坭兴陶工艺美术的论文（精选5篇）-澳门凯发

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篇1：坭兴陶工艺美术的论文

关于坭兴陶工艺美术的论文

一、工艺美术在坭兴陶的发展

祖先们在艺术之路上不断求索，使工艺美术在陶器中得以升华。随着历史的发展，人文环境的需求，人们开始把心中美好的愿望寄予各种装饰图案之中，例如嫦娥奔月、天女散花、双喜、龙、凤、虎和几何图案及古典人物等典型的图案。坭兴陶是一种古老的陶类品种，是民族工艺品的一朵奇葩，据考证：“我钦陶器，发明于唐以前，至唐而益精致……”，坭兴陶一词涵定于清咸丰年间。钦州坭兴陶素来与工艺美术结缘，自清朝以来，装饰手法以刻花为主，还有堆贴镂空和点洒彩等等。装饰花纹有缠枝花卉、折枝花卉、缠枝卷叶、海水游鱼、海水摩羯、珍禽、水鸟、婴戏以及福寿吉庆、天下太平等吉祥语。纹饰布局严谨，线条流畅，技法娴熟，富有地域色彩和民间生活气息，工艺美术在坭兴陶中得以的融合和发挥。现代的作品也力求传统文化与现代设计理念的最佳创新、且注入广西壮锦和铜鼓等民族图案元素，形成了一种具有浓厚的广西民族特色的陶艺文化。

二、工艺美术与坭兴陶的结合

陶是火与土的艺术。钦州坭兴陶土质结构独特，泥质纯净细腻，适合于书画、浮雕、镂空等工艺运用。工匠在坯体进行雕、刻、剔、刨等进行艺术创作，完成造型后，其细腻玉润的坯体表面，多呈深兰、深紫，为艺术创作的想象提供了空间，如：一米八高的《红楼梦》大花瓶，采用了浮雕，它用刀依样刻出约一厘米深度的边线，沿边线向里刻，形成图象的立体感。有些服饰上的花纹也结合运用平雕工艺，两者铺垫呈现较强的艺术感染力。经1100℃左右的高温烧制产生神奇“窑变”的机理，特色天然，变化无穷。而浮雕镂空艺术，又成就了坭兴陶艺术另一面的辉煌，早在民国九年，钦州城东70里处的平心村山麓的古墓中发掘出一方陶碑有“高四尺余之巨制”，陶碑“墓志达千六余言”。经考证，为宁越郡第五世刺史宁道务的'墓志，陶碑纪年为唐开元二十余年间，细叙坭兴陶的形成与奇特，它是沉积着千年历史文化厚重的陶刻艺术，让世人无不为之怦然心动。

三、坭兴陶与工艺美术的前景

钦州坭兴陶伴随着泥土的芬芳和高雅庄重的艺术，成就了它独特的灵气和魅力，它承载着厚重的民族文化走出了国门。19在美国旧金山巴拿马太平洋万国博览会上获金奖；1930年获比利时世界陶艺赛会第一名；1980年获国家出口产品质量银质奖；和先后捧回了联合国教科文组织授予的“世界杰出工艺品徽章认证”。至今坭兴陶共获国际和国内大奖160多项，部分珍品成为艺术界、收藏界追逐收藏的精品。随着社会的进步与发展，坭兴陶以它独特的民族艺术魅力，深入人们的生活，面对着广阔无限的国内外市场和随着钦州“千年古陶城”的奠基，区内外一大批文人名士和艺术院校、科研机构、旅游部门的加盟，促进钦州坭兴陶艺的技术创新，更进一步推动工艺美术与坭兴陶的发展。

篇2：简述坭兴陶白泥填抹装饰工艺研究与应用论文

简述坭兴陶白泥填抹装饰工艺研究与应用论文

据广西北海市收藏大家许维基先生展示收藏的明、清以来妮兴淘装饰的花瓶、茶壶来看，可以看出不少作品是采用了白泥或褚泥抹涂、压填装饰技法。作品所填画人物维妙维肖、栩栩如生，描绘的山水景致迷人，人如身临其境，这进一步说明了早年妮兴淘匠已经熟练掌握了这一独特的淘艺装饰技术。但到了民国至抗战时期，由于战争及日寇人侵，多数妮兴作坊关门歇业，淘匠远走他乡另谋生路，有的流落到越南做缸瓦工。本地余下少许作坊生产断断续续，只做些粗淘度日，因而也谈不上精工细作了。这段时期妮兴填白泥装饰工艺技法无人承续，基本沉寂。新中国成立后及较长的一段时期，新成立的国有妮兴企业追求产量与“吹糠见米”的效益，也没有组织力量进行研究开发。70年代做产品试制，也取得了成功，但因市场和效益问题，这精雕细刻、花工花时的活给工厂带来的效益不大，当时的企业负责人也没投人人力物力去开发与研究。近年来，随着妮兴淘行业的大发展，多种创新产品的开发，妮兴淘白泥填抹装饰工艺也得到很好的传承和弘扬。

妮兴淘白泥填抹装饰工艺与传统的妮兴淘干坯雕、刻、剔、镂空技法完全不同，装饰效果视觉美感不同，色泽更加丰富，图体更加形象。妮兴淘白泥填抹装饰工艺制作选料严格、做工精良、造型优美，它不以日常实用为最终目的，而更多的是满足于人们的审美需求，它是一种具有明显创作意识和文化观念的艺术创作活动。一件作品的'创作和制作完成，需要经许多道复杂的制作工序。除了烧制，其余工艺都必须全部或大部分依靠手工完成，工序一般分为制泥、拉坯、刻坯、填泥、精修、烧制和打磨7个程序.各个工艺环节都很重要，一个作品如果在某个工序出现失误，作品就失败了。妮兴湿坯的雕刻工具一般为自制锋利的钢质刻刀，磨制为长约1.5厘米的斜状刀口。刻坯时首先沿着坯体上墨迹两侧的边缘作垂直刻划，较细的墨线即可直接将泥挑出，较宽的图形则需要逐点切挑，直至将有墨迹的部分全部去除形成底部均匀的凹槽。工艺技术要求细腻，特别是笔画精细处，需尽其精微，纤毫毕现。刻划过深，烧制时器体易裂;刻划过浅，打磨后则会损伤画面。

填泥是淘器绘制图形和色彩变化的重要工艺程序。泥坯刻好后，根据画面要求以铁片挑起浆状白泥或褚泥，拍嵌在泥坯刻划处，并将其泥抹平。待嵌上的白泥稍干后会因空气吸附自然凹陷，然后需再次嵌泥，反复数次直到填泥与坯体牢牢地粘结在一起。 精修是烧制前的一道重要修饰工序。经过绘制、刻坯、嵌泥后淘坯的表面已受到损伤，此时需要对坯体进行精修。精修淘坯需要保持一定的干湿度，太干太湿都会损伤坯面的刻嵌部分和器形的标准。精修过程中，首先是仔细检查坯体有无气泡，如遇气泡应用刻刀将其挑破再将泥削抹平压实，然后将坯体放置于凉棚，让其自然阴干，若是晴好天气，一般需5至7天则可烧制。烧制工序是将干坯装气窑(液化气)或电窑内，用1100℃至1200℃高温烧制(初温需慢慢调升，烧制一窑约需10至12小时左右)。待窑温自然冷却(一天半左右)至500c-600c时，熟坯便可出窑。此时坯皮粗糙，略程哑灰色或暗红色，经过用600-800目砂轮打磨去璞，再上蜡后以布轮抛光，即可获得器物表面哑光、亮光和镜面光等不同的质感效果，一件富有特色的妮兴填泥装饰作品便制作完成。

篇3：钦州坭兴陶现代文阅读答案

①钦州坭兴陶作为一种传统民间工艺，至今已有1300多年的历史，因其悠久的历史和独特的品质，钦州坭兴陶与宜兴紫砂陶、四川荣昌陶、云南建水陶并称为“中国四大名陶”。

②钦州坭兴陶，以钦江东西两岸特有的紫红陶土为原料，东泥软为肉，西泥硬为骨，按比例软硬搭配烧制而成。其最大的特点是不施釉，而采用雕刻进行装饰，因而具有雕刻

之美。陶艺大师们在陶坯上巧施阴刻、阳刻、浮雕、镂空、填白等手法作画刻字，诗文内容高雅，绘画主要以山水花鸟为题材。这祥使得钦州坭兴陶在单纯古朴中透露出一种又醇

又浓的人文味，既有较高的实用价值，又是别致的艺术品。

③钦州坭兴陶的另一个特点是在烧制过程中会产生“窑变”，具有“窑变”之美。钦州坭兴陶无须添加任何颜料，在烧制过程中，_当炉盘温度上升到1200℃的临界点时，偶然有

极少量的坯体在原来铁红色的外观上若隐若现古铜、紫红、铁青、金黄、墨绿以及天斑、虎纹等色泽，这种现象称之为“窑变”。钦州坭兴陶的“窑变”艺术被誉为“土与火的艺

术”，在陶器行业中绝无仅有，故有“中国一绝”之称。

④钦州坭兴陶纯手工制作，耐酸耐碱，绝无毒性，具有绿色天然之美。它的成品能保持百分之二的吸水率，百分之二的气孔率。独有的透气而不透水的天然双重气孔结构， 使

得器皿内氧分子充足，有利于食物长久储存。用坭兴陶茶具泡茶，味正醇香，隔夜而色味不变；用坭兴陶食具盛装食品，暑天隔夜存放而不馊；用坭兴陶花瓶插花，则花艳叶茂，

色鲜颜美……

⑤钦州坭兴陶厚重的历史感以及它本身所具有的特性成就了它的无穷魅力。今天，经过进一步改革升华的钦州坭兴陶正以其丰富深厚的文化底蕴，鲜明独特的地域个性 ，多姿

多彩的艺术形态成为钦州对外宣传的文化使者，成为钦州不可多得的.城市名片。

7.第③段画线的句子运用的说明方法是（ ）

a.作诠释 b．分类别 c.下定义 d．打比方

8． 下列句子中，去掉加点的词而不改变原意的一项是（ ）

a.诗文内容高雅，绘画主要以山水花鸟为题材。

b.其最大的特点是不施釉，而采用雕刻进行装饰，具有雕刻之美。

c.在烧制过程中，当炉盘温度上升到1200'c的临界点时，偶然有极少量的坯体在原来铁红色的外观上若隐若现古铜、紫红、铁青、金黄、墨绿以及天斑、虎纹等色泽。

d.钦州坭兴陶纯手工制作，耐酸耐碱，绝无毒性，具有绿色天然之美。

9．下面 对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）

a.标题点明了这篇文章的说明对象。

b．本文从雕刻之美、“窑变”之美、绿色天然之美三个方面说明钦州坭兴陶的特点。

c.这篇文章按“总——分”的思路介绍钦州坭兴陶，条理清晰，结构严谨。

d.钦州坭兴陶能够成为钦州对外宣传的文化使者，是因为它有丰富深厚的文化底蕴，鲜明独特的地域个性和多姿多彩的艺术形态。

篇4：钦州市坭兴陶土资源保护条例全文

第一章总则

第一条【立法目的和依据】为了加强坭兴陶土资源保护，实现坭兴陶土资源的科学开采和合理利用，根据《中华人民共和国矿产资源法》《广西壮族自治区矿产资源管理条例》等法律、法规的规定，结合本市实际，制定本条例。

第二条【适用范围】本条例适用于本市行政区域内的坭兴陶土资源的勘查、开采、利用和监督管理及其它相关活动。

第三条【坭兴陶土资源的定义】本条例所称坭兴陶土资源，是指本市行政区域内，由沉积形成并经后期地质改造而成的，可以用于生产坭兴陶等陶制品，呈红色和灰白色的泥质类矿产资源。

第四条【保护主体】市、县(区)人民政府应当采取有效措施加强坭兴陶土资源保护，镇人民政府(街道办事处)配合做好相关工作。

市、县(区)国土资源主管部门具体负责本辖区坭兴陶土资源保护工作。

市、县(区)环境保护、住房和城乡建设、农业、林业、水利、工商行政管理、公安、工业和信息化、质量技术监督等有关部门应当按照各自职责，共同做好坭兴陶土资源的保护工作。

第五条【保护原则】坭兴陶土资源保护坚持统筹规划、科学开采、集约利用、公众参与的原则。

第六条【政府职责】市人民政府应当将坭兴陶土资源保护纳入本级国民经济和社会发展规划，并将坭兴陶土资源保护经费纳入本级预算予以保障。

第七条【投资捐资】鼓励机关、企业事业单位以及其他组织和个人投资、捐资或者以其他方式参与保护坭兴陶土资源。

第八条【宣传教育】市、县(区)人民政府应当加强坭兴陶土资源保护宣传，开展多种形式的宣传教育活动。

广播电视、报刊、网络等媒体应当加强对坭兴陶土资源保护的宣传和舆论监督。

第九条【社会参与】任何单位和个人都有保护坭兴陶土资源的义务，并有权制止、举报和投诉滥采、污染、破坏坭兴陶土资源的行为。

对举报、制止违法开采或者污染坭兴陶土资源行为，经查证属实的，市人民政府应当给予通报表扬或者奖励。

市、县(区)国土资源主管部门应当设立举报、投诉电话，接到举报、投诉后应当及时办理。

第二章保护规划与范围

第十条【资源勘查】市人民政府应当做好坭兴陶土资源勘探调查工作，探明坭兴陶土资源的储量、分布情况等。

第十一条【保护规划】市国土资源主管部门应当会同发展改革、住房和城乡建设、工业和信息化、质量和技术监督、环境保护、农业、水利、林业、旅游等有关主管部门编制坭兴陶土资源保护规划，报市人民政府批准并公布实施。保护规划经批准后不得擅自修改;确需修改的，应当依照原编制和批准程序进行。

坭兴陶土资源保护规划报送审批前，应当征求有关部门、专家和社会公众意见。

坭兴陶土资源保护规划应当与城乡建设规划、土地利用总体规划、矿产资源总体规划、环境保护规划、旅游发展规划等相衔接。

第十二条【保护范围】市人民政府应当确定坭兴陶土资源保护范围和界线，设置保护区域标志，并向社会公布。

第三章开采利用管理

第十三条【开采利用原则】坭兴陶土资源的开采利用坚持保护和节约的原则，采取总量控制、限量开采、提高利用率等措施，实现经济效益、资源效益、社会效益和环境效益的统一。

坭兴陶土资源一般用于制作坭兴陶，不得用于制作低附加值的砖、瓦等普通建筑材料，以及用于填土等工程建设。

第十四条【开采利用计划】市国土资源主管部门应当根据本市矿产资源总体规划和坭兴陶土资源保护规划，结合坭兴陶产业发展需求，会同有关部门制定坭兴陶土资源开采利用计划，经市人民政府批准后实施。

第十五条【采矿权的取得】坭兴陶土资源采矿权主要通过招标、拍卖、挂牌出让或者转让等方式取得。

第十六条【采矿权的办理与登记】坭兴陶土资源开采实行许可证制度。申请人应当按照相关要求向市、县(区)国土资源主管部门提出申请，办理采矿登记手续，取得采矿许可证。

第十七条【开采报告】采矿权人应当严格执行坭兴陶土资源开采利用计划，在批准许可范围内开采坭兴陶土资源，并按照规定向市、县(区)国土资源主管部门提交坭兴陶土资源开发利用年度报告。

第十八条【禁止行为】在坭兴陶土资源保护区内禁止下列行为：(一)擅自开采坭兴陶土资源;(二)越界开采、破坏性开采和擅自超出年度开采量开采;(三)故意损毁坭兴陶土资源保护区标志;(四)擅自建设永久性建(构)筑物;(五)污染坭兴陶土资源;(六)其他违反矿产资源管理法律法规的行为。

第十九条【收购限制】收购坭兴陶土资源的，收购人应当要求出售者出示采矿许可证，无采矿许可证的'，收购人不得收购。

第二十条【压覆矿批准】在坭兴陶土资源保护区内建设铁路、公路、工厂、水库、管道、输电线路和各种大型建筑物之前，建设单位应当到市国土资源主管部门了解拟建工程所在地区的坭兴陶土资源分布和开采情况。未经市国土资源主管部门批准，不得压覆坭兴陶土资源矿床。

第二十一条【项目建设中坭兴陶土资源处理】建设单位在建设项目批准占地范围内，采挖出坭兴陶土资源的，应当向市、县(区)国土资源主管部门报告，妥善处理，不得用于填土、填方等项目建设或者随意丢弃。

第二十二条【环境保护】开采和利用坭兴陶土资源，应当遵守有关环境保护的法律、法规规定，禁止随意堆放废土、废渣、废石和随意排放废水等。

采矿权人停办、关闭坭兴陶土资源开采点，应当依法做好开采点安全、水土保持、土地复垦、植被恢复和环境保护等工作。造成生态环境破坏的，应当承担恢复和治理责任。

第二十三条【项目审批】在坭兴陶土资源保护区范围内进行工程项目建设活动的，应当报市、县(区)住房和城乡建设主管部门批准。

第二十四条【质量保障】市质量技术监督主管部门应当制定坭兴陶土资源开采利用质量标准，引导坭兴陶土资源开采者、销售者建立健全内部质量管理制度。

第四章法律责任

第二十五条【法律责任之一】违反本条例第十八条第一项的规定，未取得采矿许可证，擅自开采坭兴陶土资源的，由市、县(区)国土资源主管部门责令停止开采、赔偿损失，没收采出的坭兴陶土和违法所得，可以并处一万元以上十万元以下的罚款;拒不停止开采，造成坭兴陶土资源严重破坏，构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第二十六条【法律责任之二】违反本条例第十八条第二项的规定，由市、县(区)国土资源主管部门按照管理权限，分别按照下列规定予以处罚：(一)越界开采坭兴陶土资源，情节轻微的，责令退回批准的范围内开采、赔偿损失，没收采出的坭兴陶土资源和违法所得;情节严重的，并处违法所得百分之三十以下的罚款;拒不退回批准的范围内开采，造成坭兴陶土资源破坏的，予以吊销采矿许可证。(二)破坏性开采坭兴陶土资源，造成坭兴陶土资源破坏，除责令停止违法行为、赔偿损失外，损失价值在一万元以下的，并处以损失价值百分之二十以上百分之三十以下的罚款;损失价值在一万元以上不满三万元的，并处以损失价值百分之三十以上百分之四十以下的罚款;损失价值在三万元以上不满五万元的，并处以损失价值百分之四十以上百分之五十以下的罚款;情节严重的，予以吊销采矿许可证。(三)擅自超出年度开采量开采坭兴陶土资源的，责令改正，没收超量开采的坭兴陶土资源和违法所得，并处以三千元以上三万元以下的罚款。

第二十七条【法律责任之三】违反本条例第十八条第三项的规定，故意损毁坭兴陶土资源保护区标志的，由公安机关依照相关法律规定予以处罚。

第二十八条【法律责任之四】违反本条例第十八条第四项的规定，擅自在坭兴陶土资源保护区内建设永久性建(构)筑物的，由市、县(区)住房和城乡建设主管部门责令停止违法行为，限期拆除，并处建设工程造价百分之十的罚款。

第二十九条【法律责任之五】违反本条例第十八条第五项的规定，污染坭兴陶土资源的，由市、县(区)国土资源主管部门处以五千元以上五万元以下的罚款。

第三十条【法律责任之六】违反本条例第十九条的规定，擅自收购无采矿许可证开采的坭兴陶土资源的，由市、县(区)工商行政管理部门没收擅自收购的坭兴陶土资源和违法所得，可以并处违法所得一倍以下的罚款。

第三十一条【法律责任之七】违反本条例第二十条的规定，未经批准压覆坭兴陶土资源的，由市、县(区)国土资源主管部门按照有关规定处理。

第三十二条【法律责任之八】违反本条例第二十一条的规定，擅自将采挖出的坭兴陶土资源用于填土、填方等项目建设或者随意丢弃的，由市、县(区)国土资源主管部门处以一万元以上十万元以下的罚款。

第三十三条【法律责任之九】违反本条例第二十二条的规定，造成环境污染的，由市、县(区)环境保护主管部门按照有关法律规定予以处罚。

第三十四条【法律责任之十】市、县(区)人民政府有关主管部门及其工作人员不履行监督管理职责，发现违法行为不予查处的，以及有其他玩忽职守、滥用职权、徇私舞弊行为的，由有关部门按照管理权限，对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予行政处分;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第三十五条【法律责任之十一】违反本条例规定的行为，法律、法规已有法律责任规定的，从其规定。

第五章附则

第三十六条【授权】授权市人民政府根据本条例制定具体实施办法。

第三十七条【施行日期】本条例自年月日起施行。

篇5：唐宋陶瓷工艺美术美学探究论文

唐宋陶瓷工艺美术美学探究论文

摘要：唐宋时期陶瓷艺术的发展达到了世界的顶峰，它们不仅浓缩了所处时代的独特文化风采还展示出了不尽的艺术美妙。研究以唐宋时期的陶瓷为主工艺美学风格，主要目的是为了掌握唐宋时期不同的工艺美术风格，以及它们相同的的工艺美术的特性。从而充分发挥它的艺术特长，能更好地发挥其社会作用为当代工艺美术的发展提供借鉴。

关键词：唐宋陶瓷；工艺美学思想；风格特色

中国古代的工艺美学思想时时刻刻都在深受儒家思想的影响。儒家的孔孟讲求“仁”“礼”“中庸”等，虽然是主要服务于政治，处理人与人之间的关系问题，但是作为服务的“物”则必不可免的也在处处遵循着儒家的思想。孔子提倡“文”与“质”需要“彬彬”的协调。但是唐朝的哲学思想比较匮乏，“文”与“质”的结合缺乏理性的束缚再加上唐朝时期，儒、道、佛三教合一，这便在很大的程度上削弱了儒家思想在唐朝的独尊地位，以及唐大肆对外文化交流等这将唐朝瓷器的工艺美术风格推向了以雍容华贵的重“情”为主的工艺美学思想。在唐代基础上进一步继承和发展的宋代，期间理学盛行，“理”为当时的思想主流。从程颢、程颐开始其当时的美学思想几乎一样的追求重理轻文，重理轻情，体现宋瓷的工艺美学思想中则是所制造的“物”皆为是平淡的、保守的、含蓄的、自然的工艺美学风格特点。综观唐宋时期的宫廷和民间诸多优秀的工艺美术品类，都在遵循着当时时代思想下的工艺美学思想的法则进行的设计和制作，唐朝追求丰满的情为主，宋朝追求理性的理为主。唐代是陶瓷大发展时期，其品类齐全，造型饱满，装饰华丽；宋代是陶瓷发展的顶峰时期，其品种也异常丰富，但是造型质朴，装饰平淡。因此接下来我将会分别从器物的“形质”、“形制”与“形器”三个方面来研究雍容华贵风格下的唐朝陶瓷美器跟含蓄典雅风格下的宋代陶瓷美。“形质”则为材料美、质感美，“形制”则为技术美，“形器”即造型美、结构美、色彩美、装饰美等。

一、形质

“形质”中的“质”就是造物所用的材质，以及最终呈现的工艺品的品质，也就是物体的材料美、质感美。就陶瓷的“形质”而言，便体现在不同材质比例配置而形成的陶瓷的胎质。唐代陶瓷单在“质”上就有青、白瓷、釉下彩绘瓷、唐三彩、绞胎等之多。其中的唐三彩是最能彰显出唐代陶瓷一书中堂皇富丽的艺术魅力的一种。宋代瓷器在唐代基础上已经发展到具有青瓷、白瓷、青白瓷、黑瓷四大系列产品，其中还有钧瓷。钧瓷烧成后釉中蓝、红、紫、白诸色交融辉映，犹如空中晚霞瑰丽而优雅。青瓷则已汝窑、耀州窑、龙泉窑未代表，特别是龙泉窑，代表了青瓷的最高成就，其中粉青、梅子青釉把青瓷的青釉之美展现的淋漓尽致。白瓷则以定窑、磁州窑为代表。青白瓷又称影青白以景德镇的创烧最为代表性。黑瓷则以建州窑产品兔毫盏、吉州窑玳瑁盏最为著名。当然四大瓷系只是对宋代釉色的大体划分。青釉就可以分出十几种釉色来。温润滋厚，匀净稳定是宋瓷釉面的一般标准。类玉似冰、清雅柔和的古典瓷器工艺美术的审美标准在宋代这里发挥到了极致。

二、形制

“形制”中的“制”则为制造、研制之意。就陶瓷的“形制”而已则体现在陶瓷器物上的制作技艺中，展现的技术美。唐代陶瓷在制作技术上有了很多创新性的变化，模仿、轮制、模制和塑雕等方法并且开始使用匣钵装烧，改变了过去叠烧中运用支烧具的不足，陶瓷技术上的创新为陶瓷造型之美发展提供了条件。青花瓷制作技法的.出现反映了中国当时釉料配制工艺技术领先地位；釉下彩则是使山水花鸟等写意画和诗歌书法成为了陶瓷的一种创新装饰；绞胎也是唐人创造的，其做法是以白、褐或白、黑两种不同颜色的瓷土分别制成泥条拧在一起，最后上釉烧制种种创新的技术美都都为唐代陶瓷造型增加了新意，这些丰富的制作方法都体现了唐代纷繁复杂、雍容华贵的工艺美学思想。宋代瓷器装饰技法无所不包，镂空、印花、剔花、刻花、划花、贴花、捏塑、绘画等应有尽有。刻花、划花、画花大多构图疏朗、形象潇洒；印花则构图满密，形象工整。另外，特殊的装饰风格效果如开片、窑变等都使宋瓷充分展现出了特有的肌理美。这些装饰风格不仅体现了宋代工艺美学的时代风格，而且体现了瓷器特有的冰肌玉骨的审美情趣，使宋代瓷器的艺术在美学上达到一个顶峰的境地。

三、形器

“形器”中的“器”则是器型，构成之意。“形器”在唐宋时期的陶瓷中工艺美学思想的体现就是造型美、结构美、色彩美、装饰美等。唐代陶瓷器型种类繁多，丰富多彩。在造型上不仅有实用美观的碗、盘、罐还有异国风情的壶、酒具、茶具（杯）以及生动实用的文房用具、乐器、玩具等，并且还有人物跟动物为造型的陶瓷器物大都造型生唐代瓷器器壁上的装饰图案创多用刻花表现如意云、荷花、海棠花和缠枝花叶纹等，线条简洁明快，纹饰比较简单，但手法熟练，寥寥几笔就能描绘盛开的荷花或是风吹叶卷的荷叶；运用贴花在坯体上粘贴雕好的纹饰，这样陶瓷表面就有了立体的浮雕效果，为陶瓷造型增添不少美感。宋代陶瓷的造型种类十分丰富，造型新颖，具有形神兼备的艺术造型语言。根据宋瓷造型的不同特点，将宋瓷器型大致分类为仿生型、仿古型、典型形制型及民族风情型等。餐具、酒具、陈设品等应有尽有，其中酒具中的梅瓶和玉壶春瓶造型独特、线条流畅为前代所不见，但在宋代却普遍烧制。同时注子也是酒具中常见的。瓷枕也是宋代常见的床上用具。碗型多样，有菱形、葵花形而以斗笠形最为流行。总体来说，宋代瓷器的造型不但合理实用，而且线条流畅简洁，无不体现着宋代工艺美学中的优雅、清新、洗练的思想。宋瓷的装饰题材主要以缠枝和折枝的花卉纹以及灵禽瑞兽、飞鸟虫鱼为多，宋代大物纹主要是婴戏纹，花卉纹中最常见的使牡丹花和莲花。除了耀州窑等带有民间装饰风的格的瓷器，在装饰方面宋瓷着意突出釉色之美和肌理之美。这种美是一种平淡的美、含蓄的美、自然的美、淡雅的美。

四、小结

总而言之，唐宋皆为陶瓷发展的大时期，它们虽然体现的工艺美学风格不同，具体表现为工艺造型上唐代“新颖华丽”而宋代却是“单纯古雅”，装饰上唐代“雍容华贵”而宋代却是“平和简素”，但是它们都丰富和发展了中国的陶瓷艺术，将中国独特的陶瓷工艺美学思想推出了一个又一个的新高度。当代工艺美术的发展，可以从通过对唐宋时期的陶瓷的对比中体现出来的不同艺术特征中攫取经验，从而获得更大的发展。

参考文献

[1]孔子等著《论语》.现代出版社，2013

[2]尚刚著《中国工艺美术史新编》.高等教育出版社,2011

[3]杭间著《中国工艺美学思想史》.北岳文艺出版，1994