《苏堤清明即事》诗歌鉴赏（集锦9篇）-澳门凯发

以下是小编整理后的《苏堤清明即事》诗歌鉴赏，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。感谢网友“andytwjian”向本站投稿了9篇与“《苏堤清明即事》诗歌鉴赏”相关的素材。

篇1：苏堤清明即事

宋代 吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

译文

春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。

到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。

把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。

注释

苏堤，元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖。

梨花风，古代认为从小寒至ⅱ谷雨有二十四番应花期而来的.风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。

笙歌，乐声、歌声。

属，归于。

按，古人极重清明节，有“朝朝清明，夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船，尽入西泠，闲却半湖春色”相似。

即事，歌咏眼前景物

梨花风，梨花为第十七番花信风。

吴惟信，字仲孚，霅川（今浙江吴兴）人。南宋后期诗人。

赏析

这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。

前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。

篇2：《苏堤清明即事》阅读答案

吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

【小题1】、这首诗歌从哪些角度来写景的?(1分)

【小题2】、这首诗歌描绘了清明节游春的`乐境，说说三、四两句是如何表现游春之乐的。(2分)

参考答案

【小题1】(1分)视觉听觉

【小题2】(2分)“日墓笙歌收拾去”到傍晚时分吹奏的乐器声才渐渐停止以游人的纵情表现游春之乐。(1分)“万株杨柳属流莺”用黄莺的欢快恣情衬托游人游春之乐。(1分)

篇3：苏堤清明即事的古诗

苏堤清明即事的古诗

清明即事①

帝里重清明②，人心自愁思③。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉④。

作品注释

①此诗除《全唐诗》外，诸本皆不载，似非孟浩然所作。

②帝里：京都。

③据此句，知作诗时作者不在帝里。

④茗：茶。按，饮茶之风，似始盛于中唐以后，盛唐时尚不多见。

京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。

马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。

花开了草都长了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。

自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。

作者简介

作者在早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗人与王维并称“王孟”。

其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。

篇4：关于清明节的诗句——《苏堤清明即事》

《苏堤清明即事》原文

梨花风起正清明，

游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，

万株杨柳属流莺。

《苏堤清明即事》赏析

这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂?不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈;而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。

前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。

《苏堤清明即事》作者简介

吴惟信，字仲孚，霅川(今浙江吴兴)人。南宋后期诗人。

篇5：《苏堤清明即事》原文及翻译赏析

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

翻译/译文

春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。

到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。

把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。

注释

①苏堤，元佑间苏轼官杭州刺史时建于西湖。

②梨花风，古代认为从小寒至谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。

④笙歌，乐声、歌声。

④属，归于。

⑤按，古人极重清明节，有“朝朝清明，夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船，尽入西泠，闲却半湖春色”相似。

⑥即事，歌咏眼前景物。

⑦吴惟信，字仲孚，霅川（今浙江吴兴）人。南宋后期诗人。

赏析/鉴赏

这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返，春光对人的吸引。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的.再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。

前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。运用侧面描写，反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”，写出了西湖风景的优美宜人。

西湖美景优美宜人，明丽清新，抒发了诗人对清明时节西湖美景、春景的喜爱与赞美，以及热爱春天热爱大自然的思想感情。

篇6：苏堤清明即事原文、翻译及赏析

苏堤清明即事原文：

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

翻译：

译文

春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。

注释

①苏堤，元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖。②梨花风，古代认为从小寒至ⅱ谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。④笙歌，乐声、歌声。④属，归于。⑤按，古人极重清明节，有“朝朝清明，夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船，尽入西泠，闲却半湖春色”相似。⑥即事，歌咏眼前景物⑦梨花风，梨花为第十七番花信风。⑧吴惟信，字仲孚，霅川（今浙江吴兴）人。南宋后期诗人。

赏析：

这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。

前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。

篇7：苏堤清明即事 赏析-苏堤清明即事阅读答案

苏堤清明即事 赏析-苏堤清明即事阅读答案

苏堤清明即事 赏析，是一首描写大好春光的清明诗，诗意清闲，将作者大好心情很好的表现了出来。本文苏堤清明即事 赏析由unjs.com编辑收集整理，希望大家喜欢！

这是一首描写清明春光景色的七言绝句诗，其原文如下：

・・苏堤清明即事

・・     宋・吴惟信

・  梨花风起正清明，游子寻春半出城。

・  日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

字词解释：

苏堤，元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖。

梨花风，古代认为从小寒至ⅱ谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。

笙歌，乐声、歌声。

属：归于。

即事：歌咏眼前景物

梨花风：梨花为第十七番花信风。

翻译：

春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。

苏堤清明即事 赏析：

这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的.主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。

这首诗的前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了，反映了清明时节郊游踏青的乐趣。

“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。

作者简介：

吴惟信，字仲孚，川（今浙江吴兴）人。南宋后期诗人，著有传世作品《苏堤清明即事》。

以上这篇苏堤清明即事 赏析就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧。更多古诗词尽在：诗句大全 ！

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篇8：吴惟信苏堤清明即事古诗带拼音版

rì mù shēng gē shōu shí qù ， wàn zhū yáng liǔ shǔ liú yīng 。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

吴惟信苏堤清明即事翻译

译文

风吹梨花的时候正是清明时节，游人们为了寻找春意大多都出城踏青。

日暮时分笙歌已歇，游人归去，被惊扰一天的流莺回到杨柳丛中享受这静谧时刻。

注释

苏堤：元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖。

梨花风：古代认为从小寒谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。

笙歌：乐声、歌声。

属：归于。

篇9：《闾门即事》和《苏堤清明即事》的阅读答案及对比赏析

《闾门即事》和《苏堤清明即事》的阅读答案及对比赏析

闾门①即事

[唐]张继

耕夫召募逐楼船②，春草青青万顷田。

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟③。

苏堤清明即事

[宋]吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

注：①阊门：苏州的西城门，也称吴门。②逐楼船：楼船，古代战舰。逐楼船，从军。③新烟：寒食节禁火，清明日重新生火。

（1）这两首诗，同是写苏州清明节的，作者所描绘的情景有何不同？试作简要分析。（4分）

（2）这两首诗同为即景抒怀诗，但抒发的.情感迥然不同，试加以分析。（4分）

参考答案

（1）张诗：耕夫被征，造成城外万顷良田野草丛生，城内炊烟稀少，少有人迹。（2分）吴诗：春风徐徐，人们纷纷出城踏青。日暮时分，游人散去，黄莺重又在杨柳间欢叫。（2分）

（2）张诗：表达了对统治阶级“召募百姓”的不满和对劳动人民的深切同情，抒发了作者忧国忧民的爱国情怀。（2分）吴诗：表现了对民俗民生的关注，抒发了热爱自然、热爱生活的美好情感。（2分）

对比赏析

张诗

注释

即事：对眼前事务，情景有所感触而创作。

闾（lǘ ），古代二十五家为一闾。

原指里巷的大门，后指人聚居处：倚闾而望。闾里。闾巷。闾左（秦代居于里门之左的贫苦百姓）。

汇聚：尾闾（水闾汇聚之处，泄水的处所）。

门闾：1、城门与里门。2、宫门。3、指乡里、里巷。4、家门；家庭；门庭。

大概意思：站在门口对眼前事务，情景有感触而作的诗。

赏析

此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。

吴诗

这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。

前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。