老人与感恩-澳门凯发

下面是小编整理后的老人与感恩-经典美文，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。感谢网友“li2lee”向本站投稿了6篇与“老人与感恩-经典美文”相关的素材。

篇1：老人与感恩-经典美文

老人与感恩-经典美文

“我吃过的盐比你吃过的米都多。”

“我走过的桥比你走过的路都多。”

记忆里，老人们喜欢造这样的句子。其实人生，说穿了，无非几十个春秋，不算长。但是有种名叫岁月的东西，填充其间，可能是悠然，也可能是沧桑。

“我经历过的人间聚散，比你看过的戏都多。”

“我忘记了的人间悲欢，比你编造出的都多。”

时间的碎片拼在一起，渐显现出流逝的痕迹。熟悉的感情变得陌生，既定的方向变得漫无目的。岁月勾勒出老人的躯体——这个时代的缩影，同时沉淀下感恩的真谛。

感恩，始于年轻一代对老人的承诺。

很难想象经济迅猛发展，物质生活水平急速提高的上海，会出现这样的地方。没有下水道、上厕所必须出门左转后再走五十米、简单的都不能称作屋子的地方仅用破烂的布遮挡着。这是退休多年，靠着不稳定的退休金度过余生的一位老人的寒舍。她住了大半辈子的巷子不知何时被城市管理部门列入了保护名单，算是绝了左邻右舍的老住户们等拆迁搬新居的心。原先这里土生土长的老人家又大半是有洁癖的，于是有办法的都陆陆续续搬走。当然，“办法”指的是“有能力的子女”。她倒是有一儿一女，可女儿嫁去了国外，儿子不争气，她替他在稍好的地段的一居室付了一大笔首付——他也就很少出现了。老人一个人还不错，没什么要求，唯一苦恼的是三天两头出问题的电路——活了一辈子，她觉得什么都无所谓了，只要家里的灯还能亮，浑浑噩噩的人生就还能再长一点。

“偶有几茎白发，心情微近中年。”老人的故事令我的心痛至麻木。我不知道是老人远离了社会，还是这个时代抛弃了千千万万像这样的老人。他们独居，婚反正也结过，怀孕就生，生了就养，养大了让他们走，互不牵绊。老人也曾年轻过，不知他们偶尔会不会怀念起那健壮、充满生命力的自己？年轻的一代人也曾懵懂无知，享尽老人们最旺盛的年华、最瑰丽的人生，然后狠心不闻不问，当真不知所谓感恩为何物？这岂不是泱泱文化礼仪大国之悲哉！

何谓感恩，不过是避自身拮据，尽最大努力为自己的父母——老人们提供更为舒适的晚年生活环境；不过是少一些突如其来的拆迁，完善老人的住房条件；不过是让这个世界少一点沿街乞讨的佝偻蹒跚的背影，多一点阳光下躺椅上的安适；不过是成长后的年轻人因为懂得感恩，而让布满沟壑的老人们的脸上，漾开笑容。

感恩，源于老人内心对生活的不弃。

现实生活对哪个人是纯粹公平的？他年轻时是区级的干部，家乡的人觉得特别了不起。当年守着家乡最繁华的地段，他是觉得责任重大的，比不爱在办公室老坐着。他喜欢溜达，四处看看，算是“微服私访”吧，一圈走下来，国泰民安，他也很满足。如果没有那在单位好吃懒做的妻子与在学校飞扬跋扈的儿子，说不定他有机会做个称职的好官儿。下马之后他常想，也怪自己当年心都搁在外面，家里该尽的责任全忘了，不自量力啊。如今已是80岁高龄的他生活清平寡淡，独居在养老院里，听着陈旧的录音机里时断时续的唱词，消磨掉一下午的时光。他想，自己什么都不计较了，亲手把儿子送进看守所的人，有什么资格救世呢？

“每一个老人，都是一个真正的编剧，未必辛苦，但字字优秀；每一个老人，都是一个执着的观众，未必投入，但所有剧情都能参考回忆。”我无法描述自己心中对老人的敬佩，不是每个人都能成为“老人”。他们活到不同的岁数，然后闭上眼再也没醒来，那些经历的坎坷人生，令我怅然，难道是上帝为了不断地提醒他们，能活到今天，其实已经很幸运了？我想，生存与未来之于每个中国人都是过于严肃和严重的事情，以至于我们不敢拿起不敢放下，困坐愁城。但是，纵使是全民焦虑，温和的、退去棱角的老人们也如常生活，不挂念年轻时候的风光，不懊悔曾经未做的`决定，一心活在当下，笑看风去云变，乐享余生。这种超脱的心态，源于感恩。正是学会感恩所遇到的挫折，才能平静地看待将要遇到的起起落落；正是学会感恩与生俱来的优缺点差异，才会客观的正面看待自己；正是学会感恩周遭的一切，才足以体悟生活的根本，生命的核心。

感恩，终于发自内心的情感。

近日里某部电影里有这样一句话，将时代的情绪表现得入木三分。“在这个时代，你要不得个忧郁症什么的，你都不好意思与朋友打招呼。”说的就是当下焦虑的大众。就业难、物价涨、房价高……当白发人不得不与黑发人共同承担生活压力时，值得我们聚焦的，正是此时充满感恩的心态。这个社会已经不容许你愤世嫉俗，况且你的满腹牢骚怕是除了肚子里的蛔虫，没有谁会主动倾听。倘若常怀一颗感恩的心，原谅别人无意间的过错，适时地调节自己的心情，多说一句“谢谢”，多扬起一抹微笑，对于自身，对于社会，乃至这个时代，都是有益的。当然，感恩应从心开始。

感恩，始于年轻一代对老人的承诺，源于老人内心对生活的不弃，终于发自内心的情感。

如此，便善莫大焉。

确实，生离死别，感慨唏嘘，懂得感恩的人们忘记了的人间悲欢，比任何人编造出来的都多。

篇2：老人与儿童美文

老人与儿童美文

在我们飞往新奥尔良的航班上，安全带标志刚刚开始。 我的长期伴侣carol lee正在读她的书。 “carol lee，你想在生活中做些什么？”我问道。 我希望她说她想再次去欧洲旅行。

卡罗尔李转向我说，“我想抱着婴儿。”

“抱着婴儿？”我惊呆了。 “你有孙子孙女！”

“我想在医院托儿所工作，只是抱着新生儿。”

新生儿？ 她的愿望是一个值得思考的问题，我用每一个我吃过的咸花生做了。 我向远处新奥尔良的小圆窗望去。

抱婴儿？ 她认真吗？

我们在big easy中放松了，尽管有很多事要做。 在法国区的cafédumonde咖啡馆，步行和参观花园区。 圣查尔斯大街和有轨电车； 月光在密西西比河船上跳舞； 埃米尔的最后一顿晚餐。 然后，我们的时间消失了。

我们把租来的汽车归还了，脱掉了鞋子，穿过安检袋，然后走到我们的登机口。 然后我们等了两个小时才回家。 carol lee坐下来看了她的书，但我不擅长等待。 带有刺激性蜂鸣器的电动推车，a carol lee附近的塑料椅子上吵闹的人群，窗户旁的一个哭泣的婴儿困扰着我。 我站起来探索终端。 我知道如何娱乐自己。 我的一个逍遥时光是寻找名人。 如果能说“你知道我在新奥尔良看到了谁吗？”然后处理某人的敬畏，难道不是很酷吗？ 但是，在路易斯阿姆斯特朗国际和其他机场一样，所有的名人都通过躲避我而表现出糟糕的判断力。

六张明信片之后，我回来了。 卡罗尔李幸福地读着她的书。 我试着坐着不动，但哭闹的孩子和吵闹的声音使我烦恼，所以我站起来踱步。 当我再次坐下时，carol lee向窗户示意，说：“我要看看能不能帮助那个孩子。”我知道唯一要做的就是看。

卡罗尔脸上带着微笑慢慢地走近婴儿，心中充满了爱，心中充满了宁静。

可以理解的是，父母抬起头来。 这个白发小姐想要什么？ 卡罗尔李对父母说了些什么。 他们互相看了看，然后看着carol lee。 他们不会说英语。 卡罗尔李不会说他们的语言，但那没关系。 手部动作讲述了数量。 在我身后，吵闹的'人正在积极地讨论一些事情。 carol lee坚定不移，专注于哭闹的孩子。

她张开双臂，接受了普遍的表达。 她忘了自己和她的需要。 她专注于困扰和无辜的孩子的需要。 阳光照在她身后的窗户上，奇迹的奇迹，父母将哭泣的婴儿交给了一个和平的陌生人。 卡罗尔抱着婴儿，用无处不在的祖母语言说话。 她咕。道。 她嘘声。 她哼了一声。 她有节奏地摇摆，让婴儿靠近。 她立即？？成为受婴儿喜爱的环球祖母，受到疲惫的父母的欢迎，在全世界都很珍惜。 她的平静就像扔进池塘的鹅卵石。 第一次涟漪导致孩子的焦虑消失。 下一次涟漪导致孩子的父母放松。 另一个波纹让我放松了。

carol lee向父母示意她要和孩子一起在休息区走动。 父母点了点头 批准。 卡罗尔李点点头。 我点点头，但我不知道为什么。 吵闹的人们被下一波涟漪所感动，敬畏地看着carol lee表演了一种古老的仪式，即无视所有的骚动，并在一个满是人的房间里独自与婴儿一起移动。 当她回到那个微笑，感恩，含泪的母亲时，孩子睡着了。 吵闹的人开始低语，我，好吧，我被迷住了。 在飞机回家的路上，当我意识到我走遍那个机场航站楼寻找名人并且看到比任何名人更重要的人时，我停止了碾碎花生。 她不是运动员，不是电影明星，也不是唐纳德特朗普。 但她是一个有礼物展示无条件爱情的人。

当她第一次告诉我她想要抱婴儿时，我承认我没有看到她的呼唤的宽宏大量，但是，简单的使命陈述往往是最深刻的。 今天，我将她的信条翻译成这样：如果所有的婴儿都被关押和爱，他们就会长大成为快乐的孩子，成年人。 如果每个人都被爱和爱，并抱着新生儿，谁可以拿起武器去参加战争？

这是祖父母在机场等候时可以教授和学习的课程。

篇3：老人与树-美文故事

老人与树-美文故事

老人孤独地坐在门口，眼望着空荡荡的柏油马路，抽了一瓶又一瓶老旱烟。

他在思念一棵树，一棵四十年前亲手种植的核桃树，如今早在这马路下成为一段历史。

“桃三年，杏四年，想吃核桃十八年。”老人年轻时身体壮，味口好，总想吃吃这成长十八年才开花结果的核桃，便不顾“核桃树结了果，栽核桃的死了人”的传言，硬是在自家门口栽了一棵。

核桃树成活了，开花了，结果了，老人依旧活得好好的。当老人微笑着打下第一颗核桃，送给他不知“幸福”是什么东西的老伴时，老伴快活地笑成八岁的小女孩。

核桃结果的第二年，一群喜鹊飞来，在上面垒了一个巢，喳喳喳地叫个不停。邻居惊奇不已，核桃树上扎喜鹊，这可是难得的好事情，必有吉兆。果不出所料，当年七月，老人那挺着大肚子的儿媳妇顺利生了个双胞胎。

这是一棵神树，村里人都说，免不了在下面垒几块大石头，摆一个香案，系几匹红绫，逢年过节烧几柱香，祈求树神保佑。

那时村里还很穷，人少，屋矮，文化落后，但人情味浓，浓得如同村前那座灌木层层的大山。有了这棵神树，老人自然成了大善人，树上结的果实也成了大家的神果，每年成熟时由老人统一拿长竿打下来，送给全村人作为神的礼物祈求庇护。

老人一生拉扯了四个儿子，个个都肥头大耳，一副官相，只是后来当官的只有一个半（大儿子当了村长，也算半个官）。但就这在村里已是非常了不起。“这是树神的.庇护”，村人都这么说，老人更是乐开花，对这棵树更情有独钟。每天都要在树底下转三圈，看看树上生虫了没有，被人损坏了没有。喜鹊每年来到这里，都要在树上欢聚一堂，欢喜一番。

老人一家也每年春秋之交团聚树下，听鸦雀微鼾，夜风暖吹，举杯畅饮，令全村人羡慕不已。都说“多子多福，神的赐予”。

但好景不长，孙子一个又一个，羊羔般出生了，猪娃般长大了，上学的上学了，娶媳妇的娶媳妇了，家里一年比一年紧张。当兵的长孙复员回来了，思想进步了，立志要破除这封建迷信思想。“什么神树不神树，完全是糊弄人，要想富，先砍树”。老人坚决反对，但孤掌难鸣，最后同孙子达成一项协议：不砍树，但收回树的所有权。

这年秋天，核桃树底下的香案拆掉了，树顶的喜鹊窝捣掉了，核桃不再作为神的礼物在每家桌子上出现了。长孙作为核桃树的合法继承人，将核桃一五一十地换成了钞票。看着孙子点钱时的得意劲，老人打心底不舒服。“娃呀，不能为了钱而冷了左邻右舍的感情。”孙子将眼睛瞪得滚圆：“什么感情不感情，发展才是硬道理。”

喜鹊不再树上盘旋了，老伴吃着商品化的核桃，再也看不到当初的笑脸了，第二年就殁了。临殁前望着核桃树，一言不发，只是苦笑。

第三年，老人的小儿子当了本乡的乡长，头回回家便给当村长的大哥上了一课，什么“拓宽思路，敢于发现，大山就是一座宝库”，什么“要想有地位，必须有作为，不能因循守旧，在几亩薄田上下功夫”。说得老大动了心，第二天便召开全村村民大会，进行致富总动员，说得年轻人心醉，老年人心碎。

第三天，第一批“科技致富领头人”上山了，满载而归，第四天、第五天更是不用说。年终村里一统计，哇塞，人均收入翻一番，乡上奖，县上奖，老大一时成为全县的名人。

只有这一批顽固不化的老人们，瞅着全村喜洋洋的面庞，大山日渐憔悴的身影，摇头叹息“作孽啊，作孽”。

富起来的人们不甘于守着老屋，纷纷盖起了大瓦房，卖起了大解放。车多了，人忙了，旧日的黄土路不能适应日渐发展的社会需要，修路成了全村人的一致愿望，也成了老人最大的心病。因为核桃树就在路侧，是路上最大的障碍。

但全家人一致通过砍树，全村人除了几个“老封建”也一致通过。核桃树终于在众人的呐喊声中发出一声“轰”响，倒下了。最后一只喜鹊，绕着满地的枝叶，盘旋三圈，发出几声悲鸣，飞向远方。

老人在树倒时走上大山，跪在新翻起的泥土上，一把鼻涕一把泪，哭了个天旋地转。

是年春，全村柏油马路建成。是年夏，满目创伤的大山再也找不到换钱的东西了。是年秋，一场史无前例的大雨整整下了三天，巨大的泥石流从山谷间涌出，淹灭了全村三分之二即将收割的麦子，冲垮了村头新建的三面大瓦房。

村人悲呜，不知所措。“是树神怒了”，有人惴惴不安，在核桃树的遗址上烧了一堆纸钱。

只有老人沉默不言，无动于衷，蹲在门口，老旱烟抽得“吱吱”作响。

篇4：诚信与感恩的美文

我们做人要讲诚信，争做一个讲诚信和感恩并重的人。以此来彰显我们21世纪新青年的青春活力和良好风尚，向世人展示我们散发光芒的一面。

众所周知，我们中国有着辉煌的华夏五千年文明，是世界上文明古国之一。自古就有儒家之道，孔孟思想。这就是古人讲诚信的结果。在古典《论语《中就有：“知之为知之，不知为不知。”从这一句话可以看出就强调了诚信。诚信是我们人生的财富。

自古就有“得黄金百金，不如得季布一言”。季布性情耿直，为人侠义，古道热肠，且一诺千金，诚信待人，終流芳百世，传为佳话。

如果我们问到诚信是什么？活泼好动的孩子会说，诚信是孩时纤细的手指，拉过勾勾就一百年不许变。正值风华正茂的小伙会说，诚信是一张不能透支的信用金卡。里边装载着宝贵的诺言。年过花甲的老人会用看破世俗的眼光说，诚信是一本厚厚的日记本，里边装满了不容背叛的人生契约。

人生在世匆匆数十载，我们都希望自己能有所建树，实现自己的梦想。从而使自己的人生更精彩。但是我们不能忽略一点就是要讲诚信。古语说得好：“欲成功业，为人必先以信为先，以诚为本”。我们生活在世上不管是大英雄，还是碌碌无为的平凡人，诚信都是我们做人的根本，为人处事不能缺乏诚信。如果我们失去了金钱，那我们只是失去了一小部分；如果我们失去了健康，那我们也只是失去了一半；如果我们失去了诚信，那我们就等于失去了人生的全部。像这样的人生是没有任何意义的。生命有价，而诚信无价。诚信是我们做人的准则。是使人受益一生的良言。随着时代的发展，现在缺乏诚信的人是越来越多，所以我们只有从现在开始立足社会的角度审视自己的言行，发自内心深处的思考。诚信是山间的流水，倾流直下，洗清世俗的浮华，洗净人心的躁动，洗尽人心的虚假，社会的虚假。留下启迪心灵感悟的妙谛。诚信是耀眼的明月，只有与人性的皎洁对视，才能合成对待人生的真正态度。

梨花带雨的温柔，是梨花对天空切实的承诺。梨花芬芳的吐露，是梨花对自身的承诺；落红飘逝的离别，是落红对大地忠诚的承诺。生命涤荡的轮回，是落红对自身的承诺。我们生于天地之间，吸取天地之精华，深受万物所滋养，于是浩然正气，达到了人性的永恒。永恒的人性使人追求着诚信的人生，使人生的诚信达到永恒。

诚信是中国人永恒的承诺；诚信是中国人缠绵的万古绝唱。

一诺千金，诚信做人——信诺就是生命，诚信就是生命。人生就好像一颗大树，吸取大地的养分，深受大地的呵护和滋润，而茁壮成长。然而诚信则是大树赖以生存的根，深吸大地的养分滋润和庇护着树，若树失去了根，树则无法生存和立足，将从此没落和腐朽，成为一颗没有生机，没有灵魂的朽木。

诚信是我们为人处事的根本，是我们做人的人生准则，是人性真善美的具体表现。是每个人必备的立身处世之道，是人的根本。我们每个人的诚信程度，不仅反映了我们自身思想品德的程度和道德觉悟的高尚以否，更重要的是会影响到我们的人生发展和前途。

同时还有一个方面我们也要时时刻刻的牢记在我们的心中。因为它也是我们在生活中不能缺少的。它和诚信有着相同的地位和重要性，也是体现我们为人处世的一个重要的切入点，我们是其在生活中考察的重点对象。所以我们不得不牢记，同时它也是我们中国自古以来的传统美德。可以说是我们中国的先辈们遗留下来让我们传承的传统文化的展示，我们不得不看重它在我们每个人心中所占据的重要地位，那就是——感恩。

说到感恩，我想我们并不陌生，而且应该说我们每个人都很熟悉。每年、每月、每天、每小时、每分钟、每秒钟，感恩的事情都在发生。我们每个人要有明确的感恩意识，要发自内心深处的思考，通过行动来显示自己内心的感恩情怀，感恩感恩，不是重在口头，而是重在行动。心中怀有满腔的感恩情怀，脑中怀有满脑的感恩意识，而不去行动，像这样的感恩是没有用的。我们作为新时代的青年，祖国未来的接班人感恩对我们来说是非常重要的。在家我们要学会感恩，在学校我们要学会感恩，在社会我们也要学会感恩，不管我们身在何方我们都要学会感恩。因为感恩实在太重要了。总之就是说学会感恩就等于学会做人。

在家中，我们要学会感恩。面对父母，兄弟，爷爷奶奶和众亲戚，我们要学会感恩，因为他们对我们来说很重要。父母给予我们生命，把我们养大成人，给于我们财力物力的支持，给予我们精神上的依靠，不辞劳苦挣钱送我们读书，让我们吃好的穿好的，生怕我们挨饿，却不管自己是多么的辛苦和劳累。面对父母我们还有什么理由不感恩。天下间没有那一个父母不疼爱自己的孩子。因为孩子是父母的心头肉，虽然我们不时会受到父母的打骂和责备，但却是打在我们的身上，却痛在父母的心中。兄弟，爷爷奶奶和众亲戚我们也一样要感恩。因为我们在生活中都离不开他们，他们使我们快乐，是我们生活的一部分。

在学校，我们要学会感恩。面对老师，同学以及远在家乡的父母和亲人我们要学会感恩，面对陌生的环境，陌生的人他们对我们很重要。老师是智慧的结晶，是培养我们的摇篮。老师的精心教导，耐心的讲解，传授我们知识，是辛勤的园丁。古语就有“一日为师，终生为师”。且老师又是我们走向成功的奠基人，没有老师的帮助，我们就不会学到知识我们就不学有所成。如果少了老师这块奠基石，又有谁来帮助我们走向成功呢？同学是我们的依靠，是我们的伴侣，面对着陌生的环境，我们不能没有同学，同时同学又是我们的乐趣。有同学陪伴，我们就不会觉得太闷。天下间没有不散的宴席，同学间的友谊是值得珍惜的。毕竟这份友谊曾让自己快乐过。在学校陌生的环境，难免会想家，在学校会倍思亲，每周打个电话，听听家中父母的声音，父母不苛求什么，只求我们平平安安，快快乐乐。

在社会，我们要学会感恩。走出了学校步入了社会，就等于来到了 新的世界。新的世界有新的景象，也许很多人会认为从学校毕业就等于失业，不错这个说法并非没有道理。因为现在的中国人口众多，每年毕业的大学生非常的多，就业形势非常的严峻，且社会的就业压力大。即使是名牌大学的大学生都找不到工作，不过我们不能因为这样而埋怨自己生不逢时，不管怎样我们都要学会感恩。首先要感谢中国共产党，没有党就没有新中国，要感谢国家，感谢政府，没有国家整个大家就没有我们所谓的小家，有国才有家。要感谢政府的关怀，感谢政府的全心全意为人民服务。如果没有党和政府呵护和关怀，没有党和政府政策和方针的支持就不会有当今和谐的社会环境，繁荣的社会经济，我们也就不会有安定的学习环境来让我们学习，也就不会有让我们展示才能的社会场所。我们有什么理由不感恩。另外出了社会我们还要感谢帮过自己的人，感谢自己的知心朋友。我们一生不可能没有朋友，朋友是友谊的结晶，我们不得不感恩。还要感谢父母，感谢老师，还要感谢自己。感谢父母给于我们生命，给予我们财力物力和精神上的大力支持。感谢老师的教导，感谢老师的培养。我们自入学之日起，大多数的时间都是在学校度过，老师就等于是我们的第二个父母。我们不得不感恩。另外我们还要感谢我们自己，感谢我们终日不懈的拼搏。自己是成功的主观，是成功的关键。自己的努力是不容否认的。我们不得不感恩。通过上述的论述，让我们发自内心的思考，我们还有理由不感恩吗？

淡然的面对生活，当然需要我们感恩的远远不止这些。我发自内心的思考，立足世人的角度袒露自己的心声。让我们用爱来装饰社会，用诚信来填充社会，用感恩来呵护社会。只要人人都付出一点爱，社会就更加的美好和谐。

我们现在正值求知学识的黄金时期，大学是我们学习生涯的另一个性阶段。告别了中学时代步入了大学殿堂，这也是我们寻梦的开始，我们肩负着复兴祖国的伟大使命，我们是祖国的未来，我们不得不讲究诚信和感恩。诚信是中国人永恒的承诺；诚信是中国人缠绵的万古绝唱，诚信是我们做人的根本，是我们不容透支的诺言。前边我也说过如果我们失去了金钱，那我们只是失去了一小部分；如果我们失去了健康，那我们也只是失去了一半；如果我们失去了诚信，那我们就等于失去了人生的全部。我们不能没有诚信，而且还应做到一诺千金，诚信做人。讲诚信是我们应该遵守的良好品德，是没有条件的。我们必须守诺。另外也不能忘了感恩。我们要争做一个感恩的人，切忌忘恩负义。由于当今的竞争是科技的竞争，科技归于人才。所以人才的培养是国家的重要工作。教育界的发展是国家重点关注之一。高校人才的培养党和政府高度重视。每年都拨了巨款来资助我们贫困大学生，让我们安心的在高校学习，保障我们的基本生活，好让我们静下心来学好科学文化知识，使我们摆脱基本生活的困扰。从初中到高中我就一直得到资助。我在此衷心的感谢党和政府，学校对我的帮助，同时我也真心的希望能有更多贫困的学生受到资助，受到党和政府，学校的关怀。让他们实现自己的大学梦，实现自己的梦想。

前不久观看了爱国记录片，我是深受启发。同时也让我进一步了解到我们国家的国情，偌大的中国地域辽阔不容忽视，但是由于地区发展差异，我国很发达也很落后，我国很富裕但也很贫困，在这样的环境下，贫困地区有党和政府的大力呵护和支持，反而更激发了我们贫困山区孩子的斗志，更激发了我们改变命运的决心。我是一名贫困山区的孩子，我衷心的感谢党和政府，学校对我的关怀，并衷心的祝愿党和政府，学校越来越好。我们深受党和政府的关怀，我们没有理由不感恩，而且还不局限于感恩，我们还要守诺，讲诚信。当我们领取学校颁发的助学金，奖学金时，许下的诺言我们应该牢牢的记在心中，因为这是我们的一种承诺，是我们不断前进开阔进取的一种内在动力。我们必须努力去实现，做到一诺千金，诚信做人。

现在的高校大学生不诚信的现象有很多，有的受到了资助却不努力学习，有的就是欠着不还，像这样的行为只会让更多的人得不到资助，但这并不代表全部，这些只不过是支流罢了。我们不应以偏概全，而应全面的看待。我们只要把自己管好，用诚信来包装自己，用感恩来传达自己的爱心，争做一个诚信感恩的人。发自内心的深思，便会发现自己有一种无法言喻的快乐。

古语说得好“人无信不立”。我们是新时代青年，能得到党和政府的关怀不知是多么的高兴。在这样的环境下我们更要学会感恩，表达自己对党和政府的衷心感谢。同时我也很高兴能够生活在这个时代，能够享受党和政府的阳光政策，这让我更加清楚的看清自己，争做一个守诚信，知感恩的新时代青年，祖国未来的接班人。

篇5：与感恩有关的美文:四种恩

佛门里天天念回向偈：「上报四重恩，下济三途苦。」讲到「恩」，今天我们接受别人的恩惠，好像是应该的，感恩的念头都生不起来，这怎么得了!别人赠送、供养我们东西，许多人连「谢谢」这一声都没有，表面的敷衍都没有，然后才想到这个社会怎么不遭难!这是忘恩负义。忘恩负义之人，不会有好果报。

四重恩，第一是「父母恩」，第二是「老师恩」，佛菩萨是老师。父母生我们、养我们，这个恩德不能忘记。如何能报父母恩?自己成圣成贤，断烦恼，开智慧，了生死，出三界，这是真报父母恩。佛家谚语常讲：「一子成佛，九祖生天。」我们不能成就，怎么能报父母恩?诸位读《地藏菩萨本愿经》就知道，自己修行有成就，过去的父母、祖父母、曾祖父母都沾光，都超生。我们的智慧得自于老师，若不是老师的教导，我们怎么知道世间有佛法?怎么知道世间有圣贤的教诲?所以，老师的恩德比父母还大。

第三是「国家恩」，从前讲国主恩，你没有国家，你在今天这个社会没有国籍，你是世界上的流浪者，没有国家保护你，身心都得不到安稳。古人讲「食毛践土」，我们生活所需是这个地上生产的，来供养我们这个身体;我们居住在这块土地，这块土地对我有恩，所以，要知道报恩。

第四是「众生恩」。一切众生对我有恩，为什么?人是社会动物，离不开人群生活。我们吃的东西是农夫种的，穿的衣服是工人织的，所有社会一切大众与我的生活息息相关，都有恩德。古人讲：「滴水之恩，涌泉相报」，知恩报恩才是个人。如果你不知恩，不知报恩，说老实话，连畜生都不如，因为畜生都懂得报恩。

作者|和福

公众号：环球文苑

篇6：感恩与敲诈无关美文欣赏

感恩与敲诈无关美文欣赏

有人说，这么感人的场面，你又可以写文章了。

想一想，我该写点什么？或许，想了很多；或许，什么都没有写。

有人拒绝阅读，说：书读过之后就脏了；有人拒绝写字，说：永远写不出我真正想写的。

有人说“图文无关”，可北方的“贼”与南方的“水”都扯上联系了，图文岂能无关？

也有人说，换一个角度欣赏艺术，你会发现一个精彩的世界，比如感恩与敲诈无关。

想起这些，是因为校园里的一场激情演讲，疯狂指数直逼李阳英语。演讲的主题是“感恩”，演讲者是“北京来的国家级心理咨询师”。后来上网搜索，这样的演讲早已炙手可热，难怪学校对此重视有加：召开了全校性的家长会，还停了下午半天的课。这是很少见的，像这样大规模的家长会，学校一个学期也就一次，而且一般在下午学生放学之后开。这次家长会很破例，也很神秘：内容没有提前告知，时间又恰好在如火如荼的“访万家”活动之际，很是令人费解。直觉告诉我：活动意义非凡，必须严阵以待。

中午，我执勤，看见几个穿制服的年轻人在校园里安装音响设备，而大门外不到一点半钟就聚集了成群结队的家长，心中徒然紧张。究竟是怎样的活动需要如此兴师动众？满腹的疑惑让我对即将召开的家长会充满了期待。

两点，家长会准时开始，活动开始是正常的演讲，宣传感恩，演讲者的激情确实打动了在场的人，孩子和家长有不少流泪的。我的泪点本来就低，自然经不起那样的煽情。可以这样说，如果不是后来的售书，这算是一场比较完美的教育演讲，但从演讲者让家长把一本书作为一份感恩的礼物送给孩子时开始，情况在不动声色之中悄然变化。演讲者大声问孩子：“要不要这样一份感恩的礼物？”情绪已经被调动起来的小学生们同样高呼：“要！”反复问，反复高呼……有点像那个啥？传销？对！就是那种声嘶力竭、捶胸顿足的呼喊，让会场的气氛迅速达到高潮。然后，演讲者让家长以年级为单位站起来，依次到前台去“咨询”这本书。咨询的结果就是一本书50元钱，操场上出现了排队购书的热闹场面。短短几分钟的时间，几乎每个孩子都得到了家长的“感恩礼物”。印象最深的是，一位家长因为没有带钱，向孩子的班主任借钱买礼物，并保证明天一定让孩子带钱还给老师……一场“感恩”教育华丽转身，“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”——真不愧是“国家级的心理咨询师”！

我大概是想到了“访万家”时看到的一些情景，或者是看到一个美丽的泡影在眼前破灭了，眼泪又止不住地流下来，但最终还是释然了。

有人说，那书不值50元，估计买回去也没什么用。

有人说，演讲的人也很辛苦，给50元算辛劳费吧。

有人很愤怒，说：关键不在于书多少钱，而在于演讲者为了售书而裹挟孩子的意愿强迫家长购买的这种行径本身就是对感恩的.亵渎！这种“挂羊头卖狗肉”的感恩教育无异于敲诈。

有人很无奈，说：孩子都喊“要”了，当着老师和同学的面怎么好意思让孩子没面子，再说，人家都买了，没有办法，买个心态吧。

可以理解这样的心态，理解学校的“高度重视”，甚至理解“挂羊头卖狗肉”。市场经济，教育是一个巨大的市场，学校就是一个绚烂的舞台。你方唱罢我登场，昨天是你借感恩之名售书，今天是我奉“减负”之命查“教辅”。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”大家都在忧国忧民，大家都在娱民同乐，这很符合国家的和谐政策，也很符合学校以欧阳修文化作为校园文化特色的宗旨。相信此次“感恩活动”一定会为欧阳修文化注入新的内涵，也必将为诗风词韵的校园特色，增添浓墨重彩的一笔……那么，我们是不是应该将这样的活动继续、深入、扎实地开展下去，将“娱民同乐”的精神发扬光大？只是别忘乎所以，教辅资料该藏的要藏；私下办班该隐的要隐；学生如何应对“明察暗访”，老师该教的还得教……总之，千万别给校园抹黑，给自己添乱，毕竟你不是“国家级心理咨询师”。

米波拉桥上，有人纵身而下，他叫阿波利奈尔或者保罗。谁能说，多少年后，校园里只是树长高了？