科学的发展，不知国家的政事，岂不就是萤火之光?
从牙牙学语的孩提时代到风华正茂的青春少年,我与书,从相识到相知到相恋,浓浓的墨香一直伴我成长。我和书的不解之缘自然是从小学开始的。我的第一本书是一本童话故事，里面一张张精美的插图与精彩的故事陪我走过了幸福的童年。从此，里面的故事经常吸引着我，让我痴迷。我的第二本书是“新华汉语词典”是在小学三年级得到的'。我便抱着好奇的心情是浏览，去翻看。因此我的语文成绩是年级第三。由此可知”书痴者文必工，艺痴者技必良”。随着年龄的增长，我不再去看故事书，不再去看漫画，而是选择了杂志《读者》。我从它里面一个个励志的小故事了解到:书能改变一个人的一生，能改变一个人的命运，这是不争的事实。在那个贫穷的日子里，由于山村条件有限，他们不能像现在这样，有一个好的学习环境，但热爱生活、实现理想却是每一个人所向往的。他们正是在那时有一个倔强的性格和强烈的叛逆心里，不安分守己和不满足现状，要想方设法去改变自己的命运，才使自己走出大山，走进城市，过上了幸福生活。
阅读，给我带来了真正的快乐，才干，知识，感悟，素养。它让我看清了世界：虚伪与真实，善良与恶毒，选择与放弃……渐渐地，书成为了我的良师益友。
就算再苦再累，想想它给我们的启示，也能给我们不一样的坚持。
篇7：深圳高三一模考试语文作文题目及
深圳高三年级第一次模拟考试语文 考试时间：201月27日
(1)熬：形声字，从火，从敖，敖亦声。敖意为抬高、抬升。敖与火联合在一起表示在火苗上方隔空加热。熬字本义为：以间接加热方式熟化食物。熬与煎不同，熬指在火苗上方隔空加热。煎字从前从火，前意为打尖、尖头，前与火和在一起表示火苗尖尖。煎本义为用火苗舔着烧。因此熬是间接加热，煎是直接加热。煎的加热方式比熬猛烈，用时较短。熬的方式比煎缓和，用时较长。中国人把煲汤叫做熬汤，好汤都是熬出来的。
请以熬为题目写一篇作文。
(2)最后的晚餐散了，耶稣和门徒向橄榄山走去。耶稣说：“今夜，你们都会因为我的缘故跌倒。”彼得说：“即便众人都因你的缘故跌倒，我也绝对不会跌倒。”耶稣说：“我实在地告诉你，今夜鸡叫两次以前，你会三次不认识我。”彼得说：“即便我会同你一起死，我也绝对不会不认识你。”
然后，耶稣被捕了。鸡鸣堂外，彼得在庭院的人群里坐着，耶稣正在里面受羞辱和拷打。一个使女走过来，指着彼得说：“你同那个加利利人耶稣是一伙的。”彼得躲开众人的眼睛，说：“我不知道你说的是什么。”他退到门廊，又有一个使女指着他对众人说：“这人同那加利利人耶稣是一伙的。”彼得发誓道：“我不认识这个人。”过了一会儿，人群中有人走过来，指着他说：“的确，你也是他们中的一个，因为你的'口音把你出卖了。”彼得赌咒发誓：“我不认识这个人。”
就在此时，鸡鸣两次。
彼得一个人走到外面，远离人群，痛哭。
以上是圣经中的一个著名故事，写的是在耶稣被捕后，耶稣的门徒彼得为保护自己，三次不认耶稣的故事。相信这个故事会引发你的思考。请将你阅读了古时候最有价值的一个想法携程文章，标题自拟。
篇8：合肥高三一模作文题及
题目材料：有人说最好的预言是过去，如果希望现在与过去不同，最好的办法就是研究过去。也有人说，怀旧是希望之路上的绊脚石，为了前行，不能够沉湎于过去。要求考生明确立意、自选文体，写一篇不少于800字的文章。
范文：改变自己立足现实
人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处通过改变自己来适应环境。
我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了通过适应环境来改变生存条件。
大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。
作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。
社会又何尝不是如此呢?
人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。
陶渊明无法使自己的`超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。
现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。
我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提立足现实。马克思说：人的本质在于他的社会性。人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。
也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。
莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。
篇9：高三一模作文题及参考作文
株洲高三学生写永州一模作文题
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
材料一：
各高校20xx年新生录取结果已相继出炉。据中国青年报社调查，绝大多数的高分段考生选择填报就业形势好、薪酬待遇高的财经、金融类专业。
材料二：
两弹功勋、科学大师杜祥琬院士，曾有数易专业的经历，从天文转到数学力学、从数学力学转到核物理、再到后来转向激光。他始终坚持个人的兴趣服从国家、民族和社会的需要。他说：“个人成长只有融入国家命运方有大成。人活在世上当然要有物质基础，但一定要有精神支柱，家国情怀。”
究竟如何选择专业，请结合两则材料谈谈你的看法，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不少于800字。
不违己，不落时
(1607 刘佳慧)
专业该如何选择?不同的人给出了不同的答卷，绝大多数高分段考生选择填报就业形势好，酬薪待遇高的专业，而杜祥琬院士始终坚持个人兴趣服从国家、民族和社会的需要。我认为选择选择专业应当不违己、不落时。
选择易就业的专业，为未来提前做好打算无可厚非。只是这般考虑，是否违背了本意呢?陶潜也曾说过：“违己交病”，选择自己不喜欢的专业，不仅可能学无所成，还易给自己造成过大压力，患上心理疾病。曾有一位被“虎妈”安排好的女子，在自己不喜欢的专业里被迫学习，最终选择死亡来获得解脱。此类事件触目惊心，令人感慨万分。而我们对专业的选择，也往往伴随着父母的干涉。君子应自强不息，既已成年，我们应主动与父母沟通，表明态度。
不违己不仅仅是顺从自己的意愿，还应是不超出自身能力。作为普通人，我们的精力决定了能力有限。假使能说服自己，调整心态，但倘若本身不合适，也是难以取得好成绩的。虽然那些专业就业形式可能比较好，但岗位从来就是僧多粥少的，能力不足会让你处在竞争劣势。况且，很多人都会瞅准热门职业，学的人变多，就业反而困难了。行行出状元，你怎么知道自己不能在擅长的领域闯出一片天地呢?
不违己是莫要强己所难，不落时则是应肩负时代重担。作为时代的弄潮儿，我们有义务将自己培养成创新型人才，满足时代所需。正如杜祥琬所说，个人成长只有融入国家命运方有大成。一个只想着个人生存的人，也必然是狭隘的，倘若没有长远的目光，自身的发展也不会长久。物质的基础只是为了供养这具皮囊，灵魂的升华还需精神支柱、国家情怀的支撑。何况，大学本就是国家资助，为其培养社会人才的地方，只顾自身，岂不惭愧?而想想自己能为实现中国梦出一份力，难道不会热血沸腾吗?
以中国目前的情况来看，低素质的劳动者绰绰有余，高级知识分子也是不稀缺，真正炙手可热的，是各个领域顶尖人才，他们也会是挑起大梁的存在。
所谓欲速则不达。与其想着速成、高薪专业，何不顺己应时、做细钻精呢?得失之间的利弊权衡，自在人心。
本文作者： 株洲高三学生公众号：春来咏语
吴春来，湖南省永州市教科院语文教研员，《教师博览》签约作者，《新作文·中学作文教学研究》封面人物，中华语文网名师，被誉为“才华横溢的博客达人”。先后在全国中文核心期刊《语文教学通讯》《中学语文教学》《语文学习》《语文建设》《中学语文教学参考》等杂志发表专业论文40余篇，相关论文被人大复印资料《高中语文教与学》全文或索引，著有《发现语文》《议论文写作五步联想法》《十年非常语文梦：孤舟话语》(被《中国教育报》评为20xx年印象深刻的书)。近年来，悉心研究小学、初中、高中语文教学，提出以发现的视角构建语文教学内容，在全国范围内多次执教示范课，引起广泛关注，形成了“情理交融、循循善诱、求真务实、本色自然”的教学风格。教育教学事迹被《教师博览》、教育部《语言文字报》等报刊宣传报道。
个人博客“孤舟话语”在中华语文网有较大影响，被评为中华语文网“20xx年度之最人物”。开有个人微信公众号“春来咏语”。
篇10：高三一模作文题及参考作文
株洲高三学生写永州一模作文题
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
材料一：
各高校新生录取结果已相继出炉。据中国青年报社调查，绝大多数的高分段考生选择填报就业形势好、薪酬待遇高的财经、金融类专业。
材料二：
两弹功勋、科学大师杜祥琬院士，曾有数易专业的经历，从天文转到数学力学、从数学力学转到核物理、再到后来转向激光。他始终坚持个人的兴趣服从国家、民族和社会的需要。他说：“个人成长只有融入国家命运方有大成。人活在世上当然要有物质基础，但一定要有精神支柱，家国情怀。”
究竟如何选择专业，请结合两则材料谈谈你的看法，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不少于800字。
不违己，不落时
(1607 刘佳慧)
专业该如何选择?不同的人给出了不同的答卷，绝大多数高分段考生选择填报就业形势好，酬薪待遇高的专业，而杜祥琬院士始终坚持个人兴趣服从国家、民族和社会的需要。我认为选择选择专业应当不违己、不落时。
选择易就业的专业，为未来提前做好打算无可厚非。只是这般考虑，是否违背了本意呢?陶潜也曾说过：“违己交病”，选择自己不喜欢的专业，不仅可能学无所成，还易给自己造成过大压力，患上心理疾病。曾有一位被“虎妈”安排好的女子，在自己不喜欢的专业里被迫学习，最终选择死亡来获得解脱。此类事件触目惊心，令人感慨万分。而我们对专业的选择，也往往伴随着父母的干涉。君子应自强不息，既已成年，我们应主动与父母沟通，表明态度。
不违己不仅仅是顺从自己的意愿，还应是不超出自身能力。作为普通人，我们的精力决定了能力有限。假使能说服自己，调整心态，但倘若本身不合适，也是难以取得好成绩的。虽然那些专业就业形式可能比较好，但岗位从来就是僧多粥少的，能力不足会让你处在竞争劣势。况且，很多人都会瞅准热门职业，学的人变多，就业反而困难了。行行出状元，你怎么知道自己不能在擅长的领域闯出一片天地呢?
不违己是莫要强己所难，不落时则是应肩负时代重担。作为时代的弄潮儿，我们有义务将自己培养成创新型人才，满足时代所需。正如杜祥琬所说，个人成长只有融入国家命运方有大成。一个只想着个人生存的人，也必然是狭隘的，倘若没有长远的目光，自身的发展也不会长久。物质的基础只是为了供养这具皮囊，灵魂的升华还需精神支柱、国家情怀的支撑。何况，大学本就是国家资助，为其培养社会人才的地方，只顾自身，岂不惭愧?而想想自己能为实现中国梦出一份力，难道不会热血沸腾吗?
以中国目前的情况来看，低素质的劳动者绰绰有余，高级知识分子也是不稀缺，真正炙手可热的，是各个领域顶尖人才，他们也会是挑起大梁的存在。
所谓欲速则不达。与其想着速成、高薪专业，何不顺己应时、做细钻精呢?得失之间的利弊权衡，自在人心。
篇11：作文 北京朝阳区高三一模作文
作文 北京朝阳区高三一模作文
20一模作文题目 阅读下面材料，按要求作文。（60分） 苹果公司的徽标是一个“被咬了一口的苹果”。这个图案引发了人们各种各样的联想。 有人说，要想知道苹果的滋味，就要咬一口尝尝。 有人说，世上没有完美无缺的事物。 有人说，残缺也是一种美。 有人说，原本平凡无奇的'苹果图案，有了“咬掉一口”的创意，就格外引人注意了。 有人说，咬第一口只是个开始。 …… 要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。年北京丰台区一模作文 高调陈光标
2012年北京市石景山区一模作文“快节奏”
2012年北京朝阳区高三一模作文 苹果公司
2012年北京西城区一模作文 全世界
2012年北京市东城区高三一模作文 积累
篇12：海淀区高三二模作文：长在北京
【作文题目】
请以“长在北京”或“人在北京”为题，写一篇文章，文体不限，不少于700字。
【作文范文】
篇13：东三省高三一模语文作文
漫步林间，常见莺飞草长，静观云卷云舒，一岁枯荣是大自然给予的轮回；轻点鼠标，目及大街小巷，遍观全球风云，一寸方圆知天下是科技带来的福音。
自然之怡，科技之光，于精神于物质为人们所受益。人因亲近自然而生生不息，因探求真知而追求科技，但同时科技也使醉翁之意远乎山水之间。
历史的洪波涌起，从夜观天象，到宴酒酣饮，从天上明月到地上白霜，自然在古人心中往往是心灵的寄托，灵魂的归宿。“把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨”是朱淑贞暮春的丝丝情愫；“流水如有意，暮禽相与还”是王维隐匿山间寄情山水；“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”是李白宴饮之时大伸雅怀。人，是万物的尺度。但若只是坐于封闭的楼房里，远离自然，又如何丈量万物？“儿童自然缺失症”以一种强硬的姿态界定了我们的童年，大人们也在家与工作的两点一线中陷入了恶循环。自然渐渐成为了一种想而不能的奢望。
科技的昂首向前，一方面加深了人类对自然的了解，另一方面也暴露了人性的弱点。科技使我们更全面、更理性的看待自然，即便是远离山水，我们依旧能从山水之中体会物竞天择。生活节奏的骤然加快，疲于奔命之时又谈何感知自然？即使有机会一睹大自然，也只是过个场，在朋友圈里晒一晒。内心浮躁，只是追随人潮涌动，山水之美于他们而言怕也只是一纸之画。如此一来，自然的美更是“宛在水中央”。
但自然孕育出的人类，集天地之精华，终究还是要落叶归根。科技只不过是人类文明发展的产物，追寻自然才是我们的本真。我们应当去繁从简，从繁忙中抽出时间，带着一双发现美的眼睛看日出日落，嗅花果清香，感人生百态。佛山的七星幼儿园园长说：“自然中处处是课堂，处处有教育。”于是他将“亲近自然”作为学生的必修课程。一些企业也会定期组织员工出游踏青，在工作之暇与自然相处，让员工近距离感知自然。这是我们对科技的抗争，与未来无声的较量。但感知自然与凑热闹终究是不同的。武汉前段时间也开放了“萤火虫公园”，引来无数人前去游玩。在这个浮躁的社会里，我们恰恰需要的就是那一点植物性，坦然而平静，平和而苍翠。
沈从文先生在《边城》中写道：近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
所谓近距离感知自然大抵即如此，不慕名利不羡仙，你我皆醉，山水之间。
篇14：广东省茂名市高三一模语文试题
广东省茂名市届高三一模语文试题
广东省茂名市2014届高三一模语文试题
本试卷共8页，24小题，满分150分。考试用时150分钟。
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是
a．蓓蕾／擂主 甄审／箴言 空地／空洞
b．呵责／沉疴 泥滓／姊妹 勾搭／勾当
c．诡谲／橘红 储蓄／贮备 博闻强识／识文断字
d．饯别／客栈 乳臭／星宿 泥牛人海／泥古不化
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是．．
据《中华读书报》报道，网络作家富豪排行榜显示，唐家三少、我吃西红柿、天蚕土豆分别以3300万元、2100万元、1800万元的版税收入居“网络作家富豪榜”前三甲。这些年轻的网络写手因拥有高人气、高收入被视为业内翘楚，网络文学创作也因此显示欣欣向荣的态势。然而在近日由《人民文学》杂志社和江苏省作家协会联合主办的“紫金·人民文学之星”文学奖新闻发布会上，《人民文学》主编施战军却在初评中发现青年文学创作的诸多弊端，如30岁以下作家的长篇小说几乎不忍卒读。
a．翘楚 b．欣欣向荣 c．态势 d．不忍卒读
3．下列句子，没有语病的一项是
a．为适应人民群众对高校招生信息公开工作的新要求，进一步推进高校招生“阳光工程”，教育部决定大力推进高校招生信息公开工作，增强社会对招生工作的监督。
b．据广东省地震局专家分析，高州市发生更大地震的可能性较小，请群众保持正常的工作生活秩序，不必产生恐慌情绪，以免对自己的生活、工作和学习造成必要的影响。
c．网络购物之所以如此蓬勃兴起，原因很多，它包括新一代互联网技术的推动，传统商业企业加大电子商务的转型力度，以及消费者年龄结构的年轻化和消费习惯的变化等等。
d．在“钱学森之问”的鞭策下，我国一流高校近年来已在不断探索创新人才、高素质人才的新路，且不断强调各自的办学特色，以吸引与学校气质相契合的优秀学生。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
汉字书写最初以书面交流的实用性为目的， ， ， ， ， ， ，
文人士大夫的参与提升了书法的地位，使书法在中国艺术的殿堂里占据独特的中心位置。
①人们发现了汉字书写所表现出来的美感
②由此把它发展为一门自觉独立的艺术
③文人士大夫逐渐成为中国书法艺术实践的主体
④但在书写过程中
⑤加速了书法的文人化进程
⑥这一特性吸引越来越多的文人士大夫参与其中
a.④①②⑥⑤③ b．④⑤②①⑥③
c．①②④⑥③⑤ d．①⑥②③④⑤
一、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5-9小题。
范希朝，字致君，河中虞乡人。建中年，为邠宁虞候，戎政修举，事节度使韩游瑰。及德宗幸奉天，希朝战守有功，累加兼中丞，为宁州刺史。游瑰入觐，自奉天归邠州，以希朝素整肃有声，畏其逼己，求其过，将杀之。希朝惧，奔凤翔。德宗闻之，趣召至京师，置于左神策军中。游瑰殁，邠州诸将列名上请希朝为节度，德宗许之。希朝让于张献甫，日：“臣始逼而来，终代其任，非所以防凯觎安反侧也。”诏嘉之，以献甫统邠宁。数日，除希朝振武节度使，就加检校礼部尚书。
振武有党项、室韦，交居川阜，凌犯为盗，日入慝作，谓之“刮城门”。居人惧骇，鲜有宁日。希朝周知要害，置堡栅，斥候【注】严密，人遂获安。异蕃虽鼠窃狗盗，必杀无赦，戎虏甚惮之，曰：“有张光晟，苦我久矣，今闻是乃更姓名而来。”其见畏如此。蕃落之俗，有长帅至，必效奇驼名马，虽廉者犹日当从俗，以致其欢，希朝一无所受。积十四年，皆保塞而不为横。单于城中旧少树希朝于他处市柳子命军人种之俄遂成林居人赖之。贞元末，累表请修朝觐。时节将不以他故自述职者，惟希朝一人，德宗大悦。
顺宗时，王叔文党用事，将授韩泰以兵柄；利希朝老疾易制，乃命为左神策、京西诸城镇行营节度使，镇奉天，而以泰为副，欲因代之，叔文败而罢。宪宗即位，复以检校仆射为右金吾，出拜检校司空，充朔方灵盐节度使。
突厥别部有沙陀者，北方推其勇劲。希朝诱致之，自甘州举族来归，众且万人。其后以之讨贼，所至有功，迁河东节度使。率师讨镇州无功。既耄且疾，事不理，除左龙武统军，以太子太保致仕。
一选自《旧唐书》
【注】斥候：古代的侦察兵
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
a．必效奇驼名马 效：献出
b．以致其欢 致：取得
c．皆保塞而不为横 横：横行
d．利希朝老疾易制 制：控制
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
a．以希朝素整肃有声 以献甫统邠宁
b．皆保塞而不为横 而以泰为副
c．求其过，将杀之 其后以之讨贼
d．非所以防凯觎安反侧也 所至有功
7．下列文句中，断句正确的一项是
a．单于城中旧少树／希朝于他处市柳子／命军人种之／俄遂成林／居人赖之
b．单于城中旧／少树希朝于他处市／柳子命军人种之／俄遂成林／居人赖之
c．单于城中旧少树／希朝于他处市／柳子命军人种／之俄遂成林居／人赖之
d．单于城中旧／少树希朝于他处市／柳子命军人种之／俄遂成林居／人赖之
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
a．范希朝能力出众，却在事奉韩游瑰时差点因此招来杀身之祸，最后只好逃跑到凤翔。
b．无论是振武的盗贼，还是异蕃的盗贼，范希朝对他们都是格杀无论，因此，盗贼十分畏惧他。
c．范希朝招引突厥沙陀部投顺归降，用他们讨伐叛贼，立下赫赫战功，之后又率军征讨镇州，没有取胜。
d．王叔文派遣范希朝镇守奉天，只不过是想掩人耳，便于让身为副使的韩泰乘机取代他。
9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
(1)将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
①有张光晟，苦我久矣，今闻是乃更姓名而来。（4分）
②顺宗时，王叔文党用事，将授韩泰以兵柄。（3分）
(2)从文中找出能体现范希朝治理有方的两个具体事例。（可自己概括，也可引用原文）(3
分)
10.阅读下面的明诗，然后回答问题。（7分）
九日风阻郑家口
王世贞
野戍秋高鼓角哀，萧萧木叶走黄埃？
横驱浊浪蛟龙斗，复掩深林虎豹来。
短发霜风欺落帽，异乡天地畏登台。
只应诸季莱萸酒，妒杀黄花傍汝开。
．【注】诸季：诸弟
（1)颔联是怎样写风的？结合诗句简要说明。（3分）
答：
(2)结合全诗，简要分析词中所表达的思想感情。（4分）
答：
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，多选只按前3题计分)（6分）
(1) ， ，颁白者不负戴于道路矣。（《孟子·寡人之于国也》）
(2) 幽赏未已，高谈转清。 ， 。（李白《春夜宴从弟桃花园序》）
(3) ， 。绕树三匝，何枝可依？（曹操《短歌行》）
（4)东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华， ， ，参差十万人家。（柳永《望海潮》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12-15小题。
我国建筑今后新表现的趋势
梁思成
艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。这在注重画学的中国应该用不着解释。能发挥创新都是受过传统薰陶的。即使突然接受一种崭新的形式，根据外来思想的影响，也仍然能表现本国精神。如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中国本有的观念，但结果仍以中国风格造成成熟的中国特有艺术，驰名世界。艺术的进境是基于丰富的遗产上，今后的中国建筑自亦不能例外。无疑的将来中国将大量采用西洋现代建筑材料与技术。如何发扬光大我民族建筑技艺之特点，在以往都是无名匠师不自觉的贡献，今后却要成近代建筑师的责任了。如何接受新科学的材料方法而仍能表现中国特有的作风及意义，老树上发出新技，则真是问题了。
一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落，至于消灭的现象。今后为适应科学动向，我们在建筑上虽仍同样的必需采用西洋方法，但一切为自觉的建设。
世界建筑工程对于钢铁及化学材料之结构愈有彻底的了解，近来应用愈趋简洁。形式为部署逻辑，部署又为实际问题最美最善的答案，已为建筑艺术的抽象理想。今后我们自不能同这理想背道而驰。我们还要进一步重新检讨过去建筑结构上的逻辑；如同致力于新文学的人还要明了文言的结构文法一样。表现国精神的途径尚有许多，“宫殿式”只是其中之一而已。
要能提炼旧建筑中所包含的中国质素，我们需增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识。构架的纵横承托或联络，常是有机的组织，附带着才是轮廓的钝锐，彩画雕饰，及门窗细项的分配诸点。这些工程上及美术上措施常表现着中国的智慧及美感，值得我们研究。许多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一园，都是我们生活思想的答案，值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味：家庭组织，生活程度，工作，游憩，以及烹饪，缝纫，室内的书画陈设，室外的庭院花木，都不与西人相同。这一切表现的总表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足就履，将生活来将就欧美的部署，或张冠李戴，颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇，夹道的树荫，衙署的前庭，或优美的牌坊，比较用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑实在合乎中国的身份，壮美得多。且那些仿制的洋式点缀，同欧美大理石富于“雕刻美”的市心建置相较起来，太像东施效颦，有伤尊严。因为一切有传统的精神，欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由希腊而罗马而文艺复兴延续下来的血统，魄力极为雄厚，造诣极高，不是我们一朝一夕所能望其项背的。我们的建筑师在这方面所需要的是参考我们自己艺术藏库中的遗宝。我们应该研究汉阙，南北朝的石刻，唐宋的经验，明清的牌楼，以及零星碑亭，泮池，影壁，石桥，华表的部署及雕刻，加以聪明的应用。
艺术研究可以培养美感，用此驾驭材料，不论是木材，石块，化学混合物，或钢铁，都同样的可能创造有特殊富于风格趣味的建筑。世界各国在最新法结构原则下造成所谓“国际式”建筑；但每个国家民族仍有不同的表现。英，美，苏，法，荷，比，北欧或日本都曾造成他们本国特殊作风，适宜于他们个别的环境及意趣。以我国艺术背景的丰富，当然有更多可以发展的方面。新中国建筑及城市设计不但可能产生，且当有惊人的成绩。
——选自《中国建筑史》中《为什么研究中国建筑（代序）》一文，有删节
12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
12.下列说法，符合文意的两项是( )( )（5分）
a．完全脱离以往的传统基础的艺术创造是不存在的，传统薰陶影响今后建筑的创新。
b．近代建筑师的责任就是要发扬光大我民族建筑技艺之特点。
c．一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，会导致我国的文化衰落。
d．在城市街心保存古老堂皇的楼宇，是因为这些楼字有传统的习惯和趣味。
e．在最新法结构原则下造成的“国际式”建筑，不受传统精神的影响。
13.下列对“如同致力于新文学的人还要明了文言的结构文法一样”的理解，不符合文意的一项是( )（3分）
a．接受新科学的材料方法的同时，还需要明确传统建筑艺术。
b．建筑上虽仍同样的必需采用西洋方法，但是我们不能抛弃传统建筑艺术。
c．我们还要进一步重新检讨过去建筑结构上的逻辑。
d．“宫殿式”建筑是表现中国建筑精神的途径之一。
14.作者认为“新中国建筑及城市设计不但可能产生，且当有惊人的成绩”，其理由是什么？（4分）
15.现在中国城市建筑，要么到处是外国式喷水池或纪念碑，要么整街是整齐划一高楼大厦，结合文意，谈谈你对这样的城市建筑的看法。（4分）
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题。共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2b铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
（一）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16-18小题。
筑巢者
赵本夫
院子前头有一个很大的苗圃场，一年四季都有绿色。里头有松、竹、水杉、香樟、枇杷、银杏、白腊等几十个品种，有乔木，也有灌木，高低错落，繁茂葱茏，充满野趣。闲时，我常走进去散步。林子里有很多鸟：花喜鹊、蓝喜鹊、乌鸦、麻雀、山雀、黄鹂、竹鸡、斑鸠、野鸡、啄木鸟，还有些叫不上名的鸟，真叫林子大了，什么乌都有。傍晚时，宿鸟归林，鸟就更多，仅在一片柳树林里，就会有数千只鸟来此栖息。前几年，这片苗圃曾被规划为一个小区，要建楼房，附近的居民都反对，我也曾写信给有关部门。后来不知什么原因，开发计划暂时被搁置了，但大家还是忐忑，不知哪一天，这片林子还会被砍掉，那将是非常可惜的事。
人要筑巢，鸟也要有家。南京以山水自然人文闻名于世，但这些年因为道路扩建，一些行道树被砍掉了，市民很有意见。随着城市扩建，如今紫金山已成城中山，我住的地方，远处可以看到紫金山全景，无遮无拦，近处就是这片苗圃，中间夹着一条国道和沪宁铁路，从上海方 向来南京，这里就成了东南门户，左有紫金山，右有苗圃林场，林木蓊郁，百乌飞翔，实在给南京增添了无限风光和生机。城市建设，应当讲究疏密有致，不能一见有空地，就忙着盖楼房，最后把城市盖得密不透风，连喘气都困难。有山，有水，有树林，有乌，有鸟巢，有蝴蝶，有蜜蜂，有空地，这样的城市才称得上山水自然人文城市。
鸟儿们并不知道这片苗圃差点被毁掉，依然每天快乐地在此觅食玩耍，栖息繁衍。今年春节刚过，天还很冷，一天临高而望，忽然发现楼下的一棵杨树上，两只花喜鹊在筑巢，已经衔了些树枝来，放在一处杨树枝杈上。这是一排杨树，在苗圃边缘，已有五处鸟巢，现在筑的这个巢是第六个，距我书房直线距离至多二十米。因为我住在高层楼上，可以居高临下看它筑巢的全过程，这让我十分高兴，全家人也都很兴奋。为了看得更清楚，我时常拿起一只单筒望远镜，观察它如何从别处衔来一根小树棒，如何放在枝杈上，如何不断用嘴叼着调整位置，如何放好又飞到一旁观察是否合适。真是有趣极了。看来，两只花喜鹊是去年刚分窝的小喜鹊，今年已经可以生儿育女了。母喜鹊稍微大一些，也显得特别勤快，不停地叼来小树枝，放好位置，又很快飞走，寻找新的树棒。那只公喜鹊也没闲着，但它似乎更贪玩，效率也低一些，叼来一根树棒要摆弄半天，显然不如母喜鹊能干。有时公喜鹊叼来树枝，干脆交给母喜鹊编织窝巢，自己站到一旁观看。这有点像人类，经营家庭主要靠女人。
它们筑巢很有讲究，底部尽量铺得很大，以便更牢靠地架在杨树枝杈上，然后呈圆形往上垒窝，一圈圈加高，到一定高度时，窝巢开始往内收拢成三角形。我每天看很多次，当时还有些奇怪，怎么成了这个样子？但后来渐渐明白了，窝巢高度够了，上部垒成三角形，便于它们架构窝顶，就是用衔来的小棍棒搭在上头，从边沿搭起，一点点往里收口，最后，搭成一个顶篷。顶篷是拱形的，中间高，周围低，而且搭得很厚，密密麻麻，这样就可以防止雨水流进窝巢。进出口留在侧旁，完全没有破坏顶篷的防雨功能。我佩服得五体投地，人也不过这样聪明了。如此大概二十多天，一个很大的窝巢，终于筑成了。最后几天，它们不再衔干树枝，而是衔来一些软草钻进巢里，大概是要下蛋了。我相信要不了多少天，会有一对小生命诞生，那将是一个神圣而动人的时刻。说真的，我都有点迫不及待了。我会守候着它们，等待那一天的来临。
多年前去美国访问时，曾听到一个故事，说有个富翁花巨资买下一块地，准备建一栋别墅，那块地上只有一棵树。但临要动工时，却发现唯一的那棵树上，有两只鸟在筑巢。富翁立刻决定，暂时不建别墅了。他想它们也许不定哪天就会飞走，等它们飞走了再建别墅。可是这一等就等了十几年，鸟儿在树上生生不息，永久定居了。富翁直到死去，也没有建成别墅。临终前，他给儿子留下的唯一遗嘱是：别动那个鸟巢。
一选自207月2日《解放日报》
16．文章酋段对苗圃场的描写，在文中有什么作用？（4分）
17．文章写的是城市的鸟儿，却以“筑巢者”为题目，有什么用意？结合文本作简要分析。(5分)
18 ．文章最后一段可否删去？结合文本，谈谈你的看法。（6分）
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字完成19-21小题。
邓广铭：逝去的学风
徐百柯
邓广铭（1907-）字恭三，山东临邑人。历史学家，公认的宋史泰斗。
回忆、抚今、追昔，还有责任、信托。季老以“后死者”自勉，反观已逝的邓先生，他又何尝不是岳飞、辛弃疾、王安石、陈亮……这些宋代大豪杰们的“后死者”呢？
此情境，“千古知音”一句，足矣。
邓广铭研究古代史，最早却以新文学为人所知。 1932年考入北京大学历史系之前，他曾就读于辅仁大学。恰逢周作人来校讲新文学。周作人自称“既未编讲义，也没有写出纲领来只信口开河地说下去就完了”，谁知讲完之后，“邓恭三先生却拿了一本笔记的草稿来叫我校阅，所记录的不但绝少错误，而且把我所乱说的话整理得略有次序，这尤其使我佩服”。
结果这本笔记当年就以《中国新文学的源流》为名出版了。周作人将稿费送给邓广铭，他用这笔钱买了一部线装二十四史。老友张中行后来感叹，周作人讲课北调搀和南腔，其中又有不少专业知识，颇不易记，邓广铭却像是轻而易举，不止记了，且接着就印成书，“一个初进大学之门的学生，才竞如此之高，学竞如此之富，简直不可理解”。
陈寅恪在《邓广铭（宋史·职官志考正）序》中写道：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。”有“复振”的希望，所以“宋代之史事，乃今日所亟应致力者”。然而，这一件工作却并不容易做，因为《宋史》阙误特多，而在诸正史中，卷帙最为繁多，故“数百年来，真能熟读之者，实无几人”。
由此可见，欲治宋史，必须有勇气、有才学。邓广铭无疑就属于这不多的“几人”之列。史学大家周一良甚至认为他堪称“20世纪海内外宋史第一人”。
邓广铭穷毕生之力研究宋史，而他早年读罗曼。罗兰的《贝多芬传》，又萌发了写中华民族英雄人物传的念头，于是以史笔为王安石、岳飞、辛弃疾、陈亮等立传，为他们钩沉、辨诬．对他们作出公允的评价。他写王安石，写的是“天变不足畏，祖宗不足法，流俗之言不足恤”的三不足精神；写陈亮，是写“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”的特立独行气概；写岳飞，写的是“待从头，收拾旧山河”的壮志。
他的《岳飞》被称为名著，1945年抗战胜利之际由重庆胜利出版社出版。“这是一个巧合，出版正赶上那场民族战争的胜利。”邓广铭的.女儿邓小南告诉记者，“书是在抗战中写的，里面寄托着他的慷慨报国之心。”上世纪80年代此书增订再版，印数达到17万余册，对于学术著作，这是少见的印数，可知此书受欢迎的程度。
邓广铭写这些豪杰，同时也将此种情怀躬行于自己的人生实践，长期随伺父亲左右的邓小南对父亲的印象是两个词，耿介和磊落。“他们那一辈学人，经过那么多曲折，很多人改变了，但他总体上还是磊落的。他自己在‘运动’中有过违心的言行，这他从来都承认，承认得也很磊落。”
一些老朋友默认学界不良之风，邓广铭会毫不客气地提出批评；他的学术商榷文章，总是直指根本，非常尖刻。家人劝他随和一点儿，他却斥之为“乡愿”。邓小南感叹：“他这是上世纪三四十年代的学界风气，那时的学者坦诚相见，大家习以为常。但现在，已经不是那个时代了。”
时代变了，然而邓广铭依旧沉浸在他以往的理念中，依旧渴求思想的交流甚至交锋。他的不肯屈就，使他在晚年失去了很多本来能够谈话的朋友，以至于家人不时能察觉到他精神深处的孤寂。
邓小南说，其实父亲晚年珍视每一次沟通交流的机会。他耳朵不好，戴上助听器效果也不大，凡有电话找他，他会立即让家人搬来一张小椅子，端坐在那儿，双手把着电话筒，把耳朵紧紧地贴在上面……说到这里，邓小南的声音有些悲凉。
邓广铭一生，有声有色，有棱有角。在临终前的病榻上，他对女儿说：“我死了以后，给我写评语．不要写那些套话，‘治学严谨、为人正派，，用在什么人身上都可以，没有特点。” 也许，葬礼上的一句挽联会符合先生的心愿：“直道挺儒林，矫俗惟凭孤剑勇。”
老友季羡林在回忆邓广铭时提到过一个词“后死者”，感慨于这个词里面所蕴含着的哀思。
——选自《民国那些人》
19．传记写作要求具有真实性，本文是怎样体现这一传记文学特点的？（4分）
20.为什么说邓广铭是“20世纪海内外宋史第一人”？请结合文意具体分析。（5分）
21.如何理解“反观已逝的邓先生，他又何尝不是岳飞、辛弃疾、王安石、陈亮……这些宋代大豪杰们的‘后死者’呢”这句话？结合文意，谈谈你的理解。（6分）
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
(l)根据图表，写出一条结论。 （3分）
(2)根据图表揭示的现象，用简明的语言谈谈你的看法。（3分）
23.在外国，每年11月的第四个星期四是感恩节。某酒楼以“一道菜，一生情”为主题开展活动，向市民征集感恩祝福话语，请你参与互动，拟定一个菜名，并写一段话表达对父母的感恩。要求：①符合主题；②至少使用两种修辞手法；③不超过80字（含标点符号）。
六、本大题1小题。60分。
24.阅读下面的文字，根据要求作文。
四川小伙邓启明硕士毕业后，担任华为海外技术部经理，虽然要常在海外工作，
但待遇优厚。然而父亲去世的消息给他猛然一击，为了照顾好母亲，也为了把父亲做黄粑的技艺传承下去，他打定主意要回老家陪母亲卖黄粑。此举感动了很多人，但也引来了一些非议。有人支持他，认为“亲情是用钱买不到的”，“是金子在哪里都可干一番事业”。也有人反对，“应功成名就后接老妈去享福”，还有人认为要“尊重个人选择”。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。3不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
茂名市20 1 4年弟一次高考模拟考试
语文参考答案
1、c 解释：a、lěi/lèi zhēn kòng/kōng b hē/kē zǐ gòu/gōu c jué/jú chǔ/zhù zhì/shí d jiàn /zhàn xiù ní/nì
2、d 解释：“不忍卒读”是形容文章内容悲惨动人。应“难以卒读”。
3、c 解释：a搭配不当，“增强”改为“加强”；b否定不当，在“必要”前加“不”；d成分残缺，在“探索”后增加“培养”。
4、a 解释：注意话题的前后一致。由开头的“书写”到结尾句的“文人士大夫”等词语，理清思路。
5、c解释： 横：横行的事
6、c解释：a连词，因为／介词，用；b动词，做／动词，作为；c第三人称代词，他，他们；d助词，和介词“以”组成“所以”这一短语，表示什么原因，’／助词，所字结构。
7、a解释：符合原文内容大意
8、b解释：b（没说到他杀振武的盗贼）
9.【断句与翻译】(10分)
(l)①有个叫张光晟的人，使我们受苦很长时间了，现在听说这个人更改姓名又来了。（“苦”、“是”、“更”、句意各1分）
②顺宗时，王叔文一党掌管政事，准备把兵权交给韩泰。（“用事”、状语后置句式、句意各1分）
(2)①戎政修举；②置堡栅，斥候严密，人遂获安；③积十四年，皆保塞而不为横；④希朝于他处市柳子，命军人种之，俄遂成林。（3分，答对一点给1分）
10【古诗鉴赏】 （7分）
(1)比喻（或夸张）。把秋风卷起的巨浪比喻为蛟龙在酣斗，巨浪卷入深林似乎要把虎豹驱赶出来，运用比喻和夸张，从江河和深林两个领域写出了风的大。
(2)诗的前四句写了受大风阻止，自己不能如愿赶回家。后四句紧扣“九日”重阳，写自己不能在重阳之日与家人团聚，抒发了诗人浓烈的思乡之情。
1．【名篇名句】 （6分）
(l)谨庠序之教，申之以孝悌之义
(2)开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月
(3)月明星稀，乌鹊南飞
(4)烟柳画桥，风帘翠幕
三、本大题4小题，共1 6分。
12、【理解、分析文意】a d （5分）
（b缩小范围；c强加因果；e由“但每个国家民族仍有不同的表现”可知，受到传统精 神的影响。）
13、【理解重点语句的含意】d（d项只是说明“宫殿式”建筑是中国传统建筑而已）（3分）
14、【文意的分析与综合】 （4分） ①艺术的进境是基于丰富的遗产上，我国具有丰富的文化遗产；②艺术研究可以培养美感，而我国有丰富的艺术背景。（每点2分）
15、【探究文本的思想内容】 （4分）①艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。这样的建筑，已经完全脱离了我国的传统基础，无法体现我民族建筑技艺的特点，无法创造适合于自己的建筑。
②这样的建筑，欠缺对旧建筑结构系统及其平面部署的认识，更谈不上对旧建筑加以聪明的应用，缺乏参考我们自己艺术藏库中的遗宝，不能表现本国精神。（每点2分）
四、共15分。
（一）文学类文本阅读
16【分析作品的结构和手法】（4分）①写出开发商与城市居民的不同追求，为下文写喜鹊筑巢作铺垫；②以苗圃场的遭遇暗示城市绿地不易生存的现状，表现作者对山水自然人文
城市的向往。③激发读者对城市绿地命运的关注。（结构作用2分，内容作用2分。）
17、【表达技巧和构思】（5分）①与文中喜鹊筑巢的内容对应；②鸟儿象征着城市的居民，需要安逸的家’表达了作者对山水自然人文城市的追求；③发展商要有“别动那个鸟巢”
的人文发展理念，当真正的“筑巢者”，引入深思。（答一点2分，两点4分，三点5分）
18、（6分）能够从内容、结构、主题等方面作答即可。
示例一、不可以删去①用美国的富翁与国内城市开发商进行对比，表达城市要向山水自然人文城市②含蓄地表现作者对国内部分开发商只为眼前利益服务，不顾城市生态的现状的批评。
示例二：可以删去。1删去之后，文章已经明确表达城市要向山水自然人文城市发展的主题。②删去之后。文章结构同样完整，文章主要捕写对象为喜鹊，本文已经借喜鹊筑巢来表达了主题，也表达了作者对开发商的批评。
(二)实用类文本阅读
19.【了解文本的文体特征】 （4分）①引用亲友的回忆与评价，增强真实性。②引用传主的著作。③写传主真实的经历。（答出一点1分，答出两点3分，答出三点4分）
20．【筛选整合文中信息】 （5分）①他穷毕生之力研究宋史；②《宋史》阙误特多，“数百年来，真能熟读之者，实无几人”， 邓广铭属于这不多的“几人”之列；③他对宋代历史人物作出公允的评价，研究《宋史》的学术著作多，影响大，深受读者喜爱。（答一点2分，两点4分，三点5分）
21.【发掘文本的社会意义】 （6分）①他与岳飞、辛弃疾、王安石、陈亮等人同样才高学富；②他具有岳飞、辛弃疾、王安石、陈亮等人的精神、气概、壮志，慷慨报国之心；③他将宋代大豪杰们的情怀躬行于自己的人生实践，耿介、磊落。（每点2分，其他答案言之成理，也酌情给分。）
五、【语言表达运用】12分。
22.【语言简明、连贯，内容完整】（6分）
(1)结论：随着学历和家庭收入水平的提高，消费者购买的奢侈品数量也在增加。(3分)
(2)看法（示例）：奢侈品的消费主要还是要量力而行，不能因为别人在消费，就盲目攀比，在自身条件不允许的情形进行消费，这将会带来更多的负面影响。（3分）
23【语言形象、生动，修辞】（6分）
答案提示：菜名1分，恰当运用两种修辞3分，“符合主题”的感恩话语2分，
六、本大题1小题。60分
24、参照高考作文评分标准。
篇15：东北三省高三一模语文作文
没有人能够真正地不去在意世俗的目光。
林子说这话的时候哭得眼睛红得像是只兔子，听着她在断续的抽噎中勉强挤出的话，我只能愣愣地顶着玻璃杯中逐渐沉下去的冰块不知该作何反应。尴尬的沉默像是座大山一般缓缓地弥漫在我们面前，我几次张嘴试图说些什么来搬走这座山，可惜总不如意，从喉咙中涌出的只是些毫无意义的单音节。
别桌的客人已经将疑惑好奇的目光投射过来，我慌忙从包中取出纸巾递过去：“我知道。”毕竟在这短短的几秒内，我也切身体会了一下，是的，我并不是想到了什么好的安慰方法，只是不想再有这些所谓的“世俗的目光”投射过来罢了。
林子深呼吸了几口气借以平静自己的情绪：“我以为我可以做到的，不去在意家里那些七大姑八大姨看怪胎一样的眼神，那些瞧不起我身为一个艺术生的言语。可是，这很难，你知道的，就连父母也渐渐开始不赞同我的选择。”
我依然没有开口，只是安静地听着，我知道她的爱好——用黑色的笔尖涂描出一个个美好的瞬间。她也以此为梦想，为此努力。
“我知道，他们是不想做特例，”她自顾自地往下说着，双手放在桌上，手指不停地搅动着，“太多人用不赞同的眼神看他们，他们承受不住这样的压力，所以转变了阵营。所以他们成了那些大多数”。
最后的尾音在我搅拌奶茶时引起的冰块撞击玻璃杯的清脆声音中死去，沉默再一次蔓延开来，比上一次来得更加迅猛。我们的沉默放大了周遭的声响——每一个人都在大声地谈论着，关于自己对于某事的看法，对某个人的某些行为的指责……
“没有谁对谁错。”这次我成功搬走了沉默，看着她被刘海投下的阴影所遮盖的眼睛，模糊得不真切，“大部分人所认为的对只是因为大部分人的想法都是长成那个模样的而已。但对错与持相同看法人数的多少并没有关系。”
“但少数的人总会因为受不了大多数人的目光而转移阵营，大多数人就变得更多，少数人也变得更少。这是一种恶性循环。直至最后，少数人变成了没有人，大多数人变成了全部人。”林子终于抬起头，黑色的眼睛像滩死去的水，翻不起一丝波浪。
“的确，没有人能不在意别人的目光，尤其是当这目光还是属于大多数人的时候。”我依然没有收回目光，即使我一点也不习惯与人对视，“但是，没有人能够嘲笑你的梦想，哪怕它再微不足道，只要你是真的投入其中。”
林子走的时候只是说了声“谢谢”再无其他。
但无论那之后如何，生活总会继续，而梦想只要没有被他人的目光吃掉，也会依然前进着。
篇16：北京海淀区九年级一模语文800字作文
她，很平凡，可在我眼中，她的生活却别有一番滋味。
小小的店面，几张桌子整齐地摆在两边，格子桌布平铺在上面，再配上几束素色的花，虽然简陋却干净素雅。
小店的主人是一个五六十岁的奶奶。掀开门帘，微有些驼背的她双手捧着一碗热腾腾的面走过你的身边，此时她身上那股幽幽花香夹杂着面的清香在空气中氤氲开来，沁人心脾。她、她的容貌、她的生活无一不是平淡得如凉白开一般。
若不是那一次的偶然发现，我想至今我还不会明白我的味蕾为何被她的面牢牢牵住。
那日，晨跑后改变了往常的路线，不经意间拐进了面馆所在的巷子。途经小店门口，只见里面漆黑一片，想必是还未开门营业，可手却不由自主地推了推门，“吱——”门居然没锁，索性走了进去，一如既往地大喊：“奶奶，一碗面。”却无人应声。只有浓郁的汤香随着咿咿呀呀的戏曲声从门帘的缝隙中钻了出来。
不知为何，有些担心老人会不会出什么事。走向后厨，掀起门帘，这才安下心来。原来老人倚在藤椅上睡着了，右手握着一台小小的收音机，面前的炉子上正用小火慢炖着一锅汤，窗外的阳光透过玻璃变得柔和起来，洒在老人的身上，仿佛为熟睡的老盖上了毯子。我无意惊醒老人，自以为很轻地放下帘子，却不料还是惊醒了她。见了我，老人一改懒散之态，露出一丝微笑。“这么早就起来了啊。”“嗯，这是什么，好香啊?”盛一勺汤倒入碗中，又撸来一堆面下入滚烫的水中。“这汤啊，可是我精心挑选的排骨熬制的，这面也只有用心煮才会好吃。我宁愿少做点生意，也不希望因为量多而少了这份心啊!”说罢，将锅中面捞入汤中，洒上些葱花，真是色香味俱全。“做这生意倒是挺享受的，只可惜我老了，做不了几年了。”老人叹了口气，“其实看到你们吃得那么开，我便也满足了。”
转身，将面端上桌子，开了灯。随后又去屋外摘来几束刚开的花儿换上，屋子里便满是花香和面香了。
我顿时明白了，那真正吸引我的不是那面的美味，而是老奶奶的心——对顾客的那份真诚与爱。或许每天她都会累，可她却懂得去品味生活中的每一份乐趣——苦中也是有甜的。
和她一样的老人很多，可是能和她一样在平凡的生活中活出另一番滋味的人，很少。大家都在忙着追求名利金钱，每天抱怨种.种不公，却很少会如老奶奶一样在忙碌中去寻找属于自己的生活的“味儿”。
篇17：北京海淀区九年级一模语文800字作文
那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
传说，前世五百次的回眸才换回今生的一次擦肩。我穿越人海，在这里遇到了你。多少次黎明前的等待，多少个不眠之夜，而你留下的只有背影，带走的却是我的心。
我不禁问自己，上帝为什么将你带到我心里，却又让你离开我。或许没有原因，明天过后，或许一切又将重新开始。就像伟大的网球明星那样，阿瑟他感染了艾滋病，心脏病。但他从未向老天爷抱怨，从不问上帝为何不公平，而在他眼中，有的是梦想，有的是坚强，有的是不屈的意志，有的是造福他人的伟大的心灵。在他的自传中有过这样一段话语：我不喜欢去抱怨，因为我觉得生活是美好的，我喜欢现在的生活。我知道我的日子不多了，但在我看来，明天过后一切将会美丽，我喜欢朝阳，愿明天的太阳会与我同在。
1993年2月6日，阿瑟走了，留下的是他的传奇，他的精神依然不朽。明日的太阳依然那样灿烂。
阿瑟为的是梦想而执着，而我，一个简简单单的普通小百姓，追求的只是一份属于自己的幸福，希望有一个自己的家，有自己的娃，快快乐乐的生活，仅此而已。
而我的付出却始终得不到回报，也许生活并不像我们想象中的一样顺利，每个人来到世上总要承受些什么。或许像阿甘那样一生只爱一个女人只有电影里才有吧。
是否两个人足够不问明天过后，山明或水秀不比你有看头，幸福的从容将灵魂都掏空，这一刻怎么拥有。
认识你两百天了，在这两百天里我真的很快乐，你总说人不可以痴痴迷迷，要活的精彩，黎明前的黑暗固然很漫长，但明天过后，一切将会美丽。
其实，有你我才是最快乐的。因为你教会我很多道理，你的阳光，你的洒脱，你的笑声，都是我向前的动力。我也想像阿瑟那样伟大，但只要有你在，我宁愿什么都没有。因为我知道生活本身对于我来讲，我要的是什么。
所以，明天过后，我将不再抱怨，不论遇到什么困难，我也言不放弃。明天过后，即使被拒绝，我也不放弃，像阿瑟不放弃梦想一样，也许你就是我生命中的唯一。
因为我知道：这就是，爱。
篇18：北京海淀区九年级一模语文800字作文
随风潜入夜，润物细无声。
我搜寻着你的魅力，为此，我守候千年。只为与你邂逅。
唐代诗人李白仰天长叹“明月几时有”，又把酒临风问“今昔是何年”。这是一种洒脱，一种老生狂放的气质，一种俯仰天地的霸气。因此他获得了诗仙之美名，留下千古华章名句。
同样具有伟大人格的还有史学大家司马迁，他在受刑后，忍受着巨大痛苦。他愤怒着，愤怒如火山般爆发，低诉着对这不公平世界的呓语，不，他不会屈服于统治者的淫威。可以证明他的，便只有那只笔了。一滴血疾字，两行泪浇花。不屈化作《史记》。这是一部血泪着成的名史，它维护了一个男人的尊严，尊严。
毛泽东独立橘子洲头，豪情万丈，意气风发。指点江山，激扬文字，是个志存高远的少年。他拥有着君临天下的大气，领导着无产阶级叩响了新中国的大门。
语文，在对这些不朽的灵魂赞美的同时，我们也赞美着你，是你造就了人才，促进了社会的和谐与发展。
语文，你的魅力无处不在。你如春雨般滋润着万物，使大地上的一切生灵露出欣欣向荣的景象。你造就了一个又一个伟大的人格，使他们屹立在历史的风雨中永垂不朽。你影响着同我一样的学子，期待着与你会晤，畅叙心中倾慕、赞美之情。
在我心中，你是一幅色彩缤纷、线条优美的画卷，能让我感受到生活的美妙、世界的神奇;你是一曲余音绕梁、三日不绝的仙乐，能让我领悟到高山的淳朴、流水的真挚。作为良师，你能给予我的，是需要我辛勤劳作的土地。你是一行行前人的足迹，引领我登上书山的峰顶。你是一句句殷切的叮咛，提醒我拾起遗漏的点滴。我对你怀揣着无限敬意。
我流连于祖国名山大川，徜徉在故乡的小桥流水旁，只为在芸芸众生中寻找到你的足迹。你就像那“润物细无声”的春雨，滋润着我的心田。回首着与你邂逅的日子，每一天都使我欣喜不已。在我还未想好能否迎接得起未来的挑战时，你早已背起行囊，豪情万丈地对我说：“军号已经吹响，钢枪正需檫亮。未来向你走来，东方已露出曙光。时间不允许你再犹豫;空间，不允许你再逃避。”我明白了，智慧在我脑袋里，只有充满自信与乐观，决不能留下遗憾和叹息。
你那神秘面纱后，隐藏着一颗怎样的心，是有对莘莘学子的殷殷期盼，以及对社会美好和谐的衷心祝愿呢。
你的身影奔波在社会中，构成了一道靓丽的风景线，请允许我从这道美丽的风景画卷中撷取一幅动人的画卷吧。
小男孩看见妈妈为年迈的奶奶洗脚，年幼如他，也吃力地端着水，摇摇晃晃，想为劳累的妈妈洗去一天疲劳。而妈妈则享受着儿子的孝心。一屋子欢声笑语。想必，那小男孩心中早已播下爱的种子，日后开的花结的果必是善良之花果。恍惚之中，我似乎看见那笑声之后所蕴涵的无穷能量，对，那是祖国的希望，民族复兴的曙光。
语文的魅力，是一种指引人积极向上的精神力量。生活处处有语文，语文，是一盏不灭的灯，照亮了人们心中的真、善、美。照亮了社会的和谐，也照亮了祖国的希望。
篇19：上海市宝山区届高三一模语文试卷
上海市宝山区届高三一模语文试卷
一、句子默写
按要求填空。
（1）彼童子之师，________________________，非吾所谓传其道解其惑也。（韩愈《师说》）
（2）不知天上宫阙，________________________？（苏轼《水调歌头・明月几时有》）
（3）张养浩《山坡羊・潼关怀古》以“伤心秦汉行处，宫阙万间都做了土”写王朝的盛衰兴亡；李白《登金陵凤凰台》写王朝盛衰兴亡是“________________________”。
二、选择题
按要求选择
（1）一位歌唱家看到学生在舞台上的表现，由衷赞叹。下列最适合他引用的诗句是
a.落红不是无情物，化作春泥更护花。
b.江山代有人才出，各领风骚数百年。
c.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
d.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
（2）填入下面语段横线处的句子，最恰当的―项是（）
革命导师这种尊重实践的严肃的科学态度，给我们极大的教育。他们并不认为自己提出的理论是已经完成了的绝对真理或“顶峰”，可以不受实践检验的；________________________；更不要说那些根据个别情况作出的个别论断了。
a.并不认为只要是他们作出的结论不管实际情况如何都不能改变
b.并不以为因是自己作出之结论则无论实情如何都不能加以改变
c.从实践中来对实践总结概括的规律性理论也要接受实践的检验
d.他们尊重从实践中来对实践高度概括的带有普遍规律性的理论
三、现代文阅读
阅读下文，完成小题。
对技术美学和美学的一点认识
钱学森
①我曾写文章谈论文学艺术和科学技术之间的关系，我说文学艺术的创作也总要有个科学技术的基础，没有纸张、印刷，也就难有今天的文学；没有摄影技术和电声技术，也就不可能有今天的电影。这是一个方面的关系，可以说是科学技术为文学艺术服务，现在我们的“技术美学”是一门把美学运用到技术领域中去的新兴科学，可以说是另―个方面的关系，是美术为科学技术的产品设计和制造服务。
②我那篇文字，也讲到科学技术的产品设计和制造中的美术问题，例如各种日用品，杯、碗、器、皿、盘、瓶、盆等，衣着服饰等，图书装帧等，以至产品包装等，要做到“美观大方”又经济实用，这大概属于工艺美术。从经济效益看，这也不是件小事。例如目前在我国，―方面人民手里有钱，要穿得更好些；另一方面纺织工业又开工不足，纤维原料等库存积压。原来是衣料布匹花色品种太单调，不美观，所以人民不喜欢。这里工艺美术是可以帮助解决问题的，从而创造出以亿元计的价值。因此工艺美术是件大事。
③其实这个领域还可以扩大些，包括一切产品的设计，一台机器的外形、色彩，难道就不需要搞得“美观大方”些吗从前我国制造的机器总爱漆成暗灰色，很难看。现在色调浅些，常常是谈灰色，是个进步。这样，工艺美术就该扩大成为“技术美术”，它更是社会主义物质文明建设和社会主义精神文明建设的大事了。
④我以前曾把文学艺术分成六个大部门：小说杂文、诗词歌赋、建筑艺术、书画雕塑等造型艺术、音乐，以及戏剧电影等综合性的艺术。现在看，这六大部门包括不了。出了一个把科学技术产品和造型艺术结合起来的部门----技术美术。当然这种分法也只是一种认识，认识过程并没有结束，还会有发展。例如我最近也在考虑：有我国特色的园林艺术应不应包括在建筑艺术之内因为园林艺术是一种改造生活环境的艺术，比建筑艺术综合性更高。如果这样，那艺术又要再加一个大部门――园林艺术。
⑤厦门全国美学学会第二届年会中，与会同志除了肯定了技术美学之外，还对部门艺术美学的问题展开了讨论，强调美学的研究还应强调部门艺术美学的探讨，更多地注意到文学艺术各部门的特性。从这一观点看，我们这里说的技术美学应该是联系技术美术的部门艺术美学。有多少部门美学呢有多少艺术的大部门，就有多少部门美学。照前面讲的，就该有小说杂文美学、诗词歌赋美学、建筑美学、造型美学、音乐美学、戏剧电影美学、技术美学，或再加上一个园林美学。
⑥研究学问就是一个人认识客观事物的过程，这个过程总是从个别到一般、再用上升到一殷的规律来指导更深入的对个别的研究。部门艺术美学的研究是一条必须经历的道路；从艺术的实践到理性认识、部门艺术美学，再到一般美学，最后到马克思主义哲学这一人类认识的最高概括。这条认识道路的顶峰是马克思主义哲学。根据这个思想，我曾提出，美学是艺术的创作实践到马克思主义哲学的桥梁。
⑦以上这条思路也许是有助于美学的研究的。目前大家对美学的见解还不很一致，有同志说美学现在还偏重于哲理性的探讨，建议要从心理学等方面来研究美学。走心理学的路是可取的。但我认为如果要说得更完整些，就应该引用思维科学这个概念，因为美感是人思维过程的结果。这是从人的思维实践来研究美学，所以我以前也想把美学作为思维科学的一门学问。但我现在认为这不妥，这是基于以下的理由：
⑧人的美感与人的社会实践和社会意识有直接关系，不完全决定于人脑思维方式和规律，如抽象思维、形象思维和灵感思维。即便两个人的思维方法和规律相接近，但社会实践从而社会意识不同，美感也很不一样。在阶级社会中，统治阶级的美感同被压迫被统治的劳动人民的美感不一样；而在今天，有些人认为是美的东西，而我们大多数人都说是精神污染!真是天南地北，绝然不同。所以美的实践又是一项人的社会活动的产物，必须从社会活动的规律去理解。没有什么脱离社会实践的所谓美。
⑨这样，研究美学还必须考虑又一条路子：考察文学艺术的创造和欣赏这项社会活动的规律。
1.第①段加点词“服务”在文中的意思是____________________________________。
2.对第⑥段“顶峰”、“桥梁”比喻的作用分析正确的―项是（）
a.阐明了技术美学和美学的研究思路。
b.阐明了技术美学和美学的学科地位。
c.阐明了技术美学和美学的研究宗旨。
d.阐明了技术美学和美学的学科结构。
3.依据本文，对“技术美学”的理解正确的―项是（）
a.技术美学是艺术与科学结合、把美学运用到技术领域的新兴科技门类。
b.技术美学是研究科学技术产品设计和制造中美术问题的工艺美术学科。
c.技术美学是一门把科学技术产品和造型艺术结合起来的综合艺术门类。
d.技术美学是以研究技术美术的实践和理性认识为特性的部门艺术美学。
4.第⑧段划线句是一个概括性事例，请分析这一事例是如何证明“把美学作为思维科学的一门学问不妥”这一观点的。
5.简要分析本文的层次。
阅读下文，完成小题。
《春天里的秋天》序
巴金
①春天。枯黄的原野变绿了。新绿的叶子在枯枝上长出来。阳光温柔地对着每个人微笑，鸟儿在歌唱飞翔。花开放着，红的花，白的花，紫的花。星闪耀着，红的星，绿的星，白的星。蔚蓝的天，自由的风，梦一般美丽的爱情。②每个人都有春天。无论是你，或者是我，每个人在春天里都可以有欢笑，有爱情，有陶醉。
③然而秋天在春天里哭泣了。
④这一个春天，在迷人的南国的古城里，我送走了我的一段光阴。
⑤秋天的雨落了，但是又给春天的风扫尽了。
⑥在雨后的一个晴天里，我同两个朋友走过泥泞的道路。走过石板的桥，走过田畔的小径，去访问一个南国的女性，一个我不曾会过面的疯狂（得了精神病）的女郎。
⑦在―个并不很小的庄院的门前，我们站住了。一个说着我不懂的语言的小女孩给我们开了黑色的木栅门，这木栅门和我的小说里的完全不同。这里是本地有钱人的住家。
⑧在一个阴暗的房间里，我看见了我们的主人。宽大的架子床，宽大的席，薄薄的被。她坐起来，我看见了她的上半身。是一个正在开花的年纪的女郎。
⑨我们三个坐在她对面一张长凳上。一个朋友说明了来意。她只是默默地笑，笑得和哭一样。我默默地看了她几眼。我就明白我那个朋友所告我的一切了。留在那里的半个多小时内，我们谈了不到十句以上的话，看见了她十多次秋天的笑。
⑩别了她出来，我怀着一颗秋天的痛苦的心。我想起我的来意，我那想帮助她的来意，我差不多要哭了。
一个女郎，一个正在开花的年纪的女郎……我一生里第一次懂得疯狂的意义了。
我的许多年来的努力，我的用血和泪写成的书，我的生活的目标无一不是在：帮助人，使每个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。我给人唤起了渴望，对于光明的渴望；我在人的前面安放了一个事业，值得献身的事业。然而我的一切努力都给另一种势力摧残了。在唤醒了一个年轻的灵魂以后，只让他或她去受更难堪的蹂躏和折磨。
于是那个女郎疯狂了。不合理的社会制度，不自由的婚姻、传统观念的束缚，家庭的专制，不知道摧残了多少正在开花的年青的灵魂，我的二十八年的岁月里，已经堆积了那么多、那么多的阴影了。在那秋天的笑，像哭―样的笑里，我看见了过去一个整代的青年的尸体。我仿佛听见―个痛苦的声音说：“这应该终结了。”
《春天里的秋天》不止是一个温和地哭泣的故事，它还是一个整代的青年的呼吁。我要拿起我的笔做武器，为他们冲锋，向着这垂死的'社会发出我的坚决的呼声“jeaccuser”。
一九三二年五月
【链接】
秋天，绿的亭枯黄了。霜蚀了的树叶从枝上落下来。但太阳依旧带来温暖的微笑透过窗户。它在向着桌上失
了香色的花儿谎说春天。只向着花儿吗？不，向着每个人。向着你，也向着我。阳光偷偷地进了心中，在下霜的秋天拿了春的回忆来温暖那些心儿。
――摘自巴金译匈牙利作家尤利・巴基的小说《秋天里的春天》
1.从写法和情感两方面比较本散文①③段的景物描写与“链接”的景物描写的异同。
2.艾青说“比喻的作用，在于使一切无生命的东西活起来，而且赋予思想感情。”请以本散文中划线的比喻为例阐释艾青的话。
3.巴金的散文好用“我”，以第⑩段为例赏析用“我”叙述抒情的效果。
4.评析本文最后三段所表现的思想感情的意义。
四、诗歌鉴赏
阅读下面的作品，完成小题。
拟咏怀・其二十六①
南北朝庾信
萧条亭障②远，凄惨风尘多。
关门临白狄③，城影入黄河。
秋风别苏武，寒水送荆轲。
谁言气盖世，晨起帐中歌。
【注】①庾信为南朝梁臣，奉命初试北朝西魏；但梁为西魏所灭，被滞仕魏，羞愤抑郁。后北周代魏，庾信累官至开府仪同三司。此诗作于其任北周弘农郡守时，时南朝陈与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯庾信与王褒不得回南方。②亭障：边境的堡垒。③白狄：古民族名。
1.从题材看，本诗属于（）。
a.咏史b.怀古c.怀人d.羁旅
2.对本诗意境的评价最适合的是（）。
a.纯一混茫b.凄惨萧索c.苍凉壮阔d.清幽凄冷
3.全诗是怎样表达作者思想情感的？试结合具体诗句加以赏析。
五、文言文阅读
阅读下文，完成小题。
刘茂字子卫，太原晋阳人也。少孤，独侍母居。家贫，以筋力致养，孝行著于乡里。及长，能习《礼经》，教授常数百人。哀帝时，察孝，再迁五原属国候，遭母忧去官；服竟．后为沮阳令。会王莽篡位，茂弃官，避世弘农山中教授。
建武二年归，为郡门下掾。时，赤眉二十余万众攻郡县，杀长吏及府掾史。茂负太守孙福逾墙藏空穴中，得免。其暮，俱奔盂县。昼则逃隐，夜求粮食。积百余日，贼去，乃得归府。明年，诏书求天下义士。福言茂曰：“臣前为赤眉所攻，吏民坏死，奔走趣山。臣为贼所围，命如丝发，赖茂负臣逾城，出保盂县。茂与弟触冒兵刃，缘山负食，臣及妻子得度死命，节义尤高。宜蒙表擢，以厉义士。”诏书即征茂，拜议郎，迁宗正丞。后拜侍中，卒官。
延平中，鲜卑数百余骑寇渔阳，太守张显率吏士追出塞，遥望虏营烟火，急趣之。兵马掾严授虑有伏兵苦谏止不听。显蹙令进，授不获已，前战，伏兵发，授身被十创，殁于阵。显拔刃追散兵，不能制，虏射中显，主簿卫福、功曹徐咸遽赴之，显遂堕马，福以身拥蔽，虏并杀之。朝廷愍授等节，诏书褒叹，厚加赏赐，各除子一人为郎中。
永初二年，剧贼毕豪等入平原界，县令刘雄将吏士乘船追之。至厌次河，与贼合战。雄败，执雄，以矛刺之。时小吏所辅前叩头求哀，愿以身代雄。豪等纵雄而刺辅，贯心洞背即死。东郡太守捕得豪等，具以状上。诏书追伤之，赐钱二十万，除父奉为郎中。
1.写出下列划加点词在句中的意思。
（1）急趣之（2）授身被十创
2.为下列句中划线词选择释义正确的一项。
（1）服竟后为沮阳令
a.终了b.从头到尾c.终究d.居然
（2）书追伤之
a.受伤b.受伤的人c.哀痛d.丧祭
3.第③段划线部分断句正确的―项是（）。
a.兵马掾严授/虑有伏/兵苦谏/止不听
b.兵马掾严授虑有伏兵/苦谏止/不听
c.兵马掾严授虑/有伏兵/苦谏/止不听
d.兵马掾严授/虑有伏兵/苦谏/止不听
4.把第②段划线句译为现代汉语。
茂与弟触冒兵刃，缘山负食，臣及妻子得度死命，节义尤高。宜蒙表擢，以厉义士。
5.用一四字短语概括刘茂、严授、卫福、所辅的共同品格：
6.以第③段为例，赏析史传作品的人物塑造。
阅读下文，完成小题。
彭州圆觉禅院记
北宋洵
①人之居乎此也，其必有乐乎此也。居斯乐，不乐不居也。居而不乐，不乐而不去，为自欺且为欺天。
②盖君子耻食其食而无其功，耻服其服①而不知其事，故居而不乐，吾有吐食、脱服□逃天下之讥而已耳。天之畀我以形，而使我以心驭也。今日欲适秦，明日欲适越，天下谁我御？故居而不乐，不乐而不去，是其心且不能驭其形，而况能以驭他人？
③自唐以来，天下士大夫争以排释老为言，故其徒之欲求知于吾士大夫之间者，往往自叛其师以求其容于吾。而吾士大夫亦喜其来而接之以礼。灵师、文畅之徒，饮酒食肉以自绝于其教。呜呼！归尔父子，复尔室家，而后吾许尔以叛尔师。父子之不归，室家之不复，而师之叛，是不可以一日立于天下。《传》曰：“人臣无外交。”故季布之忠于楚也，虽不如萧、韩之先，而比丁公之贰则为愈。②
④予在京师，彭州僧保聪来求识予甚勤。及至蜀，闻其自京师归，布衣蔬食以为其徒先，凡若干年，而所居圆院大治。一日为予道其先师平润事，与其院之所以得名者，请予为记。予佳聪之不以叛其师悦予也，故为之记曰：
⑤彭州龙兴寺僧平润讲《圆经》有奇，因以名院。院始弊不葺，润之来，始得隙地以作堂宇。凡更二僧，而至于保聪，聪又合其邻之僧屋若干于其院以成。是为记。
【注】①“食”、“服”：食，指俸禄；服，指官服。②“楚”：指项羽，季布是项羽部将，屡败刘邦，项羽败亡后被刘邦捉拿，但被刘邦赦免并任命官职，丁公在楚汉战争中曾抓住刘邦但私下把刘放了，后来楚败，丁公拜见刘邦以为会重用，刘邦却把他杀了并示众以警示背叛的人。
1.可填入第②段方框处的虚词是（）。
a.以b.之c.则d.乃
2.对第①②段理解正确的一项是（）。
a.人应该随遇而安并听从自己内心的“乐”与“不乐”选择居所，但不应该随便搬迁。
b.“乐”与“不乐”在于内心而不在于居所，所以要怡情养心而不应该随便搬迁逃脱。
c.对居所“乐”与“去”的表现，反映出一个人名实表里是否统一和为政做人的态度。
d.对居所“乐”与“去”的表现，反映出“我”能否驾驭他人、天人是否和谐的表现。
3.洵愿意为保聪写“记”的根本原因是（）
a.保聪在京师就殷勤地求与洵相识，洵被他的诚恳感动。
b.保聪求与洵相识相知而没有背叛其师，且光大其师事业。
c.士大夫们从唐开始就排斥僧道，洵要表示与他们的不同。
d.宋朝已不唐朝那样排斥僧道，而且保聪又为圆觉院命名。
4.分析第③段画线处论证方法的作用。
5.从前三段看，本文作为“院记”与一般的院、亭、楼、台的“记”相比特点突出，请结合作品内容分析作者为什么要这样写。
六、材料作文
依据下面材料，按要求作文。
现代，“人”高度发达、全面发展，却存在一种普遍的现象：能够做的事而不去做。有人认为：能够做的事就应该去做。
请写一篇文章，谈谈你对上面材料的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。（3）文体不限，诗歌除外。
篇20：上海市虹口区届高三一模语文试卷
上海市虹口区2018届高三一模语文试卷
一、句子默写
按要求填空。
（1）__________________________，师不必贤于弟子。（韩愈《师说》）
（2）鸟雀呼晴，________________________________。（周邦彦《____________》）
（3）李商隐的《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”以想象表达憧憬，抒发思念之情，曲折深婉，余味无穷。杜甫《月夜》中运用了同样手法的一联是“_________________________________ ，_____________________________。”
二、选择题
下列各句中，所引诗词符合语境的一项是（）
a.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，只要我们掌握了正确的思维方法，认识达到了一定的高度，便能透过现象看到本质，就不会被假象迷惑。
b.“问渠那得清如许，为有源头活水来。”长江之所以波澜壮阔是因为不拒绝细流，学习也是如此，广泛汲取知识才能丰富自己。
c.在奋斗过程中，我们必定会经受许多挫折和失败，只要我们坚信“行到水穷处,坐看云起时”，树立信心，鼓足勇气，一定会有成功的一天。
d.爷爷生日寿宴上，小明激情洋溢地说：“‘花甲喜循环，风霜变老颜’，感谢大家百忙之中来参加我爷爷的古稀寿宴，让我们一起祝福爷爷生日快乐！ ”
填入下面语段空白处的语句，最恰当的一项是（）
盛唐的书法，不再只是坚持“楷”的端正，不再只是坚持“楷”的法度,_________。颜真卿的《祭侄文稿》是领略唐代书法“尚意”美学的最好作品。
a.书写者也开始追求内在情绪真实的表现，追求书法随情感而流动的变化
b.也开始追求书法随情感而流动的变化，追求书写者内在情绪真实的表现
c.书写者也开始追求书法随情感而流动的变化，追求内在情绪真实的表现
d.开始追求书写者内在情绪真实的表现，追求书法随情感而流动的变化
三、现代文阅读
阅读下文，完成小题
和谐天人：对自然的亲近
――感悟我们身边的传统节日
①今天，我们为什么还要过传统节日？在今天的历史条件下，我们怎样过传统节日？
②为了让我们的话题变得轻松，先来个“说文解字”吧！“节日”这词从哪里来，是怎么组合成的？“节”字的原义是什么？节日的“节”字，原本指竹子长叶、分叉的那个地方。竹节的“节”是本义，节日的“节”，则已经是引申。了解这一点，我们就能明白：原来，我们祖先是用竹子来比喻我们的过日子，平常的日子就像竹筒，滑溜溜的，一晃就过去了，节日就是竹节部分，我们不愿让所有日子都这么“滑”掉，我们要抓住一些特殊的日子好好过，精心过，不一样地过。
③那么，哪些日子被我们的祖先派定作为我们日常生活这根“竹子”上的“节”呢？
④派定哪些日子作为节日，东西方很不一样，西方的节日每每总是同历史上的人事相关，无论是圣诞节、万圣节还是情人节；中国却不是这样。似乎西方的节日是人和人商量定的，中国的节日却是________。
⑤中国的岁时节日，源头大致有三：其一是按季节气候排定，即二十四节气，比如清明、冬至；二是以月之朔望为节，故某月的初一、十五为节日者颇多，尤其是满月的元宵节和中秋节，为人们所喜爱和重视；三是月和日奇数复叠者，这就是：正月初一新年、三月初三上巳、五月初五端午、七月初七七夕、九月初九重阳。这些是“大节”，另外还有一些“小节”，比如“二月二龙抬头”，二月十二“百花节”，六月六“晒衣节”，可过可不过，所以叫“不拘小节”。七月十五中元节后来成为佛教节日，另当别论。
⑥一年四季十二个月，季季有节日，月月有节日。节日均衡分布四季，行事充分体现中国人对自然的亲近、对生命的关怀和对人情的呼唤。中国人顺应自然，但又不被动依赖，又能有所作为，相信谋事在人，成事在天，所谓“能动地适应”。我们按照自然节律生活、劳动、恋爱、生育，春种夏锄，秋收冬藏。传统节日的设置顾及日月星辰、四季更替、地球和人类之间的关系。中国传统节日是先民们时间意识自觉的产物，是中国人“天人合一”世界观的具体体现。
⑦这里所谓的“天”泛指大自然。从节日的派定看，中国人是多么重视天、重视天象、重视天意！一月一“元旦”，一年中第一个冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇开始活跃了，让我们亲近春水；五月五端午，毒虫百脚需要好好对付，才能平安度夏；七月七是星星的节日，中秋是月亮的节日，九月九，登山去，斑斓的秋山是一年中的最美。原来，中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的、春的夏的秋的冬的节日。元霄节看起来比较关“人事”一些，它是灯节，足够闹腾，但究其实质，“闹元霄”就是“闹春耕”，是个关乎大地、关乎农耕、关乎丰收的节日，同样与自然关系密切。
⑧我国的岁时节日还非常强调“节物”，比如，梅花是新年的节物，桃花是三月三（后与清明合并）的节物，石榴花是端午的节物，桂花属于中秋，菊花属于重阳。中国古代诗人的节日诗篇，无一不对节物作出描写、加以歌颂。
⑨另一种“节物”则体现在人们的食桌上。新年的饺子（北方麦作文化）年糕（南方稻作文化）、元霄的汤圆、清明的青团、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕，包括腊月初八的腊八粥，凡此等等，都与日常食桌相关。
⑩“节物”每每是当令之物，当令的花卉，当令的食品，其实是大自然母亲为她的孩子们奉献的一道道盛宴――给眼睛的，给嘴巴的，给身心两面的。所以，节物又有个更感性的名字叫：节日媚物。
过去，我们与大自然是多么接近，我们对大自然是那么的敬重。我们惊讶起来的时候，叫的不是“天呐”就是“妈呀！”（现在叫“哇塞”），将天和母亲等同起来。我们管天叫“老天爷”、“天公”，准备出去旅游时遇到好天气叫“天公作美”，般配的情侣叫“天生一对”，最恶毒的骂是“天杀的”，最聪明的叫“天才”。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我们从大自然那里曾经学到了多少东西！
如今，全人类的一个关键词是“环境保护”。“环保”不只是谁排污谁受罚的问题，还有更加基本、更加重要的事要做，比如：保护我们健康的传统文化，恢复和发扬我们的传统中向大自然学习、与大自然和睦相处的种种心态与生活方式。
1.第②段中，作者“说文解字”的用意是___________________________________________。
2.根据上下文，第④段横线处应填写的内容是___________________________________。
3.下列说法符合文意的一项是（）
a.中国的岁时节日，既有一些值得重视的“大节”，也有一些可过可不过的“小节”。
b.一年四季十二个月，季季有节日，月月有节日，体现了中国人对节日由衷的喜爱。
c.中国传统节日是先民们自我意识自觉的产物，是中国人“天人合一”世界观的具体体现。
d.从节日的派定看，中国人非常重视天、重视天象、重视天意，而不大关心“人事”。
4.请说说你对“节日媚物”这个现象的理解。
5.本文洋溢着节日的欢乐气氛，请结合内容分析其语言特色。
（二）阅读下文，完成下面小题。
载将烟雨过西湖
陈富强
在湖畔，找一处有石桌、石椅的廊檐下坐了，与茶楼掌柜的招呼了，便会有着中式小衫的茶艺小姐款步而来。曲径上枯叶花瓣撒了一地，枝繁叶茂的樟树在风中从容地摇曳，长发细腰的茶艺小姐托着茶盘柳样地穿过回廊，飘到眼前，疑是廊下的镂空格窗里走下来一个宋朝的女子。她将盖碗茶朝桌上搁了，掀了盖，拎起茶壶，壶嘴对准茶碗，手腕往前一倾，就有水流如注，茶叶已在碗里跳起来，舞起来，绿色的叶儿如袍，在水中缓缓地舒展。
端起茶碗，茶香缕缕，左手端碗，右手持盖，轻啜一口，满口含香，这是西湖水泡的龙井茶，只有在湖畔，在柳丝狂舞，绿草萋迷的迥廊里，才找得到的可以静心静脑的好地方。好茶好水好景色，再把心掏出来浸入湖中，若有雨，山也迷朦水也迷朦，湖边阵阵绿雾，人也朦胧，梦一样的飘渺。这一刻，心在水里自由地游荡。
说下雨，就真的下了。春天的西湖总是这样的恼煞人，我却笑看雨中的游人双手捂头，叫着，骂着，往浓荫下跑，朝屋檐下躲。也有浪漫的，相携着一路走来，雨水冲洗着脸上的笑容，却怎么也冲不掉一脸的灿烂。再去看湖面，撒满了涟漪、漩涡，数也数不清，圆圆的，好像女子脸上的酒涡，抹也抹不去，是不是有美女无数在湖中笑？惹恼了岸上的女子，不然，她的眉怎么就弯了起来？
当年苏东坡酒后上了望湖楼，下着雨，醉醺醺地，就留下了百读不厌的诗篇。诗中有“白雨跳珠乱入船。望湖楼下水如天。”雨如珍珠，蹦跳着跃进了小船，划船的船娘笑得弯下了腰。苏东坡挥毫的时侯，两旁笔墨侍候的必定是美丽的女子，宋朝的女子望穿秋水，看不看得见湖里的草鱼快乐地游来游去？
雨从檐上往下流，织成的.帘子把我与湖面隔在了两边，我的心在湖里，我的双眼盯着雨帘，于是，我看到了雨帘是竖琴上的弦，宋朝女子的纤手在一千年前拨动了琴弦，我的耳边响起清越的丝竹，这是飘过了千年的音乐，依然好听，琴声里的柳枝绿了，桃花红了，女子的幔幕香车上路了。一路行去，如蝶翩翩，杨柳叶子，李花瓣儿落满了车顶，帘儿掀起，露出一张如画姿容，远看若生花白玉，近视如含笑芙蓉，整个儿沉鱼落雁，怎么看也看不够的红粉佳人。看呆了的行人忽见美人开颜一笑，吟出一诗，“燕引莺招柳夹途，章台直接到西湖。春花秋月如相访，家住西泠妾姓苏。”原来是色貌绝伦的钱塘苏小小。
香车行至白堤，忽见一英俊少年骑青骢马从断桥方向缓缓而来，山光水色之间，一个郎才，一个女貌，为后人留下了一见钟情，不恋富贵觅真情，有情人终成眷属的民间传奇。
西泠桥畔人流不息，如此山水陪伴一位妓家女子，何故？我想这与苏小小对个体生命高度重视的思想不无关系。
雨丝依旧若琴弦，是谁在小小墓前歌吟？“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。”是李贺。这样凄艳的诗词，我还能在古典的书籍中找到很多，此刻，我独坐湖畔听雨，从前的故事穿云破雾，在我眼前的湖面上溅起数不清的水花，这些古典的花朵，在竖琴的奏鸣中缓缓开放。
茶凉了，我转过头去，沏茶的女子双手托腮，伏在柜台上望着湖上的水花……
雨越下越大了，湖面上已看不见圆圆的涟漪，从廊檐垂下的雨线变成急速的水柱，冲在地上发出“哗哗”的声音。天色惭惭黯淡下来，堤上的灯渐次亮起，在雨中，一盏，又一盏，一直伸向浓荫的深处。雨声在我的耳边响成一片，急管繁弦，架子鼓般，弥漫了整个湖区。茶馆已经打烊，撑伞的女子已经回家，只有红灯笼亮了，在风中慢慢地摇曳。我坐在石桌旁，已经没有了盖碗茶，西泠桥畔的凉亭和墓碑在雨中无言而歌，歌唱的是西湖的雨。千年的往事成为一座亭子，一块墓碑。成为一座美丽的桥。成为手中一杯渐凉的茶，一阵风中的雨。
夜静雨止，我离开回廊，循着一地灯光踏上回家的路。夜色遮住了一切，只有灯光，在岸上，在水中。蓦然，我想起，我把心遗忘在湖里了。低头看时，已不知“踏过樱花第几桥”。
1.简析第段中加点词“飘”的精妙之处。
2.分析第段中划线句的表达效果。
3.怎样理解文章结尾：“蓦然，我想起，我把心遗忘在湖里了。”这句话？
4.简析本文“形散神聚”的结构特点。
四、诗歌鉴赏
阅读下文，完成小题。
咏怀（其四十三）
（三国・魏）阮籍①
鸿鹄相随飞，飞飞适荒裔。
双翮临长风，须臾万里逝。
朝餐琅\\②实，夕宿丹山际。
抗身青云中，网罗孰能制。
岂与乡曲士，携手共言誓。
【注】
①阮籍（2-263年），三国魏人。字嗣宗。陈留（今属河南）尉氏人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。
②琅\\：中国神话传说中的仙树，其实似珠。
1.本诗从体裁上看，属于____体诗。
以下不能作为本题判断依据的一项是（）
a.时代；b.韵脚；c.句数；d.平仄
2.对本诗赏析不正确的一项是（）。
a.“鸿鹄”两句使用了三个“飞”，描摹强调了鸿鹄群飞的景象。
b.“双翮”两句以“凌”和“须臾”，强调鸿鹄高飞远翔的姿态。
c.“朝餐”两句从食物与栖所两方面，写出了鸿鹄的现实习性。
d.“抗身”二句运用反问，语气强烈，收束了前面六句的描绘。
3.刘勰在《文心雕龙》中评价阮籍的诗“阮旨遥深”。请结合这一观点赏析本诗。
五、文言文阅读
阅读下文，完成下面小题。
①兴宗①年十岁失父，哀败有异凡童。廓罢豫章郡还，起二宅。先成东宅，与轨；廓亡而馆宇未立，轨罢长沙郡还，送钱五十万以补宅直。兴宗白母曰：“―家由来丰俭必共，今日宅价不宜受也。”母悦而从焉。轨有愧色，谓其子淡曰：“我年六十，行事不及十岁小儿。”少好学，以业尚素立见称。
②世祖践阼，迁侍中，每正言得失，无所顾惮，由是失旨。竟陵王诞据广陵城为逆，事平。州别驾范义与兴宗素善，在城内同诛。兴宗至广陵，躬自收殡，致丧还豫章旧墓。上闻之，甚不悦。庐陵内史周朗以正言得罪，锁付宁州，亲戚故人，无敢瞻送；兴宗在直，请急，诣朗别。上知尤怒。时上方盛淫宴，虐侮群臣，唯兴宗以方直见惮，不被侵r。
③大明末前废帝即位兴宗时亲奉玺绶嗣主容色自若了无哀貌。兴宗出谓亲故曰：“鲁昭在戚而有嘉容②，终之以衅结大臣，昭子请死。国家之祸，其在此乎。”顷之，太宗定大事。是夜，废帝横尸在大医阁口。
④初，吴兴丘珍孙言论常侵兴宗。珍孙子景先，人才甚美，兴宗与之周旋。及景先为鄱阳郡，值晋安王子勋为逆，转在竞陵，为吴喜所杀。母老女稚，流离夏口。兴宗至墨州，亲自临哭，致其丧柩家累，令得东还。
⑤后都督会稽军事。会稽多诸豪右，不遵王宪。兴宗皆以法绳之。三吴旧有乡射礼，久不复修，兴宗行之，礼仪甚整。
⑥泰豫元年，薨，时年五十八。
【注】①.蔡兴宗，南朝刘宋名臣。其父蔡廓、伯父蔡轨。
②.春秋时期鲁昭公在父丧期间面带喜悦,不知悲戚，最终被逐。
1.写出下列加点词在句中的意思。
（1）兴宗在直，请急，诣朗别
（2）兴宗皆以法绳之
2.为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
由是失旨（）
a.美好；b.命令；c.心意；d.意义
3.为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
兴宗与之周旋（）
a.应酬；b.对抗；c.追逐；d.交际
4.第③段画线部分断句正确的一项是（）
a.大明末前/废帝即位/兴宗时亲奉玺绶/嗣主容色自若/了无哀貌
b.大明末前/废帝即位兴宗/时亲奉玺绶嗣主/容色自若/了无哀貌
c.大明末/前废帝即位/兴宗时亲奉玺绶/嗣主容色自若/了无哀貌
d.大明末/前废帝即位兴宗/时亲奉玺绶嗣主/容色自若/了无哀貌
5.把下面的句子译成现代汉语。
庐陵内史周朗以正言得罪，锁付宁州，亲戚故人，无敢瞻送
6.第①段中蔡轨有“惭色”的根本原因是（)
a.作为长辈，未照顾好孤儿寡母。
b.拿了五十万钱补偿建房资金。
c.年龄大，见识少，比不上兴宗。
d.没能有丰俭与共的家族意识。
7.从②-⑤段看，蔡兴宗是一个什么样的人。
阅读下文，完成小题。
《洞庭①游记》序
明・文震孟②
①游有四快，而天时之宜，风月之美，眺览之奇不与焉。游当茹素之期，不以酒肉丝竹尘点山灵，一快也。又当沦弃之日，山中好事之家，无相物色者，草衣衲侣，游乃益清，二快也。穷林屋之胜，至于烟迷径绝，田夫野老，惊相告语，奔走救援，此犹足以征人心焉，三快也。以余耳目所及之名公，若冯元成先生游记遍天下，独遗几席之洞庭。至张伯起、周公瑕、王百谷，皆未尝泛石公、龙渚之棹③。惟赵隐君凡夫④仅一至____。其他游者不能记，记者不能尽。即m州之文⑤，亦似寥寒未称。而孟长⑥雄词伟藻，直与缥缈、莫厘⑦争高竞爽，吞今掩古，光怪陆离。将使后来游者，遂可无言绝响，不必先结一记游之想，以挠其登高临深之天趣，四快也。
②昔人有言，山水之神情，恒与幽人畸士相亲昵。然非言语文章之妙，不足以发潜而疏远。今间询之楚人，武昌赤壁，仅一培v⑧；而柳州遗迹，按图索之，殊不相当。独以两公文在，儿与五岳四渎⑨并垂声于宇宙。文人不遇，岂非山水之甚幸哉！况洞庭灵奇，夙标震旦。惟护之以风涛，布之以险阻，即具逸情远胜者，亦未能时时酬对。一朝不偶⑩，相得益彰，山灵恺豫?，又复何如！不啻吾所称“四快”而已。
③余接摈废以来，屏栖深谷，云封烟绕。门前寸步，便如黔蜀万山。洞庭之游，日与孟长期，而今竟先我矣。览兹游记，固深快之，而亦深妒之，终乃深幸之。幸我虽未游，而孟长已游，他日虽游而已，不必记游也。
【注】
①洞庭：指江苏太湖中的洞庭东山和西山。
②文震孟：苏州人，忤魏忠贤意，遂归。
③石公：太湖边的山名，在太湖边。龙渚，指太湖。
④赵隐居凡夫：隐士赵凡夫。
⑤m州之文：指明代王世贞的诗文。
⑥姚希孟，文震孟的外甥。
⑦缥缈：山名。莫厘东洞庭山。
⑧培v：小山丘。
⑨五岳四渎：泛指大山名川。
⑩不偶：命运不好。恺豫：祥和快乐。
1.可填入第①段方框处的虚词是（）。
a.也；b.焉；c.耳；d.耶
2.概括“游有四快”的内容。
3.对第②段画线句理解正确的一项是（）。
a.如今间接地去询问楚地的人，三国时的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳州山水，按照地图去找，也很难找到。
b.如今偶尔地去询问楚地的人，苏轼笔下的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳州的文化遗迹，按照地图去找，也很难找到。
c.如今间接地去询问楚地的人，三国时的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳宗元笔下的山水，按照他文章所写去找，实地也与文中描绘不相称。
d.如今偶尔地去询问楚地的人，苏轼笔下的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳州山水，按照柳宗元文章所写去找，实地与文中描绘不相称。
4.简析第②段在文中的作用。
六、材料作文
根据下列材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限（除诗歌外）。
一枚石子投入水中，会在水面上荡起圈圈的涟漪；一句话语投进心里，会在情感上荡起脉脉的涟漪；一件意料之外的事件发生，会在社会上荡起层层的涟涟漪……
很多时候，涟漪会随着时间的推移而慢慢消失；但有时，涟漪也可能随着作用力的加大而化作惊涛骇浪……
篇21：黑龙江省绥化市届高三一模语文试卷
黑龙江省绥化市届高三一模语文试卷
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
自拍和镜子、肖像画一样，塑造着人们的自我意识，同时也催生了自我意识的分裂。
在玻璃镜子被发明之前，古人其实很难清晰地看到自己的模样。普通人只能从昏暗而晃动的水面中看到自己的模样。历史学家莫蒂默认为，玻璃镜子虽小，但它在14世纪被威尼斯人发明的时刻，在人类历史上有着重要的意义。几千年来，人类终于可以第一次如此清晰、完整、便捷地看到自己的模样。这同时也就意味着，人类第一次清晰地了解到自己在他人眼中的形象。这种神奇的发明极大地促进了人类自我意识、个人意识的增长。以西欧为例，此前，人们更多是通过自己的家族、教堂、领主、行业公会来定义自己的身份。而镜子的发明则让人们开始更多地面对自我，更经常地思考自己的身份，更频繁地从个体化的角度来回答“我是谁”这个问题。
也就是说，个人主义思潮的萌芽和镜子的发明也许不无关系。
镜子的出现也和艺术史上肖像画的热潮有着紧密的联系。莫蒂默说，在西欧，镜子让人们更清晰地认识到个人外貌的独特性和重要性，从而催生了肖像画的流行。尤其是处于社会上层的人，非常乐于邀请画家为自己绘制肖像。这些肖像成为身份和地位的象征，它们赤裸裸地向观众传递着这样的信息：不管我长得美还是丑，反正我很重要，请看着我！
无论是镜子还是肖像画，都是技术和媒介塑造自我意识的典型例子。当人们从镜子中看到自己，当人们被呈现在肖像画中供人观看，人们看待自我的方式都在悄悄发生变化。
在今天这个时代，和镜子、肖像画一脉相承的媒介技术是自拍。可以说，自拍是镜子和肖像画的结合体。一方面，当人们拿起手机，用前置摄像头对准自己的时候，人们清晰地看到自己的容貌，这甚至比照镜子都更有用，经常自拍的人对自己脸上最漂亮和最需遮掩的细节都了如指掌；另一方面，自拍的下一步往往是上传到社交媒体等待点赞，这就类似于几百年前的上流社会人士公开展示自己的肖像画，期待他人的重视和欣赏。
自拍和镜子、肖像画一样，也在深刻塑造着人们的自我意识。在社交媒体上不断收获的点赞中，人们的个性得到张扬和满足，每个人都成了自己的狗仔队，近距离曝光着自己的生活细节。然而，这种个性并不是单纯的自我表达。自拍经常看上去是随意、即兴的，但其实，大多数发布在社交媒体的自拍都是经过了精心的设计、挑选和美化，人们期待这些自拍能够最大限度地符合观众的审美毕竟，只有这样才能收获最多的点赞。
所以，与其说自拍助长了人们的自我意识，不如说它催生了自我意识的分裂：人们可以通过自拍在社交媒体上塑造另一个自我，这个自我更多是在他人面前的自我表演。
有意思的是，在普通人的表演中，他们假装自己是明星，享受着大家的注视；而名人明星则通过自拍假装自己是普通人，拉近与粉丝的距离。
1.下列各项不能证明“塑造自我意识”或“催生自我意识分裂”的一项是
a. 在玻璃镜子被发明之前，古人很难清晰地看到自己的模样。
b. 人们通过肖像画赤裸裸地传递着这样的信息：我很重要，请看着我。
c. 自拍使每个人都成了自己的狗仔队，近距离曝光着自己的生活细节。
d. 普通人通过自拍假装成明星，明星则通过自拍假装成普通人。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
a. 镜子的发明有可能催生了个人主义思潮的萌芽，让人们开始更多地面对自我，更经常地思考自己的身份。
b. 莫蒂默认为，镜子的出现也和艺术史上肖像画的热潮有着紧密的联系，镜子的出现催生了肖像画的流行。
c. 镜子、肖像画和自拍，是通过技术媒介来塑造自我意识的。自拍是镜子和肖像画的结合体。
d. 为了收获最多的点赞，大多数发布在社交媒体的自拍都是经过了精心的设计、挑选和美化，而不是经常看上去的那样随意、即兴的。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
a. 自拍塑造着人们的自我意识，同时也催生了自我意识的分裂。但是镜子和肖像画却不一定具有催生自我意识分裂的作用。
b. 在西欧，镜子的出现催生了肖像画的流行。尤其是处于社会上层的人非常乐于邀请画家为自己绘制肖像，这些肖像成为身份和地位的象征。
c. 人们用前置摄像头对准自己的时候，此时的自拍功能更接近镜子；当照片上传到社交媒体等待点赞时，此时的自拍功能就类似于几百年前的上流社会人士公开展示自己的肖像画，期待得到别人的重视和欣赏。
d. 人们可以通过自拍在社交媒体上塑造另一个自我，这个自我更多是在他人面前的自我表演。这说明了自拍一方面能助长人们的自我意识，同时也催生了自我意识的.分裂。
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
中国童书比不上外国童书？这个固有印象可能已经被打破了。北京时间4月4日，曹文轩在意大利博洛尼亚国际童书展上获得了20xx年的国际安徒生奖，实现了华语作家在该奖项上零的突破。
“我讲了一个个地地道道的中国故事，但同时也是属于全人类的故事。”作为首位获此殊荣的中国作家，他获奖后毫不掩饰自己对中国文学、儿童文学的信心。“这次得奖的意义还在于帮我论证了自己多年来对中国儿童文学的判断，即中国最好的儿童文学就是世界水平的儿童文字。”
30年前就看好曹文轩的二十一世纪出版社集团社长张秋林十分兴奋，“当时我就觉得他会成为中国儿童文学的领军式人物。”他告诉第一财经记者，“曹文轩的获奖是一种文化自觉，会整体提振中国儿童文学作家的创作信心。”
出版行业另外一位资深人士则向本报记者表示，被认为是中国童书市场“黄金时代”的过去十年，用“野蛮生长”来形容更恰当，但曹文轩的获奖一下提升了中国儿童文学的关注度和创作水准。
中信出版集团副总编辑卢俊说，中国儿童文学市场确实很火，但这个市场应该用更好的商业理念、价值观去规范、定义。不过，无论怎样，曹文轩的获奖，对于中国童书发展都有巨大的积极影响，曹文轩获奖之后才是一个新时代的来临。
材料二：
北京时间4月4日，中国儿童文学作家曹文轩在意大利博洛尼亚国际童书展上荣获20xx年国际安徒生奖。儿童文学的“诺奖”桂冠，首次花落中国。
中国拥有世界最大的儿童文学读者群，近年来的童书阅读热，更凸显了儿童文学市场的“饥饿”。不少人认为，曹文轩的获奖，确立了中国儿童文学屹立于世界之林的一份自信。北京师范大学文学院教授陈晖认为，与莫言获诺贝尔文学奖、刘慈欣获雨果奖一样，曹文轩此次获奖，也许能缓解中国儿童文学渴望被世界认可的焦虑。这是一次提振信心、扩大视野、走向世界的良机。
尽管对中国儿童文学充满自信，但曹文轩仍有忧虑，“童书市场的整体质量并不令人满意。利益这条狗，撵得我们不停地往前跑，往金山银山跑，以金钱来衡量并炫耀它的价值，忘记了儿童文学对孩子所承担的巨大责任。这个局面需要得到调整，需要我们的作家能够退回来，退到文学，退到艺术。”
“我国儿童数量多、需求大，作家资源相对紧缺。”张克文指出，我国目、前有3亿多未成年人，形成了巨大的市场，也形成了巨大的利益诱惑。人人都想来分一杯羹，全国580余家出版社，有520多家都在出版童书，但却像一盘散沙，个头不大、实力不强、专业性也不够。激烈的竞争，还催生出急功近利的氛围，导致童书质量参差不齐，同质化严重。
“一方面，留给作家创作的时间、编辑打磨的空间都变得比较紧迫，缺乏时间与耐心去打磨精品；另一方面，优秀的作家作品资源被各家激烈争夺，有的作品形成了庞大的系列、过多的版本，也造成了孩子的选择困难。”陈晖说。
“市场上很多工作室攒出来的儿童文学作品在学生中很有市场，但质量堪忧。”刘国辉曾跟曹文轩去一个县城推广文学阅读，当地语文老师告诉他们，一些过于强调娱乐性、胡编乱造的书，孩子们难以分辨、难免喜欢，但对于成长没有起到好的作用。儿童文学健康发展，离不开作家的自律，更需要发挥、利用市场的自我调节。
（摘自20xx年4月6日《人民日报》）
材料三：
毫无疑问，中国儿童文学有高原和高峰，但也有低谷和沙漠。从到20xx年，中国的儿童文学创作、儿童图书出版、儿童阅读推广，发生了巨变。但我们与世界上的儿童文学强国、童书出版强国相比，依然还有差距。
中国出版工作者协会前副主席、少年儿童读物工作委员会前主任海飞认为，目前中国儿童文学的两大软肋是“格局”与“想象力”。“我们的作品缺乏令人震撼的文学大格局，缺乏令人震撼的文学力量。”海飞说，“国内儿童文学界始终有现实主义文学与幻想文学长长短短之争，其实我个人认为如鸟之两翼，缺一不可。中国脍炙人口的古典名著《西游记》，西方畅销全球震撼世界的《哈利・波特》，毫无疑问是文学想象力之王。”
（摘自20xx年4月6日《河北日报》）
材料四：
随着童书市场的继续繁荣，投入到童书市场的人才、资本将持续增加，童书市场将进入一个竞争异常激烈的动荡期，或者说将进入一个剧烈的变化期。对于目前在童书市场厮杀的大部分参与者来说，一个残酷的时代即将来临。“黄金”是大家的“黄金”，“白银”却不是谁都能捡到的“白银”。“强者”凭借着已占有的出版资源、渠道资源、专业人才资源及品牌优势，将会愈来愈强，童书市场很有可能会进入“大鳄“时代，原本很弱小的出版社可能会更加窘迫，非专业的想来捞一票，更大的可能是铩羽而归。
无论是几百家出版社对几十个实力作家的争夺，还是对境外童书凯发k8国际首页的版权的哄抢，都显示出，目前国内童书市场对于出版资源的竞争已经非常激烈。但僧多粥少的局面暂时很难改变，竞争只会更加激烈。类似浙少社对各社的“掐尖”、众多出版社与书商提钱坐等“凯迪克睢”揭晓、莫言获奖即身价几何倍增等等的现象将会越来越多出现。
在一个成熟的市场里，不太可能出现某一元素为王的现象，成功的出版商必然是综合竞争的胜利者。但显然，中国的童书市场并不是一个成熟的市场。“黄金十年”应该是一个“内容为王”的时代，一个作家、一个选题甚至是一本书，都有可能成为一个出版社崛起的决定性因素。渠道是“黄金十年”的一个败笔。但未来几年，童书市场的最大变化，很有可能出现在渠道方面，可能会出现一个短暂的“渠道为王”的时代。掌握、利用好新的渠道，整合好各种渠道资源，一些出版商很有可能就会一飞冲天。
（摘自20xx年3月12日《中国出版传媒商报》，有改动）
【注】凯迫克大奖是美国最具权威的绘本奖。
1.下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是
a. 材料一和材料二传递的重要信息有相同之处，都报道了曹文轩获奖消息，都介绍了曹文轩获奖的意义。
b. 材料二着重阐述中国儿童文学在创作、出版、市场等方面存在的不足，表达了对中国儿童文学的忧虑和绝望。
c. 材料三中，海飞认为我们与世界儿童文学强国相比依然有差距，呼吁中国儿童文学创作的文学大格局和文学想象力。
d. 材料四写到中国的童书市场并不成熟，预言未来几年的童书市场可能会出现一个短暂的“渠道为王”的时代，一些掌握渠道资源的出版商会一飞冲天。
2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
a. 曹文轩获得了20xx年国际安徒生奖，实现了华语作家在该奖项上零的突破，也打破了人们心中的中国童书比不上外国童书的固有印象。
b. 曹文轩获奖后毫不掩饰他对中国文学尤其是儿童文学的信心，也进一步证明了中国最好的儿童文学就是世界水平的儿童文学。
c. 中国拥有世界最大的儿童文学读者群，但童书市场竞争激烈，作家资源相对紧缺，导致童书质量参差不齐，同质化严重。
d. 即将到来的残酷的白金时代，“强者\"将更强，而原本很弱小的或非专业的出版社可能会更加窘迫，甚至会铩羽而归。
e. 四则材料从不同角度介绍中国童书市场的状况，有对曹文轩获奖市场效应的估计，还有对童书市场的担忧及展望。
3.结合以上四则材料，谈谈你对我国构建儿童文学创作和出版强国的看法。
二、文言文阅读
阅读下面文言文，完成下列小题。
王v，字景叔，大名莘人。v少笃志词学，性倜傥有俊气。晋天福中，以书见桑维翰，称其藻丽，由是名闻京师。邺帅杜重威辟为观察支使。汉初，重威移镇睢阳，反侧不自安，v尝劝之，使无反汉，不听。v坐是贬沁州司户参军，因作书贻乡友以见志，辞气俊迈，人多称之。仕周，历魏县、南乐二令。
太祖受禅，拜监察御史，由魏县移知光州，迁殿中侍御史。乾德三年，知制诰。六年，转户部员外郎。
太祖征太原，已济河。诸州馈集上党城中，车乘塞路，上闻之，将以稽留罪转运使。赵普曰：“六师方至，而转运使以获罪闻，敌必谓储峙不充，有以窥我矣，非威远之道也。俾能治剧者，往莅其州足矣。”即命v知潞州。及至，馈饷无乏，路亦无壅，班师，召还。
会符彦卿镇大名，颇不治，太祖以v代之，俾察彦卿动静，v以百口明彦卿无罪，且曰五代之君多因猜忌杀无辜故享国不永愿陛下以为戒彦卿由是获免故世谓v有阴德。
继以用兵岭表，徙知襄州。湖湘平，移知潭州。召还，摄判吏部铨。时左司员外郎侯陟自扬州还，复判铨，v判门下省，陟所注拟，v多驳正。卢多逊与陟善，陟因诉之，多逊素恶v不比己，遂出v为镇国军行军司马。
太平兴国初，移知河中府。入为左司员外郎，拜中书舍人，充史馆修撰。未几，知开封府，以病请告。太宗谓v文章、清节兼著，特拜兵部侍郎。月余卒，年六十四。
初，v掌诰，会卢多逊为学士，阴倾赵普，多逊累讽v比己，v不从。一日，以宇文融排张说事劝释之，多逊滋不悦。及普再入，多逊果败，与宇文融事颇类，识者服其先见。
（《宋史・王v传》有删减）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
a. 且曰/五代之君多/因猜忌杀无辜故/享国不永/愿陛下以为/戒彦卿/由是获免故/世谓v有阴德。
b. 且曰/五代之君多/因猜忌杀无辜故/享国不永/愿陛下以为戒/彦卿由是获免/故世谓v有阴德。
c. 且曰/五代之君/多因猜忌杀无辜/故享国不永/愿陛下以为戒/彦卿由是获免/故世谓v有阴德。
d. 且曰/五代之君/多因猜忌杀无辜/故享国不永/愿陛下以为/戒彦卿/由是获免故/世谓v有阴德。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
a. “辟、拜、封”是表授予官职一类的字，“迁、转、徙”是表调动官职一类的字，“罢、除、黜”是表罢免官职一类的字，“判”则表高位兼低职。
b. 古代纪年方法大致有干支纪年法、王公年次纪年法、帝王年号纪年法等，文中“乾德三年”应属于帝王年号纪年法。
c. “受禅”是中国上古时期推举部落首领的一种方式。文中指太祖被推举而称帝。
d. 古代对人“死”的称呼不同，反映了当时社会的等级制度，《礼记・曲礼》中记载：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。”
3.下列对文中有关内容分析不正确―项是
a. 王v很有才华，文章写得很好。桑维翰赞誉他的书信辞藻华丽，使他闻名京城，就连皇帝对他的文章也很嘉许。
b. 王v有政治才能，很受皇帝重用。太祖征讨太原时，因运粮车辆堵塞道路而治罪转运使，赵普劝说太祖原谅他，并举荐王v去治理，果然形势很好。
c. 王v敢于直言，劝谏皇帝。在为符彦卿一事申辩时，他讽谏太祖不要像五代的国君那样，因为猜忌而斩杀无罪的人。
d. 王v不依附权贵，有政治远见。卢多逊多次劝他依附自己，但王v没有听从；王v用宇文融排挤张说的事劝说卢多逊，结果事情的发展果然与宇文融相似。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）v坐是贬沁州司户参军，因作书贻乡友以见志，辞气俊迈，人多称之。
（2）六师方至，而转运使以获罪闻，敌必谓储峙不充，有以窥我矣，非威远之道也。
阅读下面的文言文,完成后面各题。
彭时，字纯道，安福人。正统十三年进士第一，授修撰。明年，令入阁预机务。闻继母忧，力辞，不允，乃拜命。释褐逾年参大政前此未有也景泰元年以兵事稍息得请终制然由此忤旨服除命供事翰林院不复与阁事天顺元年，帝坐文华殿召见时，曰：“汝非肤所擢状元乎？”时顿首。明日仍命入阁，兼翰林院学士。而帝方向用李贤，数召贤独对。贤雅重时，退必咨之。时引义争可否，或至失色。贤初小忤，久亦服其惊直，曰：“彭公，真君子也。”帝爱时风度，选庶吉士，命贤尽用北人，南人必若时者方可。贤以语时。俄中官牛玉宣旨，时谓玉曰：“南士出时上者不少，何可抑之。”已，选十五人，南六人与焉。门达构贤，帝惑之，曰：“去贤，行专用时矣。”或传其语，时矍然曰：“李公有经济才，何可去？”因力直之。且曰：“贤去，时不得独留。”语闻，帝意乃解。五年，得疾在告。逾三月，帝趣赴阁视事，免朝参。是冬，无雪。疏言：“光禄寺采办，各城门抽分，掊〔豢啊6献珍珠宝石者，倍估增直，渔竭帑藏。乞革其弊，以惠小民。”帝优诏褒纳。畿辅、山东、河南旱，京师米贵，请发仓储五十万石平粜。并从之。时以旧臣见倚重，遇事争执无所避。而是时帝怠于政，大臣希得见，时颇怀忧。时立朝三十年，牧孜奉国，持正存大体，公退未尝以政语子弟。有所论荐，不使其人知。燕居无情容，服御俭约，无声乐之奉，非其义不取，有古大臣风。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
a. 释褐逾年／参大政前此未有也／景泰元年／以兵事稍息得请终制／然由此忤旨／服除／命供事翰林院／不复与阁事／
b. 释褐逾年参大政／前此未有也／景泰元年／以兵事稍息／得请终制／然由此忤旨服除/命供事翰林院／不复与阁事／
c. 释褐逾年参大政／前此未有也／景泰元年／以兵事稍息／得请终制／然由此忤旨／服除／命供事翰林院／不复与阁事／
d. 释褐逾年／参大政前此未有也／景泰元年／以兵事稍息／得请终制／然由此忤旨服除／命供事翰林院／不复与阁事／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
a. 修撰是指翰林院的修撰官，明清时一般在殿试揭晓后，授予一甲进士第一名为修撰。
b. 明清时期各级科举考试中名列第一的人常称为“元”，其中殿试第一名称为“状元”。
c. 入阁是指明清时翰林院的官员加殿阁大学士衔，进入内阁草拟诏谕，参与朝廷大政。
d. 视事是指封建官吏到职办公，与“致仕”含义基本一致，都是指受职官员到任理事。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
a. 彭时真诚坦率，没有地域偏见。李贤对他曾有抵触，但相处久了也称赞他是“君子”；皇帝要求他选用北人任庶吉士，他认为不可压制有才能的南人。
b. 彭时为人正直，力挺被诬同僚。门达构陷李贤时，他认为李贤有经世济民的才能，不应去职；他不仅尽力为李贤伸冤，而且表示自己要和李贤共进退。
c. 彭时敢于谏言，处处为民着想。他曾上疏指出光禄寺和城门官盘剥百姓，进献宝物之人虚抬价格，搜刮国库；当发生旱灾时，他又请求开仓平抑粮价。
d. 彭时持正修身，有古大臣之风。他勤勉奉国多年，退朝后不与子弟谈论政事，选拔举荐时绝不让被荐者知晓；闲居时绝不懒散，日常生活也十分俭朴。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）贤雅重时，退必咨之。时引义争可否，或至失色。
（2）而是时帝怠于政，大臣希得见，时颇怀忧。
三、诗歌鉴赏
（1）苏轼在《赤壁赋》中运用化无形为有形的手法描绘箫声这一音乐形象的两句是“_____，_____”
（2）在《登高》中，杜甫借眼前之景与自身之况，用这样的两句“_____，_____”，抒发了自己漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。
（3）《＜论语＞十则》中用了这样的两句“见贤思齐焉，_____”，从学习态度和个人修养两个方面强调一个人应随时反省自己才能提升自身。
四、情景默写
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是
①与做人一样，李天来对待试验同样谨小慎微。他说：“试验处理获得的数据是要用来指导生产的，不能有‘差不多’等情况出现。”
②我国反导技术研究尚处于起步阶段，还不能与美国的反导技术相提并论。未来我国的反导系统将部署于国内，用于担负本土防御任务。
③当前，超级计算机的应用方兴未艾，其应用涉及许多前沿领域，如ibm的超级计算机“蓝色基因”正在尝试复制人类意识。
④豪斯德尔集成墙板，以其对市场独到的见解和对欧洲家居装饰市场的潮流把握，将环保、时尚、实用集于一种产品之上，投资者趋之若骛。
⑤“人命至重，有贵千金”，在突发疾病、意外伤害面前，分分秒秒都生死攸关。救人性命是人的本能，但人们又常常会束手待毙。
⑥美术设计是仁者见仁的事，不可能强求同一标准。美学本身没有同一标准，浙江大学对校门设计的不同意见不妨择其善者而从之。
a. ①④⑥ b. ②③⑤ c. ①④⑤ d. ②③⑥
五、选择题
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
a. 企业从政府申请科研项目，政府拿出科技经费让企业研发技术，成功后去申请属于自己的专利技术，用纳税人的钱研发技术再去赚纳税人的钱，逻辑上是行不通的．
b. 学校这次面向全国的招聘，一半以上的应聘者曾多年担任各级学校的中高层管理岗位，既有丰富的管理经验，又有较高的专业素养．
c. “双十一”期间，许多网络诈骗分子瞄准消费者抢购期间放松警惕的机会，设置重重陷阱，利用弹出窗口、假客服、假链接、网络诈骗等手段层出不穷．
d. 国家公务员局考试录用司负责人表示，公务员录用考试的目的在于选拔人才，为公务员队伍输送新鲜血液．我们必须坚持德才兼备、以德为先的标准，严格把关，择优录用．
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
经济增长速度适度回落是客观规律, 。 , , , , 。世界各大经济体在经济增长中都出现过这种趋势。
①当雪球小的时候,可以很快翻一番
②是不以人的意志为转移的,只能适应不可改变
③犹如滚雪球一样
④因为伴随着我国经济总量的扩大
⑤随着雪球体积的增大,速度必然要降低
⑥增长速度自然要回落
a. ②③⑥④⑤① b. ⑤①②⑥③④
c. ②④⑥③①⑤ d. ⑤②③⑥④①
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
核电有零排放的环保优势，①______。在选择支持核电之前，一位环保人士如此纠结。其实，在人类历史的进程中，②_____？汽车与车祸、飞机与空难、摩天大楼与熊熊大火……科技发展提供了便捷，也带来了风险；发展中不同诉求的交织、冲突，③_____。如何在面临两难时做出权衡，在面对风险时保持理性，在全力提高安全性、可靠性的前提下大力利用新技术，这是我们不得不面对的课题，也正是在与这种“宿命”抗争的过程中，不因噎废食，不一劳永逸，人类才不断创造着新文明，实现着更加全面自由的发展。
六、语言应用
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
6月1日，武汉某名牌大学就读女博士张某欲乘机飞往巴黎，却因迟到导致误机。张某自称要参加重要会议，反问“我就迟到五分钟怎么了？”之后连续掌掴（扇耳光）工作人员，被拘留10日。法航决定对其全球范围内拒绝承运，机场地服也在向中国民航局申请将其列入黑名单。一旦获批，她将无法乘坐国内任何一家航空公司的航班。
以上文字引发了你怎样的思考，请结合材料内容与含义，写一篇议论文，发表你的看法，体现你的思考。要求选好角度，确定立意，不要套作，不得抄袭。
篇22：北京顺义一模语文作文题:自媒体
根据材料作文。
生活进入互联网时代，每一个帐号都是一个小小的媒体。人人都可能有麦克风，人人都可以是记者、主编，是新闻传播者。我们可以发微信、转微博、评新闻……不同的信息、观点、态度在互联网上汇成了信息的`海洋。
面对汹涌而至的“自媒体”时代，你想到了什么?产生了哪些思考?请自选角度，自拟题目，写一篇文章。除诗歌外，文体不限。不少于700字。
篇23：北京顺义一模语文作文题及:慢慢走,欣赏啊
北京顺义一模语文作文题一：慢慢走，欣赏啊
根据材料作文。
早在1986年，意大利记者卡洛就发起了“慢餐运动”，著名作家米兰昆德拉曾在书中提问：“慢的乐趣怎么失传了呢?”阿尔卑斯山谷中，在一条风景极佳的大路上有一条标语：“慢慢走，欣赏啊!”
以上材料引起你哪些联想?怎样的思考?请自选角度，写一篇文章，文体不限，诗歌除外，不少于700字。
范文
人生像什么?
人生像一场旅行，旅途中会有酸甜苦辣，悲欢离合。
该怎样去品味人生?
应该放慢脚步，用心悟，用情品。
我们之间任何一个人都不会知道自己的一生究竟会有多长，但是每一个人都能够在这或短暂或漫长的人生中细细品味它的多姿。只要你稍稍停顿那繁快的脚步，你就会发现原来这场旅途中不是只有对名利的追求，更有的是美好与和谐。请慢慢走，去细细品味那人生吧!
世界各地的风景名胜数不胜数，就算倾尽医生也看不完，游不完。但你的'心是否真的去领悟铭记那些风景了?这只有你自己知道。其实啊，有时这个世界到处都有美丽的“风景”——这些风景也许不繁华，但它们一定朴实，这些风景也许不绚丽，但它们一定温馨。这些风景线会抨击你的心灵，会让你忙于奔走的脚步稍稍停顿，会还你喧嚣的心灵一片宁静。请慢慢走，去静静欣赏那给你的心灵以震撼的“风景”!
曾有人说过“学无止尽”。是的，从呱呱落地到白发苍苍你也不可能学尽知识。人心却很简单，有人可能会说人心叵测，是的，这不可否认，但你认真地去看过吗??其实人心很简单，单纯的犹如一张白纸，即使会染上污垢，却仍掩盖不了那份最真的善良。请慢慢走，拂开层层污垢与尘埃，慢慢领悟!
慢是人生的一大体验过程，慢是一种自我升华的过程!朋友，不要让你的一生的一晃而过，请慢慢走，欣赏啊!!
篇24：南昌高三一模考试语文作文审题立意及写作指导
六、写作(60分)
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
我们的生命总是在“完成”和“未完成”的状态中行进。回家卸下行囊，是一次旅行的完成；高中毕业，是一段学业的完成；书稿付梓，是一次写作任务的完成；走进婚姻，是一段恋爱的完成。但我们又面临着许许多多的“未完成”。
即将高中毕业的你，如何看待生命中的“完成”或“未完成”呢？
要求选好角度，确定立意，自拟标题，写议论文或记叙文；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
材料解读1
“完成”与“未完成”是人生的两种生存状态。对于我们人类来说，“完成”只是短暂的、相对的，而“未完成”是永恒的追求。两者相互依存，相互转化。“未完成”是人生的常态，也是一种积极的心态，只要我们认识到人生中的事情永远做不完，人生永远“未完成”，那么我们就会积极进取。同时正确认识“完成”和“未完成”也保持平和超脱的心态。
材料解读2
对于即将高中毕业的学生而言，可以探讨完成与未完成的辩证关系，体现哲理的思辨;可以从完成的角度谈完成带来的成功与喜悦，创造发明，改革创新对人类社会的推动作用;从未完成的角度谈其蕴含的完美，如有些创作，事业等因其未完成而成其美。这需要我们有奋发昂扬的斗志，乐观向上的心态，时不我待的紧迫感，促进人类向更高目标前进。
原题：
……
“即将高中毕业的你，如何看待生命中的‘完成’或是‘未完成’呢？”
材料中“高中毕业的你”提示作文时考生写作时应该从自己的生活出发，联系自己的生活经历、阅读体验去阐述“完成”或是“未完成”。
原题：
……
“即将高中毕业的你，如何看待生命中的‘完成’或是‘未完成’呢？”
“生命中”，提示写作范围是十分广泛的。站在高中毕业生的角度，可以理解为“高中的学业‘完成”了，但是为人的学习还“未完成”；也可以理解为一天的作业“完成”了，但学习的目标还“未完成”；还可以理解为花季、雨季“完成”了，但是人生还“未完成”……
原题：
……
“即将高中毕业的你，如何看待生命中的‘完成’或是‘未完成’呢？”
材料中“或是”提示立意的角度可以是围绕“完成”来写，也可以围绕“未完成”来写，还可以辩证的讨论“完成”和“未完成”的关系。
能够综合材料内容及含义，透过现象看本质，阐明材料各对象之间的关系，从整体或一个角度提出明确的观点。
例如：
完成是下一次未完成的开始
人生永无止境
完成，并非结束
但有进兮不有止
享受未完成到完成的过程
未完成是前进的动力
放下完成，轻松前行
珍惜人生的完成与未完成
挑战未完成，充实这一生
未完成方为人生常态
人生没有完成时
阅卷中注意行文中由材料引出观点后撇开材料空谈概念的现象
例如：
完成，不拖延
不完美的完成
完成或未完成在于自己的抉择
残胜于全（完成理解为完美，未完成理解为残缺）
尽己之力，为之最好（完成或未完成取决于态度；完成是对自己的负责；没有全力以赴的完成是不完成）
远离材料，转移论题，观点与材料主旨无关。
成长
何必完成
勿苟求完美
得与失
过去与将来
做事须有始终
文体特征必须明确：
记叙文——具备记叙文的基本要素，并能综合运用各种表达方式；
议论文——具备议论文的基本要素：论点明确，论据充分，论证合理。
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